Специфичност на философското мислене. Проблем с метода във философията

Специфичност на философското мислене. Проблемът за метода във философията - раздел История, Понятието за мироглед, неговата структура, функции и исторически типове. Философското мислене има редица характеристики, които го отличават от научно-техническото.

Философското мислене има редица характеристики, които го отличават от научната, техническата, икономическата, политическата, художествената и други форми на умствена дейност. Той е уникален по своето съдържание, проблематичен, форма на изпълнение, фокус. Философското мислене е насочено към идентифициране на най-същественото в света и следователно най-важното за човека и неговия живот. Цялата проблематика на философското мислене е изградена около феномена на човешкото съществуване в света, обществото.

Философско мислене - това е най-високото теоретично ниво на отражение на реалността в човешкото съзнание. Най-важните задачи на философското мислене е търсенето на цялост, общ, универсален ред, красота, хармония, истина.

Философското мислене е най-предметната скала. Той обхваща цялата вселена, въпроси за произхода на света, основните принципи и закони за неговото съществуване и развитие, оперира с подходящи идеи при решаването на философски проблеми.

Философското мислене е исторически оформено, развито, диференцирано, интегрирано в различни учения и философски системи на основата на решаването на въпроса за връзката на мисленето с битието, духа към природата, съзнанието към материята, което се нарича основният въпрос на философията.

Философското мислене е фокусирано не само върху разкриването на общи принципи и закони на когнитивното и практическото взаимодействие на човек със света, но и върху разбирането на смисъла на човешкия живот, ценностите и перспективите за неговото съществуване в света, който е променя се.

Философско мислене Това е начин за самоанализ на човек от неговия вътрешен свят, средство за духовно развитие, самопречистване и формиране на идеали.

В контекста на обострянето на глобалните проблеми, формирането на единно планетарно човечество, глобализацията, развитието на прогностично, проективно, хуманистично, творческо, методологично, културообразуващо и други свойства на философското мислене, широкото разпространение на неговите методи и норми сред значителна част от населението, е от особено значение. Това се дължи на способността на философията да представя основните проблеми на човечеството в тяхната цялост, единство, обща историческа ориентация, да предсказва възможни перспективи за съществуването на съвременната цивилизация, теоретично да обосновава начините за безопасна стратегия за развитие на обществото. Следователно в момента философското мислене става търсено поради необходимостта от преосмисляне на социокултурните основи на човешкото съществуване. В областта на философските размисли са проблемите за несъвършенството на света, самия човек, създадената от него консуматорска култура, довела обществото до духовни и екологични кризи, търсенето на начини за създаване на нова екологична култура и постигане на хармония между човека, обществото и природата.

Особеността на творческата същност на философското мислене се проявява в способността да се гледа в далечното бъдеще, предсказуеми предположения и предположения, които са векове и хилядолетия напред. Пример за това е идеята за атома (Левцип, Демокрит, Епикур и др.), Която е била на 2,5 хилядолетия преди появата на атомната теория.

Философското мислене по своята същност е критично. Представяйки епоха, уловена в мисълта, философията, в лицето на своите създатели, разбира и допринася за преодоляване на образците на културата, нейните доминиращи стереотипи, загубили значението си за съвременността, обосновава и разпространява нови ценности на живота.

Философското мислене е размисъл върху всички сфери от живота на обществото, поради което се разкриват основните закони на неговото развитие. Той функционира и се развива въз основа на анализ на същността и значението на други форми на мислене (ежедневно, научно, политическо, художествено, икономическо и др.) И действа като мислене за самото мислене. Следователно философията допринася за регулирането и изпълнението на процеса на познание, формирането на истинското знание, формирането и развитието на теорията на познанието.

Философското мислене развива ума на човека, премества границите на неговата творческа дейност към познаването на общите принципи и закони на света като цяло, задълбочава когнитивните му способности да разбере най-съществените свойства на битието, прави хуманистичните ценности на цялата култура е свойство на човешкия живот, позволява на човек да се освободи от рутинното подчинение на обикновеното, консервативно ежедневие, да се издигне над страстите, да се отърве от робството на потребителската психология. Неслучайно дори в древността културата на човешкия ум се отъждествява с философията (Цицерон).

Благодарение на философската рефлексия човек не само разбира своя вътрешен свят, преодолява тясно фокусирано, обективно мислене и той формира нови знания за своите скрити потенциални възможности и насоки за подобрение, за своята мисия в обществото и на планетата.

Философски методе набор от техники и правила на философското мислене, чието приложение ви позволява да постигнете желаните надеждни знания.

Ограниченият характер на предпоставките, които влияят върху формирането на метода, влияе и върху границите на неговата приложимост като съвкупност от техники и правила на философското мислене и познание, с помощта на които се получават необходимите знания. Подобно ограничение или относителност (относителност) на един или друг философски метод означава, че знанията, произведени с негова помощ, ще характеризират правилно изследваните явления само в определена част от тях.

Най-важната характеристика на философския метод е и сложността на неговата структура, която се състои в едновременното използване на различни техники във всяко философско изследване. Основните техники включват: универсализация, идеализация, размисъл, тотализация, абстракция, анализ и синтез.

Универсализация Е установяването на универсални форми на битие и мислене. Идеализация се състои в умственото изграждане на обекти, които не съществуват в действителност. Идеалните обекти са форма на непряк израз на характеристиките на реалните обекти. Отражение се състои в съзнателното подреждане и регулиране на процеса на изграждане на мисли за изучаваната реалност. Общо се проявява в цялостното покритие на мисленето за връзките на системата „човек-свят”. Под абстракция означава психическо разсейване от незначителните връзки и свойства на изследваните обекти, като същевременно се фокусира върху знанието за техните съществени свойства и връзки. Анализ Е психичното разлагане на интегрален обект на съставните му части и изучаването на тези части. Синтез - умствена интеграция в едно цяло от отделни части (страни) на обекта, идентификация и изследване на свойствата на цялото.

В учебната литература най-често се обхващат диалектически и метафизични методи.

Диалектичен метод (от гръцки. диолег - изкуството да се води разговор, спор) възниква в класическия период на античната философия. Негов създател е Сократ, който развива изкуството на философския диалог като основен начин за формулиране на философски идеи и съответното разкриване на същността на обсъжданите явления и неща. В историческото развитие на философското познание диалектическият метод е претърпял промяна (Аристотел, Хегел, Маркс) и продължава да се усъвършенства в момента, особено във връзка със системния подход и синергетиката (теорията за самоорганизацията). Диалектичният метод на познание разглежда реалността в нейното движение, развитие, разкрива противоречията, които са в основата на подобни промени.

Метафизичен методоформя се в ново време (XVI-XVII век) в резултат на влиянието върху философското мислене на експерименталната природознание, по-специално на законите, принципите и методите на класическата механика. От гледна точка на класическата наука Вселената беше представена като огромен механизъм, състоящ се от прости тела, които са свързани помежду си и се движат в пространството според законите на механиката. Подобна представа за света беше свързана както с абсолютизирането на съществуващите методи на науката - експеримент, класификация, систематизация, така и с преувеличение на свойствата на неизменността, стабилността на нещата. Подобна абсолютизация и едностранчивост на методите на науката, оценка на свойствата на обективно съществуващи явления, неща и процеси изразяваха същността на метафизичния метод.

Изборът и развитието на методи за познание, с помощта на които може да се получат истински знания за света, човека, обществото, техните връзки, се считат за най-важния проблем в развитието на философията.