СЛУЖЕТЕ НА ОТЕЧЕСТВОТО -
СЛУЧАЯ НА ХРИСТИЯН

Помолихме свещеник Михаил Василиев, свещеник от военно семейство, който е бил във войната в Косово (в Сърбия) и има опит в армията, да разкаже за проблемите в армията и каква трябва да бъде православната армия.

Отец Михаил в мобилна армейска църква

- Отец Майкъл, как станахте свещеник?
- Как. - погледна ме проницателно и се усмихна. - Партията каза - необходимо е. Комсомолът отговори - да, - пошегува се той и продължи: - Не всеки човек иска да стане свещеник. Мнозина вече се занимават с бизнес. Това е много примамливо. След като завърших Философския факултет и следдипломно обучение в Московския университет, аз също преподавах една година, след което работех в търговски структури. Посетих храма. Моят духовен баща беше отец Димитрий Смирнов, мъдър свещеник. И като всеки нормален човек, който носи отговорност за своите действия и чувството за гражданин, имаше желание да служи както на своето Отечество, така и на Бога. И в коя област моят духовен баща знаеше по-добре. Освен това веднъж съм учил в катедрата по научен атеизъм. Четох книги, учих, мислех, живеех. Научните познания за мен бяха предмет на по-внимателно проучване. Той се стремеше към високо. И ако всеки човек се стреми да бъде честен, убеден съм, той ще повярва в Христос. Защото е невъзможно да не забележите доброто Провидение на Бог във всичко, което се случва в света. Нашият живот предоставя изобилие от материали за размисъл. И трябва да можете да го видите. Но преди да стана свещеник, помагах десет години, действах като олтар, служих като дякон в храма.

- Отче, ти служиш в гарнизона и вече имаш известен опит в работата с военни хора. Каква трябва да бъде православната армия?
- Начинът, по който нашата Свещена Русия беше преди шестстотин, петстотин, четиристотин години - християнски. По това време руската армия се различаваше от всички армии по света с благочестието си, тя беше христолюбива армия. Тогава смисълът на военните действия не е печалба, не завземане на нови територии, не задоволяване на страстите, а защита от нападенията на техните съседи. Воинът на Христос е воин, който служи като защита срещу всяко зло. И тъй като природата на човечеството винаги е една и съща - в продължение на много векове не е настъпила духовна и морална промяна - напредъкът на човечеството е само технически. Убедих се в това със собствените си очи, когато бях в командировка в Сърбия, в Косово. Професията на воин, независимо от това как се променят боеприпасите и оръжията, ще съществува, докато в света е извършено зло, което е омаловажаване или изкривяване на доброто. Човек трябва да може да защити себе си и близките си. Знаете ли, има такава древна притча, вярно е, не е християнска, но има над какво да се замислим.

Хората се събраха, възмутени от кръвта, разрушенията, пожарите, опустошенията, които винаги съпътстват войната. Те изведоха всички тези твърдения пред Бог и казаха: „Защо разрешавате война?“ И Господ им каза: „И кой се бие.“ Те отговарят: „Ние се бием“. - "И така, защо дойдохте при Мен."
Армията съществува, което означава, че тя изпълнява своя дълг към Отечеството, към което принадлежи. Тя печели войни. Хората се жертват. И както Господ ни казва, вече няма тази любов, сякаш който ще положи душата си за приятелите си. Сега се подготвя канонизацията на няколко мъченици, които са дали живота си за Христос и вяра. Иконите им вече се рисуват.

- Поради разпадането на Съветския съюз, нашата армия ли се е променила?
- Сигурен. Армията от съветските времена отдавна я няма. Сега е различна. Както и самата държава, въпреки че хората останаха същите. Тук трябва да разберем правилно, че всички промени към по-доброто протичат постепенно, ако хората го искат. Но мнозина, които все още служат в армията, все още имат стари потребителски навици. Никой няма да ни даде нищо. Вече не сме великата държава, която беше преди. Ние не притежаваме както силата на този, така и този демографски потенциал на населението. Ние сме голяма държава с малък брой хора, които до голяма степен са се напили в нетрезво състояние и корумпирани. Следователно по отношение на военната защита трябва да разчитаме само на стратегическите ракетни сили, на този ядрен чадър. Все още има малко време, за да имаме време да се съживим морално, духовно, икономически и политически. Няма да има ракетни сили и никой по света няма да ни толерира като интегрална Русия, дори в границите, които имаме сега. Защото потребителските пазари отдавна са разделени. Има много хора, които искат да използват руското богатство. Ние просто ще бъдем унищожени. Ако не искаме това, тогава трябва да спрем да бъдем развратни, да спрем да участваме в политически и икономически разправии. Не да влачим всяко одеяло в неговата посока, а да започнем честно да служим на своето Отечество, на своята държава, както правеха нашите православни предци.
Сега в нашата армия човек може да служи, базирайки се изключително на християнските концепции за дълг, чест и съвест. И Господ дава възможност на всеки, който иска да прави добри дела, да се обърне към Него. Защото е известно, че Господ целува и възнамерява.

- Служите в църквата от няколко години. В гарнизона са настъпили някои промени?
- Без никакво съмнение. Водата и камъкът се износват. Нашите хора бавно започват да виждат ясно и разбират, че православието е основата на културата, удивително съкровище на Божията мъдрост, съкровище на човешката святост, а храмовете са единственото място, където днес можете да срещнете духовно близки хора.

- В допълнение към клуба, видях, че работят различни творчески класове.
- С по-младите учители се занимават с рисуване, с по-големите деца - с религиозни науки и други предмети. Има вестник "Городок-10". Енориашите четат важна информация на антисектантски щандове. Тук има много работа.

Неделя следобед свършваше. Отец Михаил проведе вечерната служба. Звънарката Лена, сладко младо момиче, ме покани на камбанарията, показа ми как бия камбаните. И оттук заснеженият град, озарен от фенери във вечерния полумрак, изглеждаше още по-красив.