Султанмахт Торайгъров (1893 -1920)

Науката е източник на безпокойство,

Знанието не е далеч от гнева.

От безпокойство и горчив гняв

Ще се роди порой на страдание.

И сега, когато размишлявам,

Сърцето е изпълнено със страшен копнеж.

В крайна сметка, напразно хората вълнуват

Безполезен клошар такъв.

Султанмахмут Аубакирули Торайгъров е роден през 1893 г. на територията на днешния район Кизилту в Северно-Казахстанска област. Баща му Аубакир беше доста беден човек. Принуден да работи под наем, той напуска родното си място и се премества в аул близо до Омск, за да живее с богатия си зет, където се жени за своя роднина Зуфнун. Тук той има двама сина - Султанмахмут и Башин. Скоро Султанмахмут е даден на родителите на майка си и до шестгодишна възраст е отгледан от баба си Мунтай. Майката на Султанмахмут почина рано, когато той беше само на три години. След известно време бащата на бъдещия поет се завръща в родната си земя. Тук, в сегашния квартал Баянаул на Павлодарска област, детството на Султанмахмут преминава.

Султанмахмут беше умно, послушно момче, а баща му, мечтаейки да възпита сина си грамотен, първо го научи сам на арабска писменост. След това на момчето се дава да учи първо една, после друга мула. На 13-годишна възраст той става ученик на Мула Мукан - за времето си, доста образован човек, който е познавал много древни казахски легенди, легенди, народни стихотворения. Докато учеше децата да четат и пишат, Мукан едновременно се занимаваше с преводи от арабски и персийски и дори сам композира нещо. Подражавайки на учителя си, младият Султанмахмут също започва да се пробва в художественото творчество: той съставя комични сатирични стихове за своите връстници, импровизирани истории.

Султанмахмут мечтае за град, в който може да продължи обучението си, след като едва е събрал малки средства, отива в Омск, след това в Троицк, където по това време учи казахстанска младеж. Там той влиза в медресе. Но поради болест трябваше да напусна училище и сериозно да започна лечение. През зимата на 1912-1913 г. С. Торайгъров се лекува и в същото време работи, изкарвайки препитание. Става учител в казахстанско село близо до Троицк, а до есента на 1913 г. се завръща в Троицк и влиза в редакцията на казахстанското списание „Хайкап“. За първи път С. Торайгъров се появява на страниците на списанието като поет и публицист, както и като литературен критик. Публикува свои стихове и статии, пише романа "Камар-Сулу".

През лятото на 1914 г. С. Торайгъров се завръща в родното си село, в подножието на Баян, с намерение да се занимава с литературно творчество и да образова хората. Там, използвайки публични средства, той се опитва да създаде образователна организация „Шог сериктиги“ („Артел на Шона“), за да научи казахстанските деца да четат и пишат, но благополучното аулско благородство не го подкрепя. С. Торайгъров отива в Семипалатинск, среща се с бащата на приятелката на Багила Абдукарим Ережепов и заминава с него в родното си село, за да работи като учител в двукласно руско-казахстанско училище.

През 1916 г. С. Торайгъров се премества в Семипалатинск, след това в Томск. Но животът в Томск също не беше лесен. „Вечерям два пъти седмично - казва поетът в писмото си до приятел, - през останалите дни живея с чай и хляб. Ден и нощ седя над една книга. Това е моята позиция. Но аз не тъгувам, не падам духом. Ще уча до последната стотинка. Колкото и да е трудно тук, пак мога да издържа. " Болестта обаче непрекъснато се влошаваше и поетът беше принуден да се консултира с лекар.

През 1916 г. С. Торайгъров завършва работата по втория си роман в стихове "Кой е виновен?" В него поетът с дълбоко съчувствие описва образите на хора, безмилостно измъчени от степните крале.

След февруарската революция от 1917 г. той идва в Семипалатинск, но през лятото на 1918 г., поради влошаване на здравето му, се връща в Баян-Аул. Тук той завършва най-добрите си творби - стихотворенията „Изгубен живот“ и „Бедният човек“.

В поемата „Батрак“ (1919) Султанмахмут Торайгъров създава образа на беден човек, който се превръща в активен борец за нов живот.

