New Age е

Нова епоха (англ. Нова епоха, буквално „нова ера“) е общото наименование за съвкупността от различни окултно-мистични движения (движения). Наричани още движенията "Нова ера", "Ера на Водолей" и "Нова ера". Роден е през 19 век. Последната поразителна проява е след Втората световна война. Връх през 70-те години. Името на движението е свързано с ориентацията му към предстоящата нова астрономическа ера - „Ерата на Водолея“, която ще продължи около 2000 години и ще започне от 21 век.

„Нова епоха“ се различава от добре познатите религиозни движения по това, че не е представена от нито една отделна религиозна общност (секта, общност, традиция, училище), но включва много различни духовно мислещи насоки.

Съдържание

История на Ню Ейдж

Концепцията за Ню Ейдж се появи отново в американските медии през 80-те години, но се роди много по-рано. През ХХ век „Ню Ейдж“ вече съществува като развита субкултура, някои елементи от която се формират през предходния век. Предшествениците на Новото време са окултни движения от края на 19 и началото на 20 век, като спиритизъм, хипнотизъм, астрология, магия, кабала, херметизъм, антропософия, свещена геометрия и паранормалното.

Предпоставки за появата на "нова ера"

Начало "Нова епоха" свързани с много обстоятелства, от които най-важни са:

Повишаване нивото на основна грамотност, развитие на комуникации, средства за масова информация и печат;
Частично откритие за западните читатели на недостъпни преди това източни учения;
Отслабване на натиска на християнството и развитие на свободната мисъл;
Пропастта между научния и мистичния мироглед, която се проявява особено рязко през XX век.

Развитие на ранните идеи на Нова ера

След първите преводи на Упанишадите и отварянето на Япония на Запад, интересът към източната култура рязко нараства. Въпреки че информацията все още беше ограничена, необичайността на новите знания кара хората да се опитват да ги разберат и приложат. Вследствие на интереса към източните традиции възникват редица сериозни изследвания, освен това в западните страни действат мисионери и проповедници на източните конфесии.

Самият термин Нова епоха въведена от Алис Бейли. Голяма международна New Age общност, създадена в Шотландия през 1962 г. под името Findhorn Foundation.

В Германия антропософското движение набира сила, в което Рудолф Щайнер играе видна роля.

В Бразилия, под влиянието на писателя-спиритист Алън Кардек, възникват афро-бразилските традиции на Candomblé и Umbanda.

Масовото развитие на „Новата ера“ през 80-те години

През 80-те години Ню Ейдж обхвана много страни, като се появиха много разнообразни движения и групи, от религиозни и сектантски до спортни и здравни. Обикновено групите от Ню Ейдж се привързват към една или повече традиции, които се преосмислят и превръщат в широко достъпна технология.

Най-популярните елементи, които съставляват движенията на Ню Ейдж са:

йога гимнастика, чигонг или тайдзицюан, както и други видове гимнастика или бойни изкуства, изградени на тази основа или имитиращи ги. Открити са много центрове за източни бойни изкуства и гимнастика, водени от китайски майстори и техните ученици;
методи на йогическа, китайска или будистка медитация, динамична медитация;
безконтактен масаж, рейки, различни видове лечение;
мистични групи, четене на мантри, посвещения, духовна йерархия;
психеделични практики;
астрални полети, медиистично потапяне, контакти с мистични същества и извънземни;
битова магия, конспирации, заклинания, ритуали, магически предмети, кристали, махала, гадаене;
нови религии и секти, неоязичество, шаманизъм.

Позиции на мирогледа на Ню Ейдж

Въпреки че възгледите на различните New Age групи са много разнообразни, има много от най-характерните позиции, използвани най-често.

Единството на всички религии (всички религии твърдят едно и също, много пътища водят до една и съща реализация). Тази теза често води в литературата на Ню Ейдж до некритична популярна смесица от несъвместими учения.
Вяра в минали раждания и преселване на души под формата на директен преход на съзнанието от раждането към раждането.
Вяра в кармичната причинност и връзката на съдбата със събития от минали животи.
Усещане за единството на всички живи същества като един безкраен океан от енергия.
Идеята за ограничеността на ума и ума и наличието на „висш Аз“ и „трансперсонална реалност“.
Вярата в сложна духовна йерархия и способността на отделните учители да се издигат на по-високи нива.
Вяра в свръхестествени и трансперсонални същества, ангели, демони, извънземни, духове, небесни учители.
Концепцията за единството на науката, мистиката и религията.
Обща вяра в доброта, любов и светлина сили.
Вяра в дълбокия смисъл на непонятни мистични обреди и уважение към ритуалите.

Във връзка с този вид идеи, нова епоха формира свои собствени ценности (разбира се, те са различни във всяка отделна група):

Стойността на най-висшето духовно постижение (нирвана, самадхи, осъзнаване, просветление).
Стойността на виждането на необичайни явления (медиуми, ясновидци, контактьори, визионери на астралните светове, психонавти).
Общочовешки ценности (любов, чувство за духовно единство).
Стойността на правилния начин на живот (вегетарианство, въздържание, доброта, спазване на ритуална коректност и др.).
Ценността да бъдеш избран, посветен, да принадлежиш на мистерията и да влезеш в затворено духовно братство.

Нова епоха и религии

Ню Ейдж формира безброй поп религиозни групи, духовни организации и секти, често въз основа на някаква световна религия, но във вулгаризирана форма или на базата на еклектична смесица от няколко религии.

