Православни запознанства - Православна социална мрежа - Светлана V

Върнатият образ на Свети Йоан Кръстител с обръч има мистериозна и уникална история. Ако мога да кажа така, върнатото светилище се състои от две части: всъщност образът на Св. пророк Йоан и метален меден обръч, който е прикрепен към иконата на верига и се съхранява в специално ковчеже. В наши дни древният образ на Св. Йоан Кръстител е върнат на историческото си място в катедралата, а в манастирския параклис има неговото почитано копие, към което е прикрепен обръчът. И двете икони съдържат частици от светите мощи на Йоан Кръстител.

Нека първо се обърнем към историята на образа на Св. Йоан Кръстител. Със сигурност може да се твърди, че тази икона е древно храмово изображение от местния ред на иконостаса на старата манастирска катедрала. Всичко, свързано с основаването на Девическия манастир на това място и неговите строители, остава скрито за нас. Предполага се обаче, че можем да кажем, че старата манастирска катедрала в чест на Обезглавяването на Св. Пророкът, предшественикът и баптистът на Господ Йоан е построен не по-късно от средата на 16 век и най-вероятно преди пожара от 1547 г. Иконостасът и образът на местния храм на Йоан Предтеча са рисувани през 1550-1560-те години. Това приблизително датиране по стил на иконопис, архитектура и други източници се комбинира с историческата легенда за основателите на манастира, според която той е основан или от великия херцог Йоан III, който е извършвал мащабно каменно строителство в Москва, или от майката на Йоан IV Грозни, великата херцогиня Елена Глинская, или от самия Грозни, който е роден и празнува деня на своя именник в деня на обезглавяването на главите на Св. Пророк Йоан.

През 17 век първите царе от династията Романови Михаил Фьодорович и Алексей Михайлович ревностно посещават манастира на църковен празник. В описанието на царските изходи намираме запис как цар Алексей Михайлович по време на шествието с местната икона на Св. Йоан Предтеча вървеше зад нея. „26 август [7174 (1666)], 3 часа преди светлината, царевичът и великият княз Иван Алексеевич Августа са родени на 29 ден, на празника на Обезглавяването на почетния глава на пророка и предтеча Йоан Кръстител, Великият суверен се благоволи да отиде да се моли в Ивановския девически манастир и той слуша в този манастир на празника на литургията и молебена. което Иманът от Ивановския манастир беше ремонтиран и изплатен на Великия суверен до върха, И онази икона беше монтирана в Ивановския манастир. рокля.

„На стълба, поддържащ олтарната арка и отделящ страничния олтар от главния олтар, в калъфа с мраморната икона има храмова икона на св. Йоан Кръстител, изписана под стъкло, с размери 2 арх. 3 верт. . 4 в. ".

Трябва да се каже, че на снимка от 19 век иконата е облечена в сребърна роба, а според инвентара от 1923 г. тя няма скъпоценна роба.

След това виждаме храмова икона в „Инвентар на богослужебни предмети.“, Транспортирана до църквата „Света Троица“ в Серебряници: „Иконата на св. Йоан Кръстител, рисувана под стъкло 2 арх. 3 верт. X 1 арх. 4 вер. ".

След затварянето на църквата Св. Троица в Серебряники, образът на Св. Йоан Кръстител като иконата на Св. Елизабет и заедно с нея е пренесена в църквата Св. ап. Петър и Павел на Яуза, където досега е бил заедно с обръча, т.е. преди да се върне в манастира.

На иконата на Св. Пророкът Йоан Кръстител е изобразен в пълен ръст в цялата височина на иконата. Изображението е написано на черна дъска в тъмно кафяво-зелени цветове. Облечен със Св. Пророкът в черно-синя вретище - „дрехата му от косата му беше доброволна“ (Матей 3: 4) и тъмнозелена мантия. Свети Йоан Кръстител стои с боси крака право на земята и съсредоточено гледа право напред. Косата на иконата на Пророка има дълга, светлокафява коса, спускаща се във вълнообразни плитки по раменете, къса брада, разминаваща се в къдрици. В краката му, в долния десен ъгъл, е изобразено разклонено, разперено зелено дърво, в корените на което върху разклонен ствол е хвърлена брадва. Дясната ръка на Предтеча беше вдигната към персите и спря с благословен жест; вляво спуснато - държи купа за съдове с пресечената глава на Св. Пророкът и разгънат свитък с думите на неговата непрекъсната проповед за покаяние: "Покайте се, Царството Небесно се приближава. Секирата вече е в основата" (Мат. 3: 2 и 10). В горната част на иконата има надпис: вляво - „Агиос Йоан“; вдясно - "Предтеча" (под заглавия).

