Позицията на Ибн Таймия в ханбалийския мазхаб и как се определя по-силното мнение в мазхаба

Любими за исляма. Авторски преводи и статии

У дома
Биографии и история
Позицията на Ибн Таймия в ханбалийския мазхаб и как по-силното мнение в мазхаба се определя от ханбалите от средните поколения

Позицията на Ибн Таймия в ханбалийския мазхаб и как по-силното мнение в мазхаба се определя от ханбалите от средните поколения

Шейх Умар ибн Сюлейман ал-Ашкар пише: „Ако учените от Ханбали от последните поколения използват думата„ шейх “, без да споменават името, те имат предвид Мувафакудин Ибн Кудаму, а някои от тях означават шейх ул-Ислям Ибн Таймия. И понякога могат да използват думата „имам“ по отношение на него.
Вижте Madhal ila diras al-mazahib wal-madaris al-fiqhiyya, 202.

Изтъкнатият юрист Сюлейман ибн Абдулкавий ат-Туфи ал-Ханбали казва: „Изборът (на последното мнение от тези, дошли от Имам Ахмад) е иджтихадът на поддръжниците на имам Ахмад, дошли след него, като Ибн Хамид, Кади (Абу Я'ла) и другарите му. И от учените от последните поколения - шейх Абу Мохамед (Ибн Кудама) ал-Макдиси, Аллах да се смили над всички тях. Те са достигнали (високото) ниво, което са достигнали, но надеждността на техния избор няма да бъде същата, както ако последното му мнение е известно от самия имам Ахмад. И който е дошъл след тях и е достигнал същото ниво, на което са достигнали, или се е приближил до тяхното ниво, му е позволено да анализира предадените думи от Имам Ахмад и да избере най-правилната от предадените според това, което той (който е дошъл по-късно) иджтихад склонен към ... И той може да се съгласи с избора на предишни учени или да отиде срещу тях. Може да действа по съответния начин и да дава фетви. И в наше време един от тези хора е нашият шейх, имам, учен, изключителен притежател на знания Такийудин Абу ал-Абас Ахмад ибн Таймий ал-Харани.

Вижте Шарх мухтасар ар-рауда 3/627.