Съюз на гагаузите

Междурегионална обществена организация (Москва)

Главно меню

КОЛЕДЕН ФЕСТИВАЛ В ГАГАУЗ

Позволете ми накратко да отбележа някои моменти, свързани с историята и разпространението на популярните имена за празника Коледа. Термините Коляда, Коледа, Колада и производни от нея се използват от всички славянски народи за обозначаване на празника Коледа. Коледни песни и коледни песни означават обредни песни сред народите от индоевропейското езиково семейство, изпълнявани по Коледа. Очевидно тези термини идват от латинската дума Calendae (календари - в римския календар са отбелязани първите дни от месеците, които падат в час, близък до пълнолунието).

КАК ГАГАУЗ ВИЖДА ЗИМАТА (ПРАЗНУВАНЕ НА МАСЛОТО В ГАГАУЗ)

Масленица е един от най-веселите "преходни" празници от зимата към пролетта, широко празнуван от гагаузите, както и от много европейски народи. Това е един от големите предхристиянски празници, който не е бил приурочен да съвпада с християнски празник. Ритуалът на Масленица, който отразява идеята за сбогуване със зимата, съчетава езически и християнски елементи.

Великият пост е предшестван от заговори за месо (Et horucu) и сирене (Piinir aftasi), по време на които се извършва „сбогуване“ с месо и млечни храни. През седмицата на Масленица (последната седмица преди гладуването) се хранеха само с млечна храна: различни видове безквасни бутер тесто с извара, пълнено зеле, варени и пържени яйца.

ПРОЛЕТНИ ПОГРАБНИ ОБРЕДИ

Един от критериите за оценка на културното ниво на един народ е отношението му към починалите предци. Уважителното отношение към предците и мъртвите като цяло е гаранция за правилното възпитание на младото поколение и ще спомогне за запазването на невидимата нишка, която свързва миналото с настоящето и бъдещето. В националния календар имаше специални дни, когато се извършваше публично почитане на мъртвите, т.е. възпоменаха всички мъртви.

Мемориалните ритуали са най-консервативната част от духовната култура на хората, което се обяснява със страха от неизвестното, от „другия свят“. Ритуалите за погребението се основават на древни езически представи за отвъдното, за душата. Възгледите, че задгробният живот е продължение на живота на земята, бяха широко разпространени сред индоевропейските народи, основани на обичаите „хранене“ и „затопляне на предците“, тясно свързани с идеята за влиянието на мъртвите върху благополучие на живите. Повечето празници, свързани с почитането на мъртвите, падат точно през пролетния период, тъй като през пролетта се полага основата за бъдещата реколта, т.е. благосъстоянието на селската икономика като цяло. С помощта на различни магически действия и подаръци в чест на мъртвите живите се стремяха да привлекат тяхната подкрепа.

ХЕДЕРЛЕС

"КАСИМ" - НАЧАЛОТО НА ЗИМАТА

На празника Касим собствениците извършват плащания с овчарите и други работници за летния сезон и ги наемат за нов срок. По това време есенната сеитба на зимните култури е завършена.

РОЛЯ НА МАСКИТЕ, ПОДАРЪЦИТЕ И ЖЕРТВИТЕ В РИТУАЛА НА КАЛЕНДАРА GAGAUZ

Подаръците и даренията са част от всеки празник. Въпреки факта, че те са претърпели значителни промени в процеса на еволюция, гагаузите до голяма степен запазват функционалното си значение. Маските и обличането се използват широко не само в календарните ритуали, но и в семейните. И въпреки че понастоящем ритуалните действия с маски и обличане са загубили предишния си магически смисъл и са се превърнали в развлекателни действия, въпреки това те имат древни корени и са пряко свързани с даването и жертването.

В тази статия ще се опитаме да разкрием функционалната ориентация на обичаите и ритуалите, свързани с използването на маски и обличане в календарни ритуали, както и с подаръци и жертвоприношения.

Важно място в календарните ритуали на гагаузите се заема от маски и рокля. Гагаузките традиции, свързани с ryazheny, се ограничават главно до коледно-новогодишния цикъл. Използването на различни маски и превръзки през този период е типично за всички народи в Европа.

КОЛАДКИ