За Пахомовна или предразсъдъците на честта

Към 190-годишнината от дуела на Чернов с Новосилцев

Дори Анна Ахматова беше възмутена от дивото мислене на популярните пушкинисти. С годините те не намаляват. В натрапчивата си любов към поета (по-точно във фаталния му дуел), те толкова страстно желаят да го защитят от куршума на Дантес, че излагат една теория по-абсурдна от другата. Казват, че коварният французин е останал невредим за изстрела на Пушкин, защото е скрил под униформата си верижна поща, броня, броня.

Има и поддръжници на снайперист, изстрелян в Пушкин от тавана на съседната комендантска дача. Певицата на Людмила и Руслана не можеше просто да падне. Със сигурност прощалната лимонада на Вълк и Беранже беше със сънливи допълнения.

Междувременно понятието за чест, което не беше много разбираемо в съвремието, беше поставено на картата за дуел през онази епоха.

Юрий Михайлович Лотман отбеляза:

Пушкин, казва Яков Гордин, "се нарича" човек с предразсъдъци. "Една от основните предразсъдъци, определящи живота му, е идеята за честта като абсолютен регулатор на поведението - лично, социално, политическо".

Дантес беше същият, за когото (колкото и да беше неприятно за някого) честта беше най-добрата верижна поща.

Историята, чиято 190-годишнина се празнува днес, още веднъж показва, че честта през онази епоха е била регулатор за всички благородници от всякакво ниво и никаква позиция в обществото, нито богатство, освободено от доброволното придържане към този „предразсъдък“.

Но - и това е особено подчертано от Й. Гордин - „авангардът“ на благородството също имаше „предразсъдък към свободата“: „Освен това свободата не е в тесен политически смисъл, а по-скоро свободата да определяш мястото си в един несъвършен свят свободата е радикално - смъртоносна - да бъдеш отхвърлен от себе си, вулгарността на враждебния свят ".

С други думи, Пушкин каза за тази вулгарност:

Тук светлостта е дива, без чувство, без закон,

Присвои се с буйна лоза

И труд, и имущество, и време на фермера.

В този случай - възложено правото на избор на булката.

Като без гръбначен стълб, Новосилцев по настояване на майка си отказа думата, която даде на булката чрез брата на последния, офицер от Семеновския полк Константин Пахомович Чернов.

„Когато се оженихте - отговори Чернов на отказа на младоженеца, - бяхме сигурни, че вече сте пълнолетен и имате правоспособност. Но какво да правя? Не можеш да не се подчиниш на майка си. Вие разбира се сте свободни от думата, която сте дали!

Новосилцев се поклони мълчаливо.

- От само себе си се разбира - продължи Чернов, - че след отказа ти никога няма да бъдеш в нашата къща.

„С това ще изпълниш задължението на добре възпитан човек. И още едно задължение на честния човек изисква да спестите сестра ми от поклоните си и, ако е възможно, дори от срещите. С това ви предупреждавам, че ако някога и някъде си позволите да кажете една дума на сестра ми, ще ви нарека човек, който не заслужава името на честен офицер. Повярвайте ми, аз мога да уважа честта на нашата фамилия, както и вие да зачитате мнението на вашата майка.

Този разговор се проведе по време на Великия пост.

Новосилцев обеща да избягва срещи с красивата Чернова и не я видя до Великден, докато случайно не се натъкне на нея в Лятната градина. Той обаче не посмя да се поклони.

По време на танците Новосилцев забелязал между грациозните дами m-lle Чернов и отново старите чувства се събудили в сърцето му. Но само той не смееше да се приближи до нея, още по-малко да говори. По време на мазурка с фигури, държавен кавалер с две дами се приближава до Новосилцев. Един от тях беше Чернов.

Новосилцев стана от мястото си.

- Забрава или разкаяние? - попита непознатият. Владимир Дмитриевич се смути. Много зависи от този избор.

- Покаяние - отговори той.

Чернов му подаде ръката си, която трепереше забележимо. Направиха един кръг. Екатерина Пахомовна прошепна „стига“ и седна. Новосилцев стоеше зад стола й и, държейки се за гърба, тъкмо се канеше да започне разговор, когато тежка ръка падна върху пагона му. Той се обърна - пред него стоеше Константин Пахомович Чернов.