Обръчът е мярката на главата на Св. Йоан Кръстител в параклиса на Ивановския манастир Към иконата на иконата на Св. Вдясно на Пророка, върху метална верига, има меден обръч с размерите на човешка глава, който лесно може да се сложи на главата. На обръча има полуизтрит, но различим надпис - кратка молитва към Св. Йоан Кръстител: „Свети Велики Предтеча и Кръстител на Спасителя Йоан, моли се на Бог за нас“. Със сигурност може да се твърди, че този обръч е известен от втората половина на 19 век, т.е. от възраждането на манастира. По-рано този път няма информация за обръча в манастира. Със сигурност и документирано е известно, че той е бил в параклиса, но е бил прикрепен към друга икона на Обезглавяването на Св. Пророк. По каква причина е направен, не е известно със сигурност. Това обстоятелство е скрито от нас и ние можем да предложим само повече или по-малко правдоподобни предположения.

Според мемоарите на Ф.А. Гиляров - син на ректора на Владимирската църква - отец Александър Гиляров по време на дните на „Иван Пощата“ и годишния панаир, бяха отслужени огромен брой молитви. Техният брой достигна осемстотин. "При хубаво време молитвите към Йоан Кръстител започнаха около обяд в навечерието на Еньовден и преминаха с малка почивка през нощта до вечерта на 29 август. Най-скъсените молитви бяха отслужени, като се отделяха по 2-3 минути. Молитвата беше изслушани от няколко поклонници и поклонници и една шепа от тях ги замени с друга, И в разгара на молитвите, сутринта на 29 август, летният храм в името на княз Владимир беше толкова изпълнен с хора, че отне много от солта, където понякога трябваше да стоя, виждах плътна мозайка от човешки глави и нищо не беше невъзможно да се разбере кой е слушал молитвената служба и кой още не. И аз стоях на солта, ето защо. Там на аналога лежеше образът на Йоан Кръстител, главата на плато с червена ивица уж кръв на врата. Главата беше украсена с джанта. Но някой изглежда да бъде дякон от Вси светии на Кулишки, който мечтаел за възможността да „развие“ енорията на княз Владимир, научил баща си да купи изчистете конци, изрежете ги в краищата на четвъртинките в три аршина и с този пакет нишки увийте главата на Предтеча под ръба. Тези нишки бяха много хитро залепени с бъркалка. Молещата се жена, целувайки иконата, взела червен конец и понякога поставяла медна стотинка. ". Възможно е обръчът да е направен точно през тези години през дните на манастирския празник. Но, по един или друг начин, имаше случай, той остава загадка за нас и гореизложеното е само нашите предположения.

Оцелели са две документални свидетелства от началото на 20-ти век, че обръчът е бил в параклиса на манастира "Св. Йоан Кръстител", е бил прикрепен към иконата на Обезглавяването на Св. Йоан Кръстител и. почитан като светиня.

Първият се отнася за приблизително 1908-1910. Това са мемоарите на Скема-монахиня Йоана (1904-1980, в света - Анна Сергеевна Патрикеева), чиито детски години минаха край Ивановския манастир и църквата Св. Книга Владимир. Семейство Патрикеев, известни благодетели, имало имение на Старосадския алея (къща 5). Майката на Джон е оставила детските си спомени в автобиографичната си история „Божиите пътища“. В него тя говори за ежегодното поклонение в московските светилища, когато семейството се завръща от зимна къща в Химки в Москва. Нейната благочестива майка Анна Алексеевна, която особено почиташе Йоан Кръстител, защото е роден в деня на Обезглавяването на главата му, заедно с всички деца и две бавачки ходеха да се покланят на московските светилища: „Поклонението започна с параклиса на Ивановския метох“.

Не е известно дали тази икона е пренесена и в църквата „Света Троица“ в Серебрянници, но е сигурно, че обръчът е пренесен и е възможно там да е свързан с храмовия образ в края на 20-те и началото на 30-те години . В тази връзка той беше в продължение на десетилетия в храма на приложението. Петър и Павел на Яуза. В началото на 2002 г., с благословията на Негово Светейшество патриарх Московски и на цяла Русия Алексий II, светинята се връща в манастира.

През лятото на тази година момиче на 20 години разговаря с прислужника в параклиса и й каза, че често страда от силно главоболие и затова също често посещава параклиса с чудотворния образ. Всеки път след молитва тук тя получава голямо облекчение.

Описаните случаи свидетелстват за благодатната помощ, която Господ дава чрез молитвите на Св. Пророк Йоан чрез древния чудотворен образ на Св. Предтечи с обръч в манастира. Древната икона стана апостол; чудесата и изцеленията обръщат душите на вярващите и невярващите, тези в църквата и които все още не са влезли в изпълнената с благодат корица на Църквата, към Бога, насочват ги към Него като Източник на изцеления и всяка жизненост и благословения. А Светият пророк Йоан Предтеча помага да се осъзнае, че възстановеното здраве и сила не могат да се губят както преди, напразно, но талантът, даден от Бога, трябва да се умножи в дела на вяра, любов и милост, изпълнявайки заповедта на Св. Йоан Кръстител: „Дайте плодове, достойни за покаяние“ (Лука 3: 8).