Училищна енциклопедия

Търсене на навигационен изглед

форма за влизане

Луис Карол и неговият герой Алис

Луис Карол е английски математик, поет и писател. Неговите книги за Алиса се считат за най-добрите примери за абсурдна литература.

Литература на абсурда (от лат. absurdus - „абсурд“) - специален стил, който се характеризира с умишлена липса на причинно-следствени връзки, гротескна демонстрация на нелепите, безсмислени страни на ежедневието. Тази литература съдържа също парадокс, конвенционалност, комедия, игра с логически значения и други начини за изразяване.

От биографията

Критици на приказките на Луис Карол

Историята за създаването на приказки за приключенията на Алиса

Съдържание на приказките на Карол

Специална роля в контекста на приказката на Карол играят неговите луди и ексцентрици. Именно те създават онзи специален „антисвят“, „измислица“, глупости, морския свят с подчертаната му „нереалност“. В продължение на много години критиците от различни посоки се борят със загадката на мирогледа на Карол (изтъкнат от М. М. Бахтин). От една страна, Доджсън със своята привързаност към реда, религиозност, спазване на закона - от друга страна, подчертаният нерелигиозен, неморален, алогичен характер на неговите приказки. Има много опити да се обясни тази двойственост: някои говорят за „раздвоената личност” на Доджсън-Карол, други виждат признаци на психопатология в неговите приказки (бягството в детството като вид защитна реакция срещу сложността на реалния свят). Честъртън обяснява феномена на Карол като „интелектуална ваканция“, „ваканция“, която си позволява уважаван викториански учен, който създава „обърнат“ свят и „учи не само децата, но и учените да стоят на главите си“. Обръща се с главата надолу, обръща го отвътре, обръща причината и следствието, „отчуждава“ части и действия на тялото, създава невъобразимото.
Важен слой от приказките на Карол са реминисценциите (използването на обща структура, отделни елементи или мотиви на известни по-рано произведения на изкуството на същата или подобна тема). Например от Шекспир, когото Карол познаваше и обичаше много добре.

Друго важно ниво на приказката на Карол е научното. В приказките на Карол е въплътен не само художествен, но и научен тип мислене. Ето защо логиците, математиците, физиците, философите, психолозите намират в „Алиса“ материал за научни размисли и интерпретации.
Наскоро се появиха лингвистични трудове за Карол.
М. В. Панов смята, че Л. Карол е имал не само безупречно чувство за език, но и способността да прониква в същността му; той е имал своя собствена езикова концепция за именуване. Карол показа сложна конвенция на именуването, несъответствието между структурата на „обозначаване“ и „обозначаване“.
Английският логик Елизабет Сюел разглежда глупостите на Карол като вид логическа система, организирана според принципите на играта. Глупостите, според Сюел, са вид интелектуална дейност (или система), която изисква поне един играч за изграждането му, както и определен брой обекти (или един обект), с които той би могъл да играе. Думите, представящи имената на обектите и числата, се превръщат в такава „поредица от обекти“. В „играта на глупости“, според Сюел, човешкият