- С две думи! - прошепна той на Новосилцев и го заведе в една от страничните стаи. - Спомняш ли си условията, при които ти простих отказа ти от ръката на сестра ми?

Новосилцев погледна надолу и измърмори:

- Топката има свои собствени условия, основани на законите на благоприличието.

- И аз ги наблюдавам и не ви казвам негодника - на глас. Утре ще имате моя роднина Кондратий Федорович Рилеев - моля, кажете му: къде, кога и на какво?

- На ваше разположение!"

Леката и напълно измислена история на Пиляев имаше много по-драматичен фон.

Владимир Новосилцев, внук (по майка) на най-малкия от петимата известни братя Орлови Владимир Григориевич, постъпва на служба в лейб-гвардейския хусарски полк и е назначен за адютант на главнокомандващия на Първа армия на граф Остен -Закен през 1822 г. позицията на адютант. Невъзможно беше да мечтаем за по-добра кариера. Той „блестеше в обществото, свиреше добре на гобоя, танцуваше грациозно и сръчно се биеше на рапири; бидейки много висок, като всички внуци на Орлови, той ги надмина всички по красота“. С една дума, завиден младоженец.

Яков Гордин показва, че за разлика от представянето на Пиляев, историята е имала допълнителни етапи: "Почитайки обидената му сестра, Константин Чернов призова Новосилцев. Той не прие предизвикателството, уверявайки го, че не мисли да промени думата си. Междувременно в молбата на старшия Новосилцев., фелдмаршал Остен-Сакен принуди генерал Чернов, бащата на Константин, да откаже на младоженеца, както се твърди по негова собствена мотивация., Новосилцев, брак под заплаха от дуел.

(.) Лейтенант Чернов беше братовчед на Рилеев и член на тайно общество. Той беше приятел на Александър Бестужев; те бяха не само добри приятели, но и политически сътрудници.

През 1825 г. - три месеца преди въоръжения бунт на благородния авангард, доведен до крайност от самодържавието - дуел между член на тайно общество и член на зловеща корпорация на бюрократичното благородство трябваше да се отличава с политически и личен горчивина.

Ясно е, че бележката е написана от Бестужев заедно с Чернов. Струваше им се - с основание - като силен пропаганден документ. Двама членове на тайното общество решиха да използват дуела и възможната смърт на един от тях, за да подбудят обществото срещу придворната бюрократична благородност ".

Бележката гласеше: „Бог е свободен в живота; но каузата на честта, с която сега се захващам, най-вероятно ми обещава смърт и затова моля секундите да съобщя на всички роднини и добросъвестни хора, чието мнение ценен, че предлогът за настоящия ни дуел съществува само в клеветата на злобата и във въображението на Новосилцев. Преди да замина за Москва, никога не съм казвал, че ще го принуждавам да се ожени за сестра ми. Никога не съм казвал, че е принуден да направя това при пристигането си и аз тържествено го заявявам с думата на офицер. Бих ли могъл да искам зет за себе си, който да бъде воден по пътеката с пистолет? Бих ли искал да обезчестя семейството си чрез такъв брак на сестра ми? Обидите, нанесени на фамилията ми, ме извикаха в Москва; но уверението на Новосилцев, че постъпката му е неволно, ме накара да му се извиня за писмо до него и, изглежда, искрено помирение сложи край на всичко. показа, че това е една игра, противно на уверенията и гаранциите на Новосилцев роднини на неговите секунди. Снимам три стъпки, сякаш е семеен въпрос; защото, познавайки братята си, искам да завърша със себе си върху него, върху този нарушител на моето семейство, който заради празните приказки на все още празни хора престъпи всички закони на честта, обществото и човечеството. Позволете ми да падна, но той да падне, като пример за горките горди и за да не се подиграват златото и благородното семейство на невинността и благородството на душата ".

„Двубоят - продължава Ж. Гордин - беше разстроен от московския генерал-губернатор, който разбра за него, очевидно, не без участието на клана Новосилцев. Но горчивината на Чернов не отмина. Но беше страхотно.