Разширяването на темата за казахската литература от 20-ти век, укрепването на нейните идеологически позиции са свързани с името на С. Торайгъров. Произхождащ от лоша среда, овладял знания чрез неуморно самообразование, той посвещава целия си кратък живот в борба да служи на родния си народ.

Султанмахмут също развива философска тенденция, традиционна за казахската поезия. Много от стихотворенията на поета, особено стихотворението му „Изгубен живот“, са като сноп от размисли за човека и неговата природа, за живота и неговия смисъл. Тази поема, оригинална, но по форма, която погълна мислите на поета за живота на номадските казахи, за съдбата на човечеството, е финалната работа в неговото творчество.

Дойдох да живея, апелирам към теб, рок,

Отворих вратата: има толкова много, скъпа!

Аз ти се отдавам. Още съм неопитен.

Ти би ме защитил.

Вървете по пътя на истината и ума

Историята ни казва всичко.

„Моята“ - „вашата“ - трябва да изчезне завинаги

На тази бяла змия като чума.

Искам светът да види зората.

„Изгубен живот“, С. Торайгъров.

. Бих се издигнал над земята като слънце

Осветяване на родната земя

Как мога да се боря с тъмнината,

Ако няма да мога да блестя?!

Изпразнете сиянието на горещи лъчи

Ще стопли сърцата на хората.

Ще стана човек - и ако живея,

Безполезно, безполезно, не искам да бъда брандиран.

Не е ли по-добре да лежиш тихо в близък гроб,

Тогава на земята да си просторен сляп невеж?!

Аз съм верен син на хората, имам нужда от ярка светлина.

За да получа слънце, дадох твърд обет.

Примигвам и отново изчезвам в далечината на изминалите години?

Като пълнолуние, но трепереща звезда

- Искам да стана, горящ, над злата тъмнина.

Не се хвалете - разбирайте! - гореща аспирация

Притиснат, не мога да се контролирам.

Лятна тъга

Лятото дойде, снегът се стопи, струи се на потоци,

И слънчевата светлина навлиза, заслепявайки всички,

Такива бои на земята и обновление,

Че живата душа се радва на всичко това.

И ще дойде добра вечер - в огъня на залеза

Изгряват звездите и луната. Цялата степ е прегърната

Хладно мъгляво синьо.

И овцете блеят, конете се смеят, телетата мукат.

Пружините кипят, изворите бият - диамантите са купи,

Децата скачат до тях, децата танцуват.

Желетата са опънати наоколо, юртите са се вдигнали.

Казахските ливади са щедри, нашите сайтове.

Мъглата в далечината се смее, а сърцето се радва,

Че водите весело мърморят, прохладата тече

В сянката на разперените чинари, в сянката на зеленото

И за овцете, и за конете е радост.

Синя вода на поляни в лавини от светлина,

Така прекарахме в номадите степното лято.

Те пускат стригунките във вълните за забавление,

И сега с тъга и копнеж си спомням това.

Шест щифта Бездънният, гневен, тъмен океан

Реве, бушува в яростен ужас.

Няма сили да вървим, защото предстои мъгла.

Краката затънали в тежък пясък,

И аз стоя пред него като пред стена.

Ще вляза в него и той ще бъде обхванат от вълна.

Очите затворени, страхувайки се от смъртта,

Влязох в лодката - и лодката се полюля.

Загубих опора, втурнал се в морето,

Освен това лодката беше пълна с дупки.

На гребена на вълните внезапно ме носеха,

Вече ми е студено и загубих греблото си.

Пронизващ студ, отгоре лед,

И струи бичат по лицето като камшици.

Съдбата е безмилостна за мен.

А сега - водите вече са в средата на лодката.

Гребя, гребя във вихъра на вълните, за да кацна

И си мисля: "Откъде ще вземеш душата си?"

Вълни се надигнаха пред мен като стена

Крехко корито се втурна към небето.

Азраел стоеше строго пред мен

- Не мога да избягам от него, не мога да се скрия!

Бързах във вълните, но все пак

- Изплува нагоре, след което отново отиде на дъното.

Това справедливост ли е?

Без да спира за миг,

Измерено движение на колелото.