Въпреки че индуизмът е най-привлекателен в литературата на Ню Ейдж, много индуистки общности по своята същност са затворени за европейците, защото европейците не са местни касти. Следователно, при хиндуизма на Ню Ейдж, йога училищата, училищата за медитация, училищата на отделни активисти-проповедници (като Ошо или Сатя Сай Баба) често са прикрити, разширявайки своите учения или фокусирайки се главно върху западните ученици.

Напоследък от Новото време се появиха много нови местни и международни религиозни движения и секти, както на Запад, така и на Изток:

Ошо стана известен с разработването на универсална система за динамични медитации.
Развиват се международни суфийски училища, произхождащи от различни майстори, по-специално от Инаят Хан; тези училища разглеждат суфизма като движение за самоусъвършенстване, което не е твърдо обвързано с исляма.
Системата за човешко развитие, разработена от Георги Иванович Гурджиев и разработена от Петър Демянович Успенски, е подобна на суфизма.
Открити са много центрове за източни бойни изкуства и гимнастика, оглавявани от китайски майстори и техните ученици.
Японската нова религия, Оомото-кьо, вдъхнови създателя на айкидо Морихей Уешибу да основе това бойно изкуство на основите на нова религия на ненасилие.
Учението на Друнвало Мелхиседек придоби голяма популярност.

Обратното въздействие на Ню Ейдж върху източните страни често причиняваше бързия растеж на новите религии и излизането им извън контрол.

Религията Cao Dai възниква във Виетнам под влиянието на популярния френски спиритизъм и нараства до много милиони привърженици.
Религията на бахаите възниква в Персия през 19 век и е силно потисната от властите, но се разпространява по целия свят и на запад, поглъщайки много идеи на Ню Ейдж. Сега има милиони поддръжници
Японското движение Oomoto-kyo, корейският нулистки будизъм съчетават традицията с бойните изкуства и позициите на New Age
Българско бяло братство
Обществото Aum Shinrikyo в Япония, което популяризира смесица от индуизъм с тантрически будизъм, християнство и научна фантастика, се включи в терористични дейности.

Често под влиянието на Ню Ейдж по-малко многобройните традиции са силно деформирани и преориентирани, за да задоволят интересите на масовата култура или търговия. Най-фрапиращият случай се случи, когато група американски индианци изразиха остър протест срещу профанирането на традицията от "белите шамани", които, за да угодят на моментни търговски интереси, деформират традиционния начин на общество.

По този начин последовател на религията Нова епоха и свещеникът на Оомото в Беларус Бумата Мататацу организира финансовата пирамида на Секай през 90-те години и хиляди вложители загубиха парите си в дълбините на тази религия. [един]

Нова епоха в Русия

Сред активистите на руското движение Нова епоха са: Б. Золотов, И. Калинаускас, В. Степанов, П. Мамкин, Г. Широков, В. Антонов, С. Всехсвятски, С. Стрекалов, П. Бурлан (създател на Система Симорон), В. Майкова (трансперсонална психология), Л. Тетерникова (системата на сливане на тантра и йога).

Нова епоха и медицина

Под влиянието на Новото време се появиха много лечебни течения, използващи различни методи на алтернативната медицина - от народни рецепти до психотерапия, с различна степен на ефективност и полезност, както в законна, така и в незаконна форма.

В допълнение към традиционните ориенталски школи (акупунктура, Аюрведа) на Запад се появяват следните нови тенденции:

рейки, екстрасензорно възприятие и безконтактен масаж;
шамански лечебни ритуали;
различни психотерапевтични практики;
религиозни ритуални практики.

Новите тенденции често критикуват традиционната медицина, утвърждавайки цялостен подход към всички човешки системи.

В различните страни отношението към алтернативната медицина е различно. Някои методи са официално признати, други методи изискват определени сертификати, а други са забранени и преследвани.

Алтернативната медицина и уелнес практиките обикновено се основават на

позицията на енергията (прана, чи), която храни органите и жизнените сили на човек;
идея за възможността за въздействие върху енергийните системи на човек с помощта на концентрация на мисъл, умствени практики или с помощта на енергийни пирамиди, пръчици, талисмани;
позиция относно баланса на всички енергийни системи на човека, заимствана от китайската медицина.

Нова епоха и култура

Ню Ейдж критика

Ню Ейдж критикува (а понякога и бойкотира) от различни позиции.

Научната и рационална критика посочва дълбоката субективност на много от разпоредбите на Ню Ейдж, неповторяемостта и непроверимостта. Медицината и опитите за въвеждане на методи в науката са подложени на рационална критика, по-специално въвеждането на понятията „биополе“, „личен магнетизъм“ по аналогия с физиката.

Представители на религиозните традиции критикуват Ню Ейдж за липсата на дълбочина и приемственост, много представители на традиционните конфесии са подозрителни към Ню Ейдж, страхувайки се от комерсиализацията, популяризирането, профанирането на натрупаните идеи от хилядолетия.

Традиционните клонове на християнството имат много негативно отношение към Ню Ейдж и вярват, че привържениците на Ню Ейдж са в голяма опасност от духовна самоизмама.

Въпреки изказванията на критиците, в рамките на Новата ера се появяват и сериозни тенденции, насочени към запазване на автентичните традиции, системно разбиране и сравнение на различни философии, практики и начини на мислене, развитие на обща човешка философия и комбинация от религия, философия и наука, взаимно разбирателство между народите. Идеите на New Age често вдъхновяват творчеството на изследователите.