ТВОРЦИ НА ДЪЖД

Житията на светиите съдържат история, че през 1096 г., когато в Новгород избухва голям пожар, заплашващ да унищожи целия град, свети Никитий (истинска историческа личност, епископ на Новгород) поваля дъжд, който потушава пожара: " Принасяйки усърдно молитва за народа си, Вие сте угасили огъня и градушката ".

Практиката да се нарича дъжд съществува в Русия, като че ли, в две форми: в църквата и магьосничеството, датиращи от езически, предхристиянски времена. Кръвното шествие и молитвата за изпращането на дъжд бяха част от общоприетите църковни служби. Други влияния, обикновено приписвани на различни видове „преследвачи на облаци“, магьосници и магьосници, бяха считани за пагубни, отрицателни. Обикновено те бяха свързани със суша, проливни дъждове, бури или градушки, унищожаващи посевите.

Очевидно е, че точно затова руският исторически списък от 1282 г. осъдително споменава „преследвачите на облаци и заклинатели“, както и „облаците-генестеи“. Трябва да се мисли, очевидно, далеч не е случайно, че Шестият Вселенски събор е предвиждал покаяние на "преследвачите на облаци".

Знанието или убеждението, че има такива „преследвачи на облаци“, които събират или, напротив, разпръскват облаци, породи особено предпазливо отношение към съседните недружелюбни племена и народи: нима мъдреците и магьосниците не ги подготвят за унищожение за православните? По някаква причина литовците предизвикаха особено подозрение, както никой друг народ. Не само те обаче.

Оцелели са интересни свидетелства от Курбски, датиращи от времето на обсадата на Казан. Когато слънцето изгря, татарски магьосници се появиха на градските стени, възкликнаха сатанински думи и размахаха дрехите си. Поради това вятърът се издигна и настигна облаци, които носеха "pluvia" (дъжд), така че дори сухите места се превръщаха в блата. За разлика от татарите, които се укриха в града под покривите, дъждовете донесоха много неудобства на руската армия, стояща на открито поле. Едва когато е донесен честен кръст от Москва и е извършено благословението на водата, пише Курбски, това бедствие спира.

Дали татарските „магьосници“ наистина са причинили проливни дъждове да дразнят руснаците или това е просто съвпадение, едва ли е възможно да се съди днес. Важно е обаче други послания от по-близкото минало и дори от нашето време да говорят за факти, които са по-категорични и безспорни.

Китайските хроники разказват за даоисткия отшелник Чанг Чун, за когото е известно, че Чингис Хан се е срещал и разговарял с него дълго време. Веднъж, когато страната загиваше от суша, владетелят на Пекин го помоли да накара да вали. Отшелникът се помоли и паднаха обилни дъждове, които спасиха реколтата и спасиха хората. В отговор на многобройните благодарности отшелникът отговори:

- Молитвата не е нещо. Необходима е само вяра. Това са имали предвид древните, когато са казвали, че абсолютната вяра може да движи небето и земята.

Абсолютната вяра, че желанието ще се сбъдне, помага ли и на днешните африкански магьосници, които правят дъжд? Във всеки случай разказите на пътешественици и етнографи потвърждават това.

Трудно е да се каже дали американският професионален производител на дъжд Чарлз Хатфийлд е притежавал такава абсолютна вяра или може би други свойства.

Но това, което той направи (предизвика дъжд) му донесе стабилни доходи, беше източникът на неговото съществуване. Отдавайки почит на технократичните символи на обществото, в което живее, Хатфийлд организира съответно изпълнението си. Където и да го поканят, той издига нелепа, но очевидно впечатляваща конструкция от дървени тръби, които бълват дим в нажеженото до безоблачно небе.

Мина един ден, понякога и други, и потоци от дъжд падаха върху пресъхналата земя. В някои щати фермерите го наемат от година на година, за да осигурят валежи и устойчива реколта. Този вид странности няма да изненадат Америка, така че Хетфийлд и това, което направи, не бяха сензация. Да, вали. И какво? Друго нещо е, когато започна шумно дело между дъждопроизводителя и община Сан Диего, град на пристанището, разположен на брега.

За Сан Диего и околностите 1916 г. беше необичайно суха година. До извора изворите, снабдяващи жителите с питейна вода, са пресъхнали, а изкуственият градски резервоар за събиране на вода е загубил последните си запаси. Водата, която беше докарана в казанчета и платена от общината, не можеше да осигури дори малка част от нуждите. И когато дъното на градския бюджет, като в езерце, беше изложено, общината реши да предприеме крайна мярка - да наеме професионален дъждотворец. Хетфийлд определи своите условия: градът ще трябва да му плати хиляда долара за всеки сантиметър валежи. Ако той напълни градския резервоар докрай (тогава градът би могъл да живее напълно без валежи в продължение на цели две години), тогава това ще струва на общината десет хиляди преди всичко. Последният изглеждаше толкова по-малко вероятно, че за двадесет години съществуване на резервоара, той никога не е бил пълен с повече от една трета. След като изчака още няколко дни, също така безоблачно и безнадеждно, както предишните месеци, общината подписа договор.

По-малко от ден по-късно Хатфийлд постави дървените си тръби, насочи ги нагоре към небето и се изля дъжд. Той вървеше непрекъснато. На третия ден езерото, както беше обещал Хетфийлд, беше изпълнено до краен предел. Дъждът продължи да вали. Езерата и реките започнаха да преливат бреговете си, заливайки района. Никой не можеше да повярва на потопа - всички предходни месеци от годината бяха твърде сухи и безводни. Трябваше да повярвам, когато се срути язовир и десетметрова стена с вода падна върху селото, като помете къщи.

Десетки хора загинаха. Сан Диего беше обявен за зона на бедствие и бяха изпратени войски, за да спасят жителите. И дъждът, причинен от заклинателя, продължаваше да вали и да се излива.

Когато Хатфийлд, вярвайки, че е изпълнил задължението си, представи сметката, общината отказа да плати. Кастерът се обърна към съда, но положението на града се оказа неуязвимо: ако приемем, че дъждът е причинен от него, тогава Хатфийлд е отговорен за всички последвали разрушения и щети; ако приемем, че дъждът е започнал сам, тогава Hatfield, разбира се, не е отговорен за загубата. Но тогава за каква услуга трябва да плаща? Адвокатът на Хетфийлд нямаше какво да се противопостави на тази логика и трябваше да се оттегли.

Не се ли забелязва наскоро феноменът в Португалия и събирането от известно време насам не само смущава местните жители, но също така смущава репортери на вестници сред подобни влияния, произведени от някого? Всеки ден точно в четири часа започва да вали по склона на един от хълмовете. Спира след час. Това се случва ежедневно с редовността на часовниковия механизъм. Но най-неразбираемото е, че се случва с напълно чисто небе. Не облак, но вали.

„Облачни говорители“, които бяха споменати в древните руски текстове, съдейки по някои сведения, днес не са преведени у нас. Един от тях е украинският екстрасенс Алберт Игнатенко. Веднъж киевската телевизия, след като чу, че уж може да повлияе на многотонната маса от облаци и да промени времето, по-скоро като повикване, предложи да проведе такъв експеримент. Денят, когато снимачният екип дойде да го вземе, беше идеален за това: цялото небе беше покрито с мрачни облаци, дъждовна светлина, непрекъснат дъжд. Изследователите на феномена разказват как е преминал този опит:

"Персоналът на телевизията се усмихна учтиво, но скептично. И тогава Игнатенко се качи в колата: експериментът започна. Те пристигнаха на площад Октябрска.

Дъждът е спрял. Камерата засне плътен слой облаци. Остават седем минути преди началото на представлението. Алберт Игнатенко протегна ръце пред себе си, с длани нагоре ... "

Филмовият екип разказа какво се случи по-нататък: „Минута по-късно, не повече, тъмносивата завеса от облаци започна да изсветлява, облаците се топеха точно пред очите ни ... и изведнъж слънцето засия. засне този епизод на филм. Режисьорът имаше нервна треперене повече от половин час ".

Друг, по-ранен епизод беше разказан от самия Игнатенко. След това работи като психолог в гребния екип. Екипът проведе тренировка в олимпийската база в Литва, в Бирштонас.

- Трябваше да се провеждат състезания, спомня си Игнатенко. - И времето се е влошило напълно. Ден вали, втори, трети ... Спортистите и треньорите стават все по-нервни. Тогава се опитах да разпръсна облаците. И в продължение на петнадесет дни той държеше слънчево време в радиус от пет до шест километра, може да се каже, с длани. Представям си, че дланта на ръката ми излъчва енергия, докато не видя блещукащи точки, издигащи се в дебел лъч към облаците. Изпращам лъча енергия точно на мястото, където трябва да бъде слънцето в момента. Когато лъчът достигне облаците, аз мислено си представям как реакцията протича там. И постепенно започвам да усещам тежест, сякаш държа сърцевината върху тежестта. След това има лека вибрация ...

Очевидно нашите предци не са били толкова наивни и лековерни, когато са вярвали, че молебен, силен умишлен импулс на много хора, може да повлияе на облаците, да промени времето.

Обикновено само екстремни, екстремни ситуации са принудени да прибягват до такова въздействие. Такива обстоятелства диктуват съответно силно емоционално отношение. Необходимо е въздействието да се осъществи. Доскоро тази практика беше добре позната в Поморие, на брега на Бяло море и Северния ледовит океан. Тук не само уловът, самият живот на рибарите често зависи от произвола на вятъра.

Рибарите, които бяха в морето, и по-често техните съпруги, които ги чакаха на брега, се събираха заедно, рецитираха заклинания в хор, за да духа справедлив вятър, вятър от север. Смяташе се за най-успешното да се правят такива магии вечер или сутрин.

(А. А. Горбовски. Тайната сила, невидимата сила. - М., Общество за изследване на тайните и мистериите на Земята, 1991)