Магия, второто пришествие на Христос

Трудната връзка между магия и наука се е развила в исторически план. Самата дума „магия„Произхожда най-вероятно от персийския магьосник, така че жреците на Заратуштра са били наричани от незапомнени времена. От друга страна, науката расте и цъфти в великолепен цвят на европейска земя, представяйки първоначално част от цялото магическо знание, получено някога от жреците на Древния Изток.

Научните знания, донесени в Европа от маврите, са получили на новата почва известна автономия от магията, умишлено забравяйки, че техният източник е бил погребан в древни времена и включва Кабала, египетска теология, халдейска астрология, алхимия, нумерология и много други магически дисциплини. Те бяха вълшебни, защото самият принцип на получаване на знания се основаваше повече на откровения, отколкото на логическо мислене. По този начин науката от самото начало е имала забележими петна от окултизъм и всъщност окултен характер.

През Средновековието, когато науката започва да преживява криза, стига до задънена улица (и това обикновено е характерно за нея), Европа е поразена с нова сила от вируса на магията; интересът към чисто магическите знания се увеличи значително. Европейците, напредвайки в методите на логическото познание, изпитваха глад за супер-откровения, които само магията можеше да даде. Но дори такива разкрития отгоре им беше по-лесно да възприемат като научна дисциплина. Следователно окултизмът започва да се обраства с термини и повече прилича на наука, отколкото на древна магия. Същността на знанието не се е променила от това, научният окултизъм има само формата на науката и се основава на езически вярвания и предположения.

Наука и народна магия

И така, в средновековния окултизъм бъдещата естествена наука и магия успешно съжителстваха, което според плана на схоластичния Корнелий Агрипа трябваше да се превърне в нещо лесно обяснимо, в никакъв случай магьосничество. До края на 17 век химията включва алхимия и тази алхимия се използва успешно както от естествените учени, така и от магьосниците. Същият беше случаят с астрономията, която израсна от астрологията. Хората, които са се занимавали с наука, са имали духовни знания - като правило са принадлежали към църковни кръгове (учени монаси), но е имало и естествени учени с материалистична визия. И тези, и други признаха способността на окултизма да открива божествените закони на устройството на света. Единствената граница, която е била ясно определена през Средновековието, е между народната магия, онези тъмни несъзнателни суеверия, които се предават от поколение на поколение, и окултните науки, оформени в дисциплини.

По този начин науката, излюпена от яйцето на магията, носеше окултни родови знаци по време на раждането си. Слаба, крехка, тя от време на време беше подложена на смъртни атаки и опити да бъде удушена, главно от църквата, която я възприемаше като чист окултизъм. Всяко научно откритие е революционно и се твърди, че подкопава господстващия мироглед, който през Средновековието се определя от всемогъщата църква. Самото желание за знание, което носи заплаха за вярата, се възприема като осъдително поведение. Николай Коперник, който заяви, че планетите не се въртят около Земята, а самата Земя около Слънцето, е отлъчен от църквата, творбите му са забранени. Галилео Галилей, който представи идеята за относителността на движението и построи телескоп, който направи възможно да се виждат планините на Луната като подутини в дланта му, беше осъден от съда на инквизицията и прекара останалата част от дни в изгнание. Поетът и философ Джордано Бруно е обвинен в ерес от инквизицията и е изгорен в Рим в демонстративен акт. Дори изобретяването на очила беше обявено за сатанинско подбуждане и проклето.

Но въпреки смъртната опасност, постоянната заплаха да бъде унищожена от друго обвинение в ерес, науката от време на време триумфира над религията и следователно се засилва и набира сила. Църквата, която по това време сама беше отслабена в Духа поради безбройните си скитания и отклонения от Христос, все по-често слагаше ръце и си затваряше очите за триковете на естествените учени, поети и философи, които пренебрегваха догмите и богословие. Смята се, че съвременната наука датира от Реформацията, когато трансформацията на църквата даде свобода на действие на науката и допринесе за нейния просперитет.

Обидна наука

Магията под такава бурна атака, настъпила предимно в последно време - през ХХ век, е била принудена засега да се оттегли, да се отдалечи до периферията на човешкия мироглед и мироглед. Но тя добре знаеше, че ще дойде моментът за нейното отмъщение. Когато науката триумфира с пълна победа, магията показа, че всички научни постижения, засягащи, като правило, материалния свят са нищо и не са в състояние да освободят онази гигантска сила на човешкия дух, в сравнение с която силата на атомната енергия е нищо изобщо само пламък на свещ, който от време на време порив на вятъра може да издухне всеки момент.

Магията крачи по планетата

Въоръжен с компютър и завладяно пространство, човек остава безпомощен, като дете, преди СПИН, вирусен рак, лъчева болест, наркомания, войни за изтребление, предизвикани от човека бедствия, епидемия от жестокост ... В такива случаи науката пада ръцете му, подписаха неуспеха си и след това се появи магия, за да каже: всичко това е подвластно на мен, защото не отхвърлям духовната сила на самия човек, способен да движи планини, и свръхестествената сила на духа, който е обект на всичко. Духовният живот с неговите неизчерпаеми енергийни ресурси и инструментът, който позволява да се задвижат тези ресурси - магията - отново излезе на преден план. Науката беше принудена да обърне лицето си към магията и неслучайно днес се забелязва особено големият й интерес към всичко окултно.

Какво магия? Как тя реагира на натрапчиви опити да проникне в нейната „света светих“ с инструменти? Абсолютно спокойна и безразлична. Тя се интересува само от едно - как да разшири и укрепи позициите си във всяка отделна област на човешкия живот. Снизходителното, покровителствено отношение към науката винаги е било характерно за магията. Ето как една майка, побеляла със сива коса и житейски опит, гледа на своята извисена дъщеря, която заявява, че е по-силна и по-мъдра от нея. Тя никога не е посягала на имота на дъщеря си и не се е опитвала да открадне нищо от нейните постижения. Докато науката дъщеря от време на време изглежда хищническа, за да я присвои от майчините гърди с тайно наследство.

Ако говорим за методи, ученият се опитва да стигне до дъното на всичко със своята логика. Магьосникът не се интересува от причинно-следствени връзки, обяснения защо го прави, какви механизми са включени, въпреки че може да посвети години на техническата страна на професията. Той е насочен само към едно: действията му трябва да доведат до желания резултат. В същото време всеки магьосник, в една или друга степен, владее окултната наука. Магьосничеството, магьосничеството, магьосничеството не е само интуитивен акт, който не изисква никакви знания и образование. Оказва се, че всеки трябва да ходи на училище. И бъдете усърдни. Ако, разбира се, искате да станете силни в областта на магьосничеството. Следователно, „силните“ магьосници също са напреднали в магьосническата наука, като непрекъснато усъвършенстват знанията си, задълбочавайки се все по-дълбоко в сатанинската мъдрост.