Правната политика като елемент на правната система: понятие, форми, принципи.

Правната политика е един от видовете политики като обща концепция за интеграция.

Правна политикаЕ един от елементите на правната система, който представлява комплекс от идеи, задачи, цели, програми, нагласи, реализирани в областта на правото и чрез правото.

По-голямата част от вътрешната и външната политика на държавата се осъществява чрез закон, неговите норми, предимно конституционни; облечен в законодателни форми и разчита на възможността за принуда от страна на държавата.

Правната политика е специална форма на изразяване на държавната политика, средство за правна легитимация, консолидация и прилагане на политическия курс на страната, волята на нейните официални лидери и властови структури. Тази политика е въплътена предимно в закони, конституции, кодекси и други основни правни актове, насочени към защита и защита на тази социална система, развитие и подобряване на социалните отношения.

Признаци на правната политика:

1) се основава на закон и е свързан със закона;

2) се извършва по законни методи;

3) обхваща предимно правната сфера на дейност;

4) разчита на държавна принуда;

5) е публичен, официален;

6) се различава по регулаторни и организационни принципи.

Формите за осъществяване на правото (спазване, изпълнение, използване и прилагане) са по същество и форми на прилагане на правната политика.

Романо-германско юридическо семейство.

Романо-германската правна система възниква в резултат на приемането (заемане на основни правни понятия, институции, принципи) на римското право.

Романо-германската правна система (семейство) стана широко разпространена в: континентална Европа, Латинска Америка, Турция, Русия.

Правото е основният източник на право, който е приет от законодателните органи, има върховна юридическа сила и се прилага за цялата територия на държавата, за всички нейни граждани. Също така, източниците са обичайни, което е залегнало в законите или по друг начин играе второстепенна роля и съдебната практика. Според сегашната доктрина съдебната практика не е източник на закон. Но въпреки това съществуващите противоречия, пропуски в законодателството и широкият обхват, предоставен от парламентите на съдебната власт, доведоха до разработването от съдиите на основни решения, изясняващи разпоредбите на закона, които трябва да се ръководят от всички съдебни власти.

Характеристики на римско-германското юридическо семейство:

1) Обобщен, абстрактен характер на нормата;

2) Системно-йерархичният характер на изграждането на правовата държава;

3) Проблеми на конкретизацията, тълкуването на правните норми;

4) Има много правни пропуски.

1) разделение на публично право и частно право;

2) високо ниво на последователност;

3) последователно разделяне на индустрии и институции.

Англосаксонско юридическо семейство.

Това законно семейство е най-често срещаното в света на законните семейства. Той обхваща териториите на държави като Англия, САЩ, Канада, Австралия, Северна Ирландия, Нова Зеландия и много други.

Основният източник на право- съдебен прецедент, който се създава от най-висшите съдилища. Той има императивен характер, тоест всеки съд е длъжен да следва прецедентите, разработени от по-горен съд, както и създадени от самия него. Също така източник е законът, който представлява законоустановеното право. Законът може да отмени прецедента, въпреки че има вторичен характер по отношение на прецедента, тъй като при обнародването на закона той трябва да „прераства“ със задължителни съдебни решения, които го конкретизират. Тогава ще бъде действащо.

Характеристики на англосаксонското юридическо семейство:

1) Разделяне на нормите на законодателни и прецеденти;

2) Високо ниво на конкретизация на законовото предписание (казуистично);

3. Без празнини в законодателството.

3. отсъствието в английската правна система, която е в основата на англосаксонското право, ясно изразено в сравнение с континенталното право на разделение на клонове на правото;

1) Разделяне на общото право и правото на правосъдието;

2) Ниско ниво на последователност и систематизация на правните норми.

Семейство от религиозно право.

Отличителни черти на мюсюлманското юридическо семействое това:

• един от основните източници на правото са религиозните и правни принципи, съдържащи се в свещените книги на мюсюлманите, Корана, Сунната, Ийме;

в редица мюсюлмански страни има дуализъм на правната система: съжителството на кодифицирано право и ислямски религиозни и морални принципи.

2. В допълнение към горните признаци особености на правната система
страни от мюсюлманското юридическо семействоса:

• признаване на Божествения произход на закона и, следователно, неговото задължение и неприкосновеност;

• преплитане на правни норми с религиозни, философски, морални корени, както и обичаи;

• вторично значение на нормативните правни актове;

• незначителна роля на съдебната практика;

• непосредствеността на прилагането на закона, ниската важност на процеса и слабият формализъм;

• приоритет не на правата и свободите на човека, а на задълженията и спазването на забраните.

