Тълкувания на Писанието

Съдържание

Св. Василий Велики

Вижте себе си, така че сърцата ви да не бъдат обременени от лакомия и пиянство и грижите за живота, и този ден да не ви настигне изведнъж.

Въпрос. Какво "Тъга - всеки ден"?

Отговор. Всяка тъга, която, въпреки че, очевидно, не съдържа нищо забранено, но въпреки това не допринася за благочестие, е ежедневие.

Правила, обобщени в въпроси и отговори.

Св. Игнатий (Брянчанинов)

Погрижете се за себе си, така че сърцата ви да не бъдат обременени от лакомия и пиянство и грижите за живота, и този ден да не ви обземе изведнъж.

С тези думи Спасителят на света ни разкри с тези думи последица от прекомерна консумация на храна и напитки, ужасна последица, унищожаваща душата последица. От удоволствие на утробата сърцето е обременено, грубо, втвърдено; умът губи своята лекота и духовност; човекът става плътски. Какво означава плътски човек? В името на плътта Свещеното Писание бележи онзи нещастник, който е прикован на земята, който е неспособен за духовни мисли и чувства. Нямайте Моя Дух, обитавайте завинаги в тези хора, ако те са плът (Битие 6.3), свидетелства Бог. Плътският човек е неспособен да се покланя на Бог. Дори духовен човек, след като е бил наситен, губи своята духовност, губи сякаш самата способност да познава Бога и да Му служи. За отровата Яков, - казва Свещеното Писание, наричайки Яков истинския божи служител, - и бъдете доволни, а любимият е отхвърлен. Юти, стани по-дебел, по-широк: и остави Бог, който го е създал, и се отклони от Бога на твоя Спасител (Второзаконие 32.15). Аскетът стига до такова състояние, когато изключва подвига на поста от своите подвизи. Слабостта и тъмнината, съобщени на тялото чрез изобилие и безразборност в храната, постепенно се предават от тялото на сърцето и сърцето на ума. Тогава тези очи на душата, сърцето и ума стават тъпи; вечността е скрита от тях; на болезнената гледка земният живот изглежда безкраен. Според концепциите и чувствата земното скитане е насочено, а нещастният сляп скитник, заедно с отхвърлената змия, ходи в корема си и поглъща земята през всичките дни на земния си корем (Битие 3.14). Нарушаването на поста заплашва ученик на Христос с отпадане от Христос.

Аскетска проповед.

Нали. Йоан Кронщадски

Погрижете се за себе си, така че сърцата ви да не бъдат обременени от лакомия и пиянство и грижите за живота, и този ден да не ви обземе изведнъж.

Утробата, обременена с храна, губи добрите качества, които човек трябва да притежава; тя губи чувството за вяра, любов, доброта; тя се отдалечава от Бог; Не напразно е казано: ути, по-дебел, по-широк [руски: по-тлъст, по-дебел и дебел] (Второзаконие 32,15) и - отхвърлен. Всъщност от тук идва значението на поста в нашия духовен живот. Сърце, необременено с храна, винаги е несравнимо по-способно да държи вяра в Бог, доброта или любов, да чувства Божията милост, като цяло - да стои в истината.

Дневник. Том II. 1857-1858.

Блж. Теофилакт български

Изкуство. 34-36 Погрижете се за себе си, така че сърцата ви да не бъдат обременени с лакомия и пиянство и грижите за живота, и този ден да не ви настигне внезапно, защото той като мрежа ще намери всеки, който живее по цялото лице на земя; Затова останете будни по всяко време и се молете, за да бъдете обезпечени, за да избегнете всички тези бъдещи бедствия и да се явите пред Човешкия Син

Вие, казва той, сте чували за ужас и объркване. Всички те са чувствени и предрешават бедствията, които ще сполетят грешниците. Но има мощно и противодействащо средство срещу тези проблеми - молитвата и вниманието към себе си. Защото постоянната готовност и очакване на смърт може да победи всичко това. И тя ще бъде с вас при това условие, - казва той, - ако останете будни и сърцата ви не са обременени от лакомия и пиянство и ежедневни грижи. Защото този ден няма да дойде с наблюдение, а неочаквано, тайно, като мрежа, която улавя тези, които са невнимателни към себе си. Някой, може би, ще започне леко да изследва израза: „живеещ (седнал) на цялото лице на земята“. Този ден ще обхване мрежа от онези, които водят безгрижен и празен живот. Защото те са точно тези, които седят и са хванати в мрежата. Но който е активен и трудолюбив, енергичен да прави добро и винаги се стреми към добро, не седи и не се успокоява със земни предмети, а се вълнува и си казва: „Стани и си тръгни, защото тази държава не е място на почивка "(Михей. 2, 10), и пожелава по-добро отечество, защото този ден този ден не е мрежа и неприятности, а един вид празник. Затова трябва да останем будни и да се молим на Бог, за да можем да избегнем всички бъдещи бедствия. Кои? Може би, първо, глад и мор, и други, които няма да тежат на избраните толкова, колкото останалите, а напротив, избраните ще бъдат намалени заради другите; може би, второ, онези, които ще дойдат завинаги за грешниците, защото не можем да ги избегнем по друг начин освен с бдителност и молитва. Тъй като за великодушните не е достатъчно да избягват горчивината, но те все пак трябва да получат някаква полза, след като каза, че можете да избегнете всички бъдещи бедствия, Господ добави: „и да се явиш пред Човешкия Син“, който е ползването на предимствата. За християнин трябва не само да избягва злини, но и да се стреми да получи слава. И да застанем пред Човешкия Син и нашия Бог, има ангелско достойнство. Защото се казва: „Техните ангели на небето винаги виждат лицето на Моя Отец“ (Матей 18.10).

Лопухин А.П.

Изкуство. 34-36 Погрижете се за себе си, така че сърцата ви да не бъдат обременени с лакомия и пиянство и грижите за живота, и този ден да не ви настигне внезапно, защото той като мрежа ще намери всеки, който живее по цялото лице на земя; Затова останете будни по всяко време и се молете, за да бъдете обезпечени, за да избегнете всички тези бъдещи бедствия и да се явите пред Човешкия Син

Настаняването в края на тази реч може да се наблюдава както при Матей, така и при Марк, но при Марк и Матей това предупреждение е много по-просто и по-кратко (вж. Марк 13:33 и сл .; Матей 24:42).

„Преяждане“ - по-точно: „махмурлук“, в резултат на вчерашната интоксикация (κραιπάλῃ) за разлика от пиянството (μέθῃ).

„Онзи ден“, тоест денят на второто пришествие и съд.

"Не съм те разбрал." Този ден е олицетворен като завладяване на хора неочаквано.

„Като мрежа“ - мрежа, която ловците хвърлят върху животни или птици (вж. Ис.24: 17).

- За всяко време. По-правилно е този израз да се отнася към думата „моли се“ (δεόμενοι), защото Господ говори за постоянната молитва по-горе (Лука 18: 1-7).

„Избягвайте всички ...“ щастливо избягвайте всички опасности, които ви предстоят, и спасете живота си, тоест позицията си на Божии избраници (вж. стих 19 и Лука 18: 7).

„Да се ​​яви пред Човешкия Син“ (вж. Марк 13:27). Избраните ще бъдат поставени (σταθῆναι) пред Христос от ангелите и ще образуват избрана свита около Него (вж. 1 Сол. 4:17). Тук не се говори за присъдата на тези избраници на Бог.