Малко по-рано по-малкият брат на Константин Чернов - Сергей - му пише: „Желателно е Новосилцев да ни е зет - но ако това е невъзможно, тогава трябва да направим така, че той да умре сам ...“

Първият етап от историята завърши с мълва за брак под пистолет, което принуди Новосилцев, който изобщо не беше жаден за дуел, да изпрати предизвикателство към Чернов.

(...) Столичната общественост наблюдаваше с особен интерес дуелите, свързани със семейни въпроси. Тези истории бяха особено трогателни, мелодраматични и поради това предизвикаха особено широко разпространени слухове. Дуелните истории от този вид се характеризираха с безкомпромисна жестокост, тъй като безкръвната опция не реши проблема. Нищо чудно, че двубоят между Чернов и Новосилцев предполагаше съзнателно смъртоносни условия - три крачки между бариери, стрелба отблизо.

След неуспешен дуел на три крачки, Новосилцев отново обеща да се ожени за Екатерина Чернова. Но той не бързаше да изпълни обещанието си.

Рилеев не само силно съчувства на роднините си (самият той наскоро беше преживял нещо подобно и стреляше по очевидна причина), но и разбра какви възможности за пропаганда са изпълнени със силен двубой между Чернов и Новосилцев, смъртоносния сблъсък на беден и невеж, но благороден благородник с мил двор.

Той разбра, че това ще бъде по някакъв начин репетиция за предстоящия епохален сблъсък. И като по-възрастен роднина и политически лидер, той взе нещата в свои ръце. (.)

Новосилцев отговори не на него, а на Константин Чернов, че случаят ще бъде уреден от него и родителите на булката и че намесата на външни лица изобщо не е необходима. Явно се надяваше да избегне дуел.

Но нито лейтенант Чернов, нито ръководителите на тайното общество, които застанаха зад него, не бяха склонни да чакат преговори и възможен мирен изход.

Чернов поиска дуел.

Новосилцев прие предизвикателството.

(...) Чернов и Новосилцев са се приближили до бариерите и са стреляли едновременно. И двамата бяха смъртно ранени. И той, и другият починаха няколко дни след дуела.

Кухелбекер пише стихотворението „За смъртта на Чернов“, придавайки на инцидента завършен вид, разкривайки смисъла на битката дори за онези, които може би не знаят нейния произход:

Кълнем се в нашата чест и Чернов!

Вражда и злоупотреба с временното,

Цар на треперещи роби,

Тирани, готови да ни откраднат!

Семейният бизнес се превърна в очите на Рилеев, Бестужев, който взе активно участие в дуелната история, Оболенски и Якубович, които посетиха умиращия Чернов, просто оправдание.

Рилеев с ожесточена омраза огради съмишлениците си от бюрократичната аристокрация, любителите на свободата - от „треперещите роби“. Това беше уникален пример за такова ясно декларирано разграничение. Лидерът на тайното общество се закле - и не само сам! - да защити тази граница до смърт. В очакване на бунт - дуел. За това той пожертва своя спътник. Тайното общество превърна погребението на Чернов в първата политическа демонстрация в Русия ".

Политическият заряд, невротизацията на тази история е показан от Яков Гордин много убедително. Но в действията на страната на Черновци се вижда и безмилостна провокация. Ярката поява на Рилеев, трябва да призная, става много облачно. Характерът на Чернов-старши също е смущаващ: как генералът да не разбере какво представлява барутът за отказ! И в случай на неуспешен изход, изпращайте един син след друг - петима на дуел с Новосилцев. Не би ли било по-правилно да се нарече такава чест по-скоро дивашка светлост - господство отвътре?

И думите на майката на Новосилцев, Екатерина Владимировна: "Мога ли да се съглася, че синът ми Новосилцев се жени за някой Чернов и освен това Пахомовна. Това никога няма да се случи!" С упоритата си съпротива тя принуди сина си да изостави булката.

Между другото, какво ще кажете за булката в цялата тази история? Кой от амбициозните отмъстители се замисли как да живее за чаровната мадмоазел Чернова?

Или е безполезно да се подхождате към стари конфликти с такъв филистер? И лесно можете да попаднете сред народните пушкинисти?