Важни правила на Kurban Bayram

Празнични молитви, изпълнявани в дните на Ураза-Байрам и Курбан-Байрам

(Курбан-байрам, Курбан-байрам).

И двата намаза са ваджиб за тези, които трябва да присъстват на джума (човек трябва да е мъж, свободен - да не е в затвора, да няма заболявания и физически увреждания, които му пречат да дойде в джамията и да не е пътешественик).

За разлика от петъчния намаз (джума), който не се счита за валиден без рецитиране на хутбата (проповед от две части, която се произнася преди намаза), хутбата по време на празничния намаз се чете след намаза, така че не се отнася за условията на валидността на намаза. Без хубата ще бъде валиден байрам намаз (празничен намаз), но това е нежелателно, също толкова нежелано, колкото и четенето на хутба преди празничния намаз.

Що се отнася до тържеството Ураза Байрам (Курбан Байрам), за него мандуб (за предпочитане) 13 неща (за празника Курбан-байрам - същото нещо, с малка разлика, вижте по-долу):

1. Преди да отидете на намаз, препоръчително е да ядете нещо, добре е, ако това са дати в нечетно количество (по време на празника на Курбан Байрам, напротив, препоръчително е да ядете след празничния намаз).

2. Вземете пълен абдест (ghusl).

3. Използвайте miswak.

4. Използвайте тамян.

5. Носете най-добрите си дрехи.

6. Ако човек има задължението на садака-фитр, тогава се откажете от него преди намаза (важи само за празника Ураза Байрам).

7. Покажете радостта си, отидете в джамията с добро настроение.

8. Доколкото е възможно, разпространявайте по време на фестивала садака.

9. Станете рано в деня на празника и елате рано на мястото на молитвата.

10. Прочетете сутрешната молитва (фаджр) с джамаат в джамията махала (квартална джамия).

11. След това отидете пеш до мястото на празничната молитва, като си кажете такбир (за празника Курбан Байрам, напротив, добре е да произнесете такбир на глас).

13. Прибирането у дома по различен начин.

Времето на началото на празничната молитва: от момента, когато слънцето се издигне до височината на копие или две копия и до началото на блокажа (когато слънцето от своя зенит започне да се навежда към запад).

Процедурата за извършване на празничната молитва (това се отнася както за празниците, така и за Uraz и Kurban-Bairam):

Намерението е направено за празнична молитва. Рецитира се въвеждащият такбир. Рецитира се Дуа "Сана".

Освен това се произнасят три такбира (фразата "Аллаху Акбар"), като всеки път вдигат ръце.

След това произнасят "аузубила", "бисмилла", чете се сура Фатиха и друга сура.

Препоръчително е да прочетете сура ал Ала в първия рек

Когато се изкачат от сайдха до втория рекат: произнесете "Бисмилла", прочетете ал-Фатиха, втората сура - за предпочитане във втората река прочетете сура ал-Гашия.

Във втория рек, пред ръката '(поклон в лъка), човек също трябва да казва три пъти три пъти, като всеки път вдига ръце.

Ако във втория река прочетете такбира по погрешка, преди да прочетете Корана, това не нарушава молитвата.

След намаза имамът произнася две хубби, в които преподава вярващите на правилата за заплащане на фитр-садак (съответно по време на празничната молитва на Курбан Байрам - правилата за извършване на кюрбан, жертвоприношение).

Всеки, който е пропуснал празничната молитва, не я компенсира. Ако молитвата е била пропусната по основателна причина, тогава тя може да бъде оставена на следващия ден.

Що се отнася до празника Курбан Байрам (Курбан-байрам): почти същото се прави като за празника Ураза-Байрам, с малка разлика:

- Нежелателно е да се яде преди намаз, тъй като в предишния случай е препоръчително това да се прави след намаз.

- По пътя към празничната молитва е препоръчително да произнесете такбир високо.

- По време на khutba говорете за жертвата (qurban) и нейните правила.

- По време на khutba, tabir tashrik се произнася.

- Ако празничната молитва е била пропусната по основателна причина, тя може да бъде отложена до три дни (тъй като празникът продължава три дни, а не един ден, както в първия случай).

- Уаджиб е да се произнася ташрик такбир.

Според Абу Ханифа трябва да се чете от времето на сутрешната молитва в деня на Арафат (деня преди празника) до молитвата asr на деня на празника, тя се чете непосредствено след всяка фарзова молитва, която е изпълнявани заедно с джамаата. Това е уаджиб за имама, който живее в града (а не за пътешественик) и за тези, които се молят за него, дори и да е пътешественик, роб или жена.

Според имамите Абу Юсуф и Мохамед това трябва да се прави след всяка фарзова молитва, която човек чете, дори да е сам (не в джамаат), дори да е пътешественик. Това се прави преди началото на молитвата на Аср на петия ден след деня на Арафат.

Фатва се дава от второ мнение.

Следната фраза се нарича Такбир Ташрик: „Аллаху Акбар, Аллаху Акбар. La ilaha illaAllahu wa Allahu Akbar, Allahu Akbar wa liLahi l-hamd ".