Животът потапя някои в праха,

Ласкане и повдигане на другите.

Каква вина има зад умиращите?

За което беше дадена различна съдба

На тези, които са добре нахранени, чието облекло е богато,

Чия къща е известна с декорацията на камерите?

Няма да работи след десет години

Горкият човек от златния пръстен,

Какво излъчва диамантената светлина

На пръста на благороден негодник.

Може да не гладува през цялата година,

Кога ще сребърни рубли,

Какво харчи моторът за руж,

Отидоха за оскъдна храна!

Но богаташът върви през земните простори,

И всичко, което душата желае,

Тогава животът е щедър, а земята е добра,

Всичко отива при него, всичко.

Ето как се върти колелото!

Нашия свят

Кога Създателят ще ми даде крила,

Така че аз, свободен, да се издигна до небето.

И с ясновидски поглед погледна,

И светът на долините, и хорът на нощните светлини.

Тогава щях да смиря гордостта си,

Тогава бившият ми плам щеше да изчезне в мен!

Прашинка в безкрайност

От Вселената Пред мен земното кълбо ще плува.

И мъж - какво ще стане с него в бъдеще?

Този, който може да ми отговори - отговори!

Наистина, червеят на земята, в срамно робство,

Той е обречен да умре завинаги?

Похвалихме се, изпъкнали в гърдите си,

Че разбираме същността на нашия живот:

„Светът е създаден за щастието на човека. "

Но поне някой вярваше в това!

Произведения на С. Торайгъров:

1. Към черния небосвод: поезия // Ние изучаваме казахския език. - 2004. - No 11. - С. 3.

2. На родните хора; Мисли на ученика: стихотворения // Антология на казахската детска поезия. - А., 1983. - С. 35.

3. Сухо дърво; Лятна тъга; Шесторъчна; Това справедливост ли е?; Нашия свят; Листа; Местни жители; Защо живея; Изгубен живот: Стихотворения и поема // Казахска литература: Читател. Учебно ръководство за 10-11 клас. - А., 2004. - С. 132-141.

4. Шикай и Шагал: стихотворения/Пер. с Каз. С. Рибакова; художник М. Алин. - Алма-Ата: Жалин, 1985. - 20 с .: Ил. За него:

5. Акбаева, Л. Проблемът за човека в мирогледа на С. Торайгъров: урок/Л. Акбаева. - Алмати: Каз. Университет, 1993 г. - 104 с.

6. Бегалин, К. Торайгъров Султанмахмут (1893-1920): [поет-демократ]/К. Бегалин // Като част от империята: империя, суровинна база, въстание „Алаш“. - Алмати, 2009. - С. 151. - (Детска енциклопедия на Казахстан).

7. Еспенбетов, А. Шакарим и Султанмахмут Торайгъров/А. Еспенбетов // Проблеми на Шакаримовите изследвания: сборник с научни трудове. Т. 5. - Алмати. - 2007. - С. 143-154.

9. Султанмахт Торайгъров (1893-1920) // Изучаваме казахския език! - 2004. - № 11. - С. 3.

10. Торайгъров Султанмахмут // Поставете сърцето си върху книгите: писатели на Казахстан - за деца и възрастни/GDB im. С. Бегалина. - Алмати, 2007. - Бр. 2 S. 186-188. Във фантастика:

11. Абилев Д. Път на мечтите: роман/Д. Абилев; на. с Каз. С. Никитина. - Алма-Ата: Жазуши, 1971. - 316 с.

12. Абилев Д. В подножието на Баянаул: роман/Д. Абилев; на. с Каз. С. Никитин. - Алма-Ата: Жазуши, 1978. - 272 с.

13. Канапянов Б. М. Реалност и размисли. Т. 1. Пясъчен часовник: разкази, притчи, етюди/Б. М. Канапьянов; художник М. Мирзалиев-Аканаев. - Алмати: Жибек Жоли, 2015. - 272 с. Сценарии:

14. Шарапиденова Г. Бих се издигнал над земята със слънцето, осветявайки родната си земя: литературно-музикална вечер, посветена на С. Торайгъров/Г. Шарапиденова // Извънкласна работа в училище. - 2008. - No 3. - С. 39-43.