Сватбена церемония в традицията на нашите Предци

Сватбените церемонии на славяните, характерни за традиционната култура на славяно-арийците, живели на територията на съвременна Русия преди десетки хилядолетия, представляват конструктивно проста и в същото време невероятно дълбока от гледна точка на идеологията - фигуративна парадигма, система от ритуални действия, насочени към максимална синхронизация на енергийните структури на двамата души. Най-просто казано, за разлика от основните характеристики на настоящата институция на брака, сватбените церемонии на славяните не се ограничават до „печат в паспорта“, последван от омагьосващо пиянство. Сватбата на нашите предци, или по-точно Любомир, беше ритуал, премислен до най-малкия детайл, който започна много преди масовото честване, въпреки че такъв, разбира се, се проведе.

Всъщност създаването на Любомир е традиционна размяна на пръстени между младоженеца и булката („годеж“, от древноруското име за пръстена - „обръч“). Това действие може да се извърши както насаме, без да информира никого, така и в присъствието на приятели или роднини. Във всеки случай младоженецът предварително информирал семейството на булката за намерението си и непременно получил благословия както от родителите си, така и от родителите на избрания от него. В процеса на размяна на пръстени (задължително - сребро, тъй като среброто е най-енергоемкият метал), младоженецът подари на булката пръстен, който носеше доста дълго време, в идеалния случай от дванадесет или шестнадесетгодишна възраст. В замяна булката даде пръстена си на младоженеца, който също носеше дълги години. Получените от булката и младоженеца пръстени обаче не се носели на пръстите, а се поставяли около врата на сребърна верига.

Булката и младоженецът трябваше да ходят с получените пръстени поне шестнадесет (иначе четиридесет) дни. Това позволи на всеки от тях да се "настрои" към енергийната структура на своя избраник (избраник). След това, в уречения ден (всъщност Любомир), булката и младоженецът, в присъствието на магьосника и роднини, си слагат нови пръстени, направени специално за тях от майстора на предците. В същото време те връщаха един на друг пръстените, които преди това бяха носели около врата си. Новият пръстен беше поставен на безименния пръст на дясната ръка, а „върнатият“ не бе безименният пръст на лявата. В резултат на това свитите "заключиха" собствената си енергия един върху друг. От този момент нататък те завързаха живота си и съдбите си в неразривен възел.

Сватбените церемонии на славяните, в допълнение към размяната на пръстени, получаването на родителски благословии и благословията на магьосника в деня на Любомир, може да включва много други събития, но те никога не включват „откупи“ и други глупости, които се появяват с пристигането на християнството в Русия. По-често младоженецът демонстрира доблестната си сила в дуел с братята или други роднини на булката пред „честните хора“. Боевете се провеждали върху дървени (или стоманени, но не заточени оръжия), но мъжете се биели с пълна сила, за да се доближат максимално до реалната бойна обстановка. Съвместният лов беше често срещан вариант, който също позволяваше на семейството на булката да оцени ловните и военните умения на младоженеца.

В същото време булката „се състезаваше“ със сестрите на младоженеца в занаятите и кулинарните дисциплини. Пеенето и танцовото изкуство бяха от второстепенно значение, тъй като способността на жената да управлява домакинството с право се смяташе за много по-важен аспект. Ритуалната част на Любомир задължително включваше размяната на пръстени в присъствието на магьосника, докато магьосникът изпълняваше в никакъв случай номинална функция. Свещеникът „прикрепи“ родовия канал на булката към родовия канал на мъжа. В съответствие със славяно-арийската традиция, жената винаги е била част от клана на мъжа, като същевременно напуска своя завинаги. Ето защо, ако по една или друга причина семейството се разпадна, жената не може да се върне при семейството си, защото вече не е част от него. В същото време Любомир (това беше името не само на празника на сключването на семейния съюз, но и на самия съюз) най-често можеше да бъде прекратен само поради смъртта на един от съпрузите. Сред нашите Предци фактът на предателство или предателство от друг тип в семейния кръг е бил просто невъзможен, въпреки че би било правилно да се отбележи, че такива моменти са се случвали, но само като изключения, които справедливо потвърждават правилото, непоклатимия канон.

Сватбените церемонии на славяните могат да включват посещение в къщата на булката, но основното тържество се провежда в дома на младоженеца. Разбира се, Любомир включваше посещение на храма, където първосвещеникът (най-често магьосникът) обвързваше съдбата на влюбените. Също така празникът би могъл да бъде „разреден“ с доблестни забавления, като юмручна борба или игра с „колани“. Вечерта бяха запалени огньове, около които традиционно танцуваха. В същото време за младите хора често се правят две отделни огньове, около едната от които само момчета водят кръгъл танц (анти-соленост - срещу слънцето), а около другата - само момичета (соленост - на слънце). Кръглите танци се провеждаха по такъв начин, че в определен момент те се докосват леко. Когато свещеникът даде съответната команда, и двата кръгли танца спряха и се оказа, че едно от момчетата спря точно срещу едно от момичетата. Те бяха обявени като двойка, отведени настрана и движението на хорото продължи. Когато имаше девет двойки, кръглите танци се разминаха и свещеникът сложи всяка от двойките на свой ред между огньовете, те докоснаха гърбовете им, но погледнаха в различни посоки, право напред. Всички участници в церемонията изрекоха на глас „Реалност! Нав! Правило! ”, След това момчето и момичето трябваше да обърнат главите си или наляво, или надясно. Ако се оказа, че те гледат в една посока, се е вярвало, че боговете ги благославят. За онези двойки, които са преминали този вид тест, свещеникът е дал подходящи указания. Това по никакъв начин не означаваше, че двойката непременно трябваше да стане съпруг и съпруга в бъдеще, често можеше да става дума за приятелство.

Основната сватбена церемония на славяните, Любомир, включваше много подобни ритуали, повечето от които имаха специфичен идеологически произход. Разбира се, Любомир включи и мащабен празник с поздравления и благословии. В същото време е важно да се разбере, че нашите Предци не са пили алкохол, в нито едно от проявленията му. Затова всички празници се провеждаха „трезво“, но много по-ярко и весело, отколкото се случва днес. Особено ако празникът се проведе от опитен свещеник, който е в състояние да „върти” енергията на участниците, позволявайки им да бъдат изпълнени с първични, стихийни сили.