Загадката на Юджийн Онегин

Дълго време не харесвах Пушкин.

Въпреки че сме проникнати с Пушкин. Мисля, че името ми е толкова широко разпространено сред руския народ именно благодарение на Александър Сергеевич.

И сега синът ми беше помолен в училище да прочете "Евгений Онегин". На масата е отворена книга. Взирам поглед към реда, чета до края на главата, след това към края на романа, след това от самото начало отново до края.

Как мога да го кажа по-точно? Не искам да го наричам възхищение, еуфория и т.н., въпреки че всички тези думи са подходящи за изпитваните чувства. Не, в него има нещо повече, сякаш дишате чист озонов въздух и той ви изпълва с радост и енергия. Искрящ искрящ сняг. Разбира се, не съм оригинален във впечатленията си и мнозина са ги преживявали преди мен, но сега най-накрая израснах до тях. Какво щастие, че и това ме засегна, иначе можех да умра и не разбрах защо толкова много хора са доволни, когато става въпрос за Пушкин.

Но не това исках да кажа. В крайна сметка това е моят собствен бизнес.

Ето какво се случи.

Във връзка с 200-годишнината бяха публикувани много материали, посветени на Пушкин, включително, накрая, нещо беше казано за Дантес. Преди това името му беше като че ли забранено, той беше произнасян с омраза и отвращение, без да навлиза в специални подробности. Разбира се, литературните критици винаги са разполагали с цялата информация, но широката публика, към която принадлежа, не е била на разположение. И оттук огромният брой догадки, слухове, неясни моменти от историята на дуела и смъртта на поета. И след като прочетох кореспонденцията между Дантес и барон Хекерн, ме порази неочаквана мисъл. Много е вероятно тази мисъл (толкова очевидна за мен сега) да е минавала през съзнанието на други хора, но никога не съм чувал и намек за тази идея. Започвам да го представям с някакъв трепет, осъзнавайки, че нямам и наистина не мога да имам специални доказателства, с изключение на усещането, че предположението ми е вярно. Тя обяснява твърде много и много факти "си идват на мястото".

За Онегин са написани стотици критични произведения и тълкуването на значението е много широко, като се започне от Енциклопедията на руския живот, според Белински и завърши с Роман за нищо, според Синявски. Например Достоевски и Цветаева вярваха, че основното в романа е образът на Татяна, като израз на същността на жената като такава (за Цветаева) и израз на същността на руската жена (за Достоевски). Романът обаче се казва "Евгений Онегин", а не "Татяна Ларина".

Всички гледни точки имат право да съществуват. Всеки от тях има своя собствена истина. Изглежда, че романът е огромен, като самия живот и всеки вижда в него това, което може и иска да види.

Самият Пушкин призна, че е пророк. Шестокрил серафим в пустинята му заповядва: „Стани, пророчи, и виж и слушай.“ Но това обикновено се възприема като един вид метафора, като дар на интелигентност, прозрение и прозрение като цяло, а не във връзка с нещо частни. Но пророкът се различава от другите хора по това, че предвижда бъдещето. И сега си мисля (трудно ще ме убеди), че „Евгений Онегин“ е пример за такава конкретна прозорливост. Пушкин пише този основен роман за съдбата си, смъртта си, убиеца си.

В края на краищата, нека си припомним сюжета на романа. Две сестри. В близост до тях има двама мъже, единият от които е поет, а другият студено убива този поет в дуел.

В историята на дуела на Пушкин подредбата на героите е еднаква, въпреки че те имат малко по-различни отношения. Пушкин и Дантес бяха женени за сестрите Гончарови. Дантес убива Пушкин.

Същата трагедия в различни декори.

Случайност, да кажем? Но този сюжет не е много разпространен в литературата.

Пушкин много пъти е казвал, че не измисля свои стихове, музата му му ги диктува. Когато Пушкин вижда „през вълшебен кристал разстоянието на свободен роман“, което „музата му диктува“, нещо се замъглява от краищата на кристала, продиктувано от съображения за разум, моментни мисли и чувства на момента, когато се пише роман. Но цялостната картина съвпада с това, което ще се случи с Пушкин по-късно. А съвпадението на някои от детайлите е просто невероятно.

