Той даде пари на жена си за хаджа, след което умря; може ли да използва пари не за хадж?

Да, съпругата е длъжна да извършва хадж с тези пари, когато може и смахрам, защото съпругът й е давал тези пари само за хаджа. И изглежда, че ако знаеше, че парите няма да бъдат похарчени за хаджа, изобщо нямаше да й ги даде.

Основният принцип по отношение на благотворителните пари е, че те трябва да се харчат за това, което е дал дарителят, и те не могат да се харчат за нещо друго.
Ако не е поставено условие, тогава парите могат да бъдат похарчени за всякакъв вид благотворителност.

Шейх Закария ал Ансари (Аллах да се смили над него) каза:

„Ако той даде пари и каже:„ Купете си тюрбан или отидете в обществена баня и т.н., тогава това е показател за целта, тъй като това е било намерението на дарителя на парите, той е искал лицето да покрие с тюрбан и се изчисти, като отиде до банята, защото видя, че главата на мъжа е покрита и че тялото му е мръсно.

Но ако той не посочи конкретно това, а просто каза между думите, тогава парите могат да бъдат похарчени за всякакви цели "
Асна'л - Матаалиб Шарх Раудат ал - Таалиб, 2/479-480

Шейх Сюлейман ибн Умар ал Джамал (Аллах да се смили над него) каза:
Ако на човек са дадени дати за отваряне на пост, той трябва да ги използва за това и не може да се използва за други цели, тъй като намерението на дарителя е било сигурно. "

Haashiyat al-Jamal 'ala Sharh al-Manhaj, 2/328