Правните системи на държавите имат подобни характеристики. религиозно немюсюлманско право(например: индуски - Бангладеш, Непал, Гвиана), но мюсюлманското право е най-често срещаният тип религиозно право.

Държавна сигурностможе да се характеризира с такива параметри като поддържане на конституционни социални отношения; укрепване на държавната власт; икономическа мощ; законност; териториална цялост и неприкосновеност на границите.

В механизма за сигурност също се играе решаваща роляпринадлежи на държавата и нейните органи. Всички клонове на правителството участват в разглеждания механизъм.

Основният обхват на поддържащите функцииотговорността за сигурността е на изпълнителната власт, в рамките на която държавните органи да гарантиратсигурност. Това е органие от изпълнителната власт осигуряваме изпълнението на закони и други разпоредби, уреждащи отношенията в областта на сигурността

Семейство от религиозно право

Религиозните легални семейства включват: мюсюлманско право (ислям), индуистко право (индуизъм), еврейско право (юдаизъм), традиционното право на Китай и Япония, основано на конфуцианския мироглед. За религиозните законни семейства е характерно, че правото тук е част от единна и универсална система за регулиране на социалните отношения. Няма ясно разграничение между правни, морални и религиозни правила. Разбирането на правото в религиозните системи е по-широко, отколкото в светските. Законът в тях обхваща всички аспекти от живота на човека, а не само правните отношения. Най-важният източник на религиозния закон са божествените откровения, писанията.

Обща характеристика на мюсюлманското право:

Има четири основни източника на ислямското право: Коранът - свещената книга на мюсюлманите, която съдържа речите и проповедите на пророка Мохамед; тя е посветена на въпросите на религията, морала и само в много незначителна част засяга проблемите на правните отношения между мюсюлманите. Суната е колекция от легенди за живота на пророка, неговия начин на мислене и действие. Сунната също е доминирана от морални и религиозни позиции. Съдържа по същество тълкувания и обяснения на правилата на Корана. Иджма е съгласието на мюсюлманската общност относно задълженията на мюсюлманин. Qiyas - преценка по аналогия, т.е. прилагане към нови подобни случаи на правилата, установени от Корана, Сунната и Иджма.

В структурата на мюсюлманското право няма публично и частно право, но в съвременния период като основни клонове се разграничават наказателното, съдебното и семейното право. Мюсюлманският наказателен закон прави разлика между твърдо установени наказания (за кражба, убийство, прелюбодеяние, пиене) и дискреционни, наложени по преценка на съдия, който може да накаже всяко друго нарушение на закона.

Семейното право е представено от „правото на личен статус“ и урежда не само семейните, но и наследствените и някои други отношения.

Мюсюлманското семейство включва Иран, Ирак, Пакистан, Саудитска Арабия, Ливан, Судан.

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []). push (<>); В редица мюсюлмански държави мюсюлманското право запазва значението си само в определени области (Алжир, Египет, Сирия), но в Турция например, която се провъзгласява за светска държава, нормите на мюсюлманското право са значително изместени от норми, заимствани от романо-германското юридическо семейство.

Хиндуисткото юридическо семейство се основава на един вид религиозен комплекс - индуизъм и представлява едно от религиозните и традиционните семейства на закона. Това семейство включва правните системи на държавите: Бангладеш, Непал, Гвиана, Бирма, Сингапур, Малайзия, някои страни на източното крайбрежие на Африка, например Танзания, Уганда, Кения.

Индуистката правна система се формира преди повече от две хиляди години и след като е преминала труден път на развитие, е запазила регулаторното си значение и до днес.

Тази правна система се характеризира с:

Ведите се считат за източник на закона и религията - колекции от индийски религиозни песни, молитви, химни, съдържащи по същество правилата на поведение.

Индуисткото право се основаваше на обичаите при регулирането на въпросите на наследственото право, правния режим на собствеността на отделни членове на неразделено семейство и разделянето на семейното имущество.

След като Индия и други британски колонии придобиха независимост, се осъществи процесът на кодификация на хиндуистките закони, бяха приети редица закони, които унифицираха брачния закон на индусите и го адаптираха към съвременния мироглед, законите за настойничеството над непълнолетни, за наследството, за осиновяване и др., от които се ръководят съвременните съдии при разглеждането на конкретни дела. Що се отнася до кастовите въпроси, съдът няма право да преразглежда кастовите правила, а само следи за тяхното спазване и правилно прилагане.