Разбира се, бащата на семейството, бащата на четири деца, Пушкин не е млад романтичен Ленски. Но и двамата са поети, тоест сродни души. Ленски в Юджийн Онегин е второстепенна фигура, той е показан сякаш небрежно, дори малко иронично, сякаш само за да го противопостави на характера на Онегин, за да създаде определена ситуация за Онегин, чиято връзка с Татяна все още е основният роман предмет.

Защо Пушкин пише за това в общо безполезен човек толкова дълго, толкова подробно, с такава страст?

Защото на Пушкин не му пука какво се е случило с Онегин там след дуела му с Ленски и „приключението“ му с Татяна. Романът не е за типичен представител на поколение, а за себе си, за Пушкин (и той е един от неговите герои - оттук и многобройните му, продължителни лирични отстъпки, които е трудно да се обяснят) и за човек, представен в романа под името на Евгений Онегин, който ще изиграе фатална роля в съдбата на Пушкин.

И така, на осем години Пушкин натрапчиво се появява определен образ, който изобщо не прилича на злодей. В днешните детективски истории вече е станало клише да се каже, че убийците, като правило, почти не приличат на убийците. В романа Пушкин е лично запознат с Онегин. - Онегин, добрият ми приятел. (В коя друга негова творба е лично Пушкин запознат с неговия герой?) Ако на Пушкин му беше казано, че пише роман за убиеца си, той сигурно щеше да се засмее. Той го описва с обич, приятелски и в същото време с голямо внимание. (Въпреки това, „Винаги се радвам да забележа разликата между Онегин и мен.“) Противник и убиец през очите на жертвата.

Разбира се, характерът на „измисления“ Онегин не съвпада напълно с характера на истинския Дантес, но толкова по-впечатляващи са някои неволни щрихи в портрета на Онегин. Например Юджийн е възпитан от определен французин, който „не го притеснява със строг морал“. Това звучи съвсем различно, ако си припомним особената връзка между Дантес и барон Хекерн. Съдейки по мемоарите на съвременниците му и по писмата му, Дантес е малко по-сложен психологически тип от Онегин, но малко по-прост. Да не говорим, че Дантес по принцип е чужденец. Но дълбоко в себе си те си приличат. И двамата са чужди на околната среда.

Наталия Гончарова също се различава в много отношения от Татяна Ларина. Освен най-важното. За своя характер Пушкин каза: „Толкова обичам моята скъпа Татяна“. Според много свидетелства Пушкин безкористно е обичал жена си.

И е трудно да се говори за сходството между Олга и сестрата на Наталия Гончарова Екатерина Дантес-Геккерн - не им се обръща особено внимание нито в Евгений Онегин, нито в историята на дуела на Пушкин.

". Обичам те, защо да се разглобяваш,

Но аз съм даден на друг

И ще му бъда верен завинаги. "

Пушкин не се заблуди в своята Татяна.

Много преди дуела на Ленски с Онегин, Татяна вижда пророчески сън, в който имаше мечка, поток, странен празник на адски духове в горска хижа, ". Изведнъж Юджийн/грабва дълъг нож и Ленски моментално/победен . ".

В продължение на осем години Пушкин има пророческа визия за дуел, в който поетът е убит.

Пророкът не само предвижда собствения си живот. След историята с Онегин, Татяна много успешно се омъжва за генерала. След смъртта на Пушкин Наталия е щастливо омъжена за генерал Лански.

Пушкин завършва Юджийн Онегин през 1931 г., точно преди брака му с Наталия Гончарова.

Какъв заговор за детектив! Писателят пише роман за убиеца си. Ако попадна в ръцете на детектив с такава история, бих го сметнал за не особено умело изобретение. Не обичам научна фантастика.

Романът "Юджийн Онегин" е издаден в милиони копия. Критиците го нарекоха "основата на руския реализъм".

Историята на дуела на Пушкин беше описана от десетки свидетели.

Изследователите на Пушкин щателно, почти на час, нарисуваха цялата биография на поета, проучиха задълбочено всеки негов бутон, изброиха подробно всички негови роднини и приятели.

И е правилно. Човек трябва да се опита да разбере феномена на гения по всички налични начини. Но самото това явление, струва ми се, лежи в малко по-различна равнина.

Не съм експерт. Аз съм просто читател. Но Пушкин е за всеки. Всеки има право да мисли за него и дори да предположи.