Места на властта в Южен Сибир

Езотеричен туризъм и лечение

Топонимия Ермаковски и Шушенски райони

Ако погледнем която и да е географска карта, ще видим, че цялата е покрита с имената на селища, водоеми, планини и долини. Произходът на тези имена се изучава от науката - топонимията. Името идва от древногръцкото "topos" - място, и "onoma" - името. Стотици племена и народи са преминали през нашата земя, от някои легенди и легенди са останали, от други - паметници на материалната култура, от трета - само имена. Интересът към произхода на имената на места възникна отдавна.

За първи път етнографски материали са получени по време на пътуването на Д.Г. Месершмид през 1721 - 1722, а след това от участниците във втората академична експедиция в Сибир през 1733 - 1743. G.F.Miller, I.G.Gmelin, I.E. Фишър и Я. И. Линденау. Те са събрали огромна колекция от копия на документи от местните архиви, които са в основата на известните портфейли на Милър. Те съставят исторически и географски описания на Томск, Кузнецк и Красноярск области, където за първи път са записани племенния състав на местното население, топонимични и етнически имена, исторически легенди. Милър е първият, който използва езиковите материали като важен исторически и етнографски източник.

През 1771 - 72г Басейнът Хакас-Минусинск стана обект на внимание на участниците в академичната експедиция, ръководена от известни пътешественици и натуралисти P.S. Палас и И.Г. Георги. Те събраха значителна информация за етническата култура на Хакас, техния икономически и семеен живот.

От средата на XIX век. повишен интерес към етнографията на хакасите от научния свят. През 1847 г. в търсене на родовия дом на финландците тук е дошъл изследовател на езиците на северните народи етнограф М. А. Кастрен. Ценен принос за изучаването на фолклора и езика на хакасите допринесоха трудовете на известния тюрколог В.В. Радлов, който положи основите на сибирско-тюркската и монголската топонимия. Важен принос за развитието на топонимията направиха такива учени като А.Х. Востоков и В.И. Дал. Виден историк от онова време Н.И. Надеждин смята, че изучаването на историята трябва да започне с географска карта. Той пише: „Топонимията е езикът на Земята, а Земята е книга, в която човешката история е записана в географска номенклатура“.

Руският филолог Й.К. Грот смята, че „топографското име никога не е случайно и лишено от каквото и да е значение. В по-голямата си част той изразява или някакъв признак на самия тракт, или намек за произхода на предмета, или, накрая, някакво обстоятелство, което е повече или по-малко интересно за ума и въображението. Досъветската историография на Хакас-Минусинска територия може да бъде отнесена към трудовете на професор Н. Н. Кузмин, който от 1909 до 1913г. работил като длъжностно лице по управление на земите в район Минусинск. Той посвещава около 15 от своите публикации на изучаването на историята и културата на този регион.

Тази работа е посветена на народите, оставили имената си на нас. Известно е, че най-древните имена са запазени при обозначаването на реки, потоци, езера, тъй като понятията вода и живот са неразделни, произходът на водните имена се изучава от раздела топонимия - хидронимика. За сравнителен анализ са взети 177 имена на реки, потоци и езера, разположени на територията на Ермаковски и Шушенски региони. Чрез техния пример могат да се проследят четири езикови слоя. Най-древните са имената на кет и самоеди.

Само 2 имена принадлежат на Кет: Ким-суг, което се превежда като голяма река, съвременното име на реката. Енисей. Първите сведения за него в китайските хроники датират от 6 век. н. д. В хакаския фолклор го наричат ​​- Хан Ким - суг, което се превежда като река Цар Енисей. Друго име на Кет Агимат е ляв приток на реката. Сизой.

22 имена принадлежат към самоедския езиков слой. Те се характеризират с присъствието в основата на комбинациите BU, BI, BA, BY, което означава вода, река. Най-често срещаните имена са Балахта (рибна река), Сейба (река глухар), Бораксан (бедна река), Танзибей, Солба и др.

Най-големият е тюркският, хакаски езиков слой, към него принадлежат 137 имена. Тези имена се характеризират с наличието на формант в думата. Суг - река, Чул - поток, Карасуг - извор, Кол - езеро. Чести са случаите, когато хакаското име Sug се трансформира на руски в CA.

Изучавайки имената на Хакас, можете да разберете защо много резервоари се наричат ​​по този начин, а не по друг начин. Така например, името на река Оя означава долинна река. Думата Шуш в превод от патицата Хакас е крохал, а пълното име Кантегир в превод от тюркското е Царско небе, няколко легенди са свързани с него. Според една от които собственикът на вятъра - „Чилдей - хан“, обитава в устата на хан - Тегир. Красива легенда е свързана с езерото Altyn-kul, разположено на гората Sarlinsky в района на Шушенски, според което на дъното на езерото има късове големи колкото конска глава, хвърлени от един отчаян бай в гладна година, тъй като дори не можа да купи чаша зърно за цялото си злато ... Това езеро е споменато и използвано по-рано в шамански обреди. Името на река Желома (квартал Ермаковски) е напълно свързано с древния обичай на хакасите да връзва свещени панделки - чалама на дървета в чест на духовете на района, през който пътешественикът е трябвало да премине безопасно. Има много имена, свързани с характеристиките на реката: Kazyrsuk - бурна река, Kannig - кървава, Kurunsuk - curumy, Koskanak - невероятна, Koy sug - изгаряне, Kerensuk - прием, Niskesuk - тясна, Myus - рога и т.н. Често имена, свързани със стопански дейности или лов: Иджул - поток от глухари, Еликту - жул - река от диви кози, Оят - река от конски дън, Базирсук - каракан и др.

Последният езиков слой е съвременен славянски. След като са усвоили територията на юга на Красноярската територия от края на 18-ти век, руските заселници не само са приели оригиналното име на реки, планини, езера, но и са им дали своето. Най-често това се дължи на характеристиките на определена река. Например: Червена, Черна, Болшая и др. Много реки отдавна имат няколко имена. Например, река Золотая има още две имена - Kurgijaba и Kurtuchu - от кого. Едно от често срещаните имена на реката е Таловка - 4 реки на територията на областите Ермаковски и Шушенски, Татарка - 3 пъти, това име отразява информация за първоначалните племена на тази земя. По този начин всички чужденци от азиатски произход са наричани татари в Русия.

Ороними - това е името на раздела за топонимия, който изучава имената на планините. Според възгледите на хората от Хакас, цялата долина на Средния Йенисей е заобиколена от високи планини, носещи общото име "Ulgenig son" - божественият Голям хребет. Името на Саянските планини възниква през 17 век с пристигането на руснаците в този регион. Същото име на това име се връща към древния хакаски термин "Соян" - Туван и в превод означава "Туван планини". Самите хакаси наричат ​​западните саяни „Сабин син“, топонимът идва от планината „Сабина-ташхил“ (Ермаковски район), където няма проход през 1727 г., според Кяхтинския мир е установен граничен знак между Русия и Китай. В паметниците на древнотюркската писменост и арабо-персийските източници от 10-13 век. Саяните са били наричани "Когмен", този топоним на руски език е трансформиран в копен, тъй като често се наричат ​​малки планински върхове.

Легендите са свързани с много имена на планински върхове. Най-свещената планина за хората от Хакас все още е Борус (Sh. Rn). Според древните митове пророческият старейшина Борус е живял в древността, който е могъл да предвиди предстоящото наводнение предварително. Той построи голям сал, където сложи всички животни и птици. Само огромният мамут - "артилан" и птицата Гаруда - "Хан Кирет" отказаха да седнат на него, защото разчитаха на собствените си сили. Но на 39-ия ден птицата Гаруда, неспособна да я понесе, седнала на бивните на плуващ мамут и те се удавили. Когато водата започва да отшумява, Борус се приземява на появил се планински връх, който по-късно е кръстен на него в чест на Хакасиан Ной. Синове се раждат от Борус, които стават предци на племенни групи. Появата на общ прародител в хакаския фолклор е отражение на процеса на формиране на етнос.

Имената на планините, подобно на имената на реки, се свързват с техните отличителни черти или с определени човешки дейности: изкуство Adan - проход камила, Hoy Art - проход овца, Palan tas - каменен лос (според легендата, храмът на там се намира върховният шакан на Хакас), синовете на хан Тегир - небесен проход, таг Чалбах - широка планина, Тумниг - студена планина и т.н.

Анализът на 86 ороними от областите Ермаковски и Шушенски показа, че 3 от тях са от самоедски произход, 30 са тюрко-хакаски и 53 са славянски. Характерно е, че почти всички славянски имена са свързани с имената на конкретни хора, чиито земи са били разположени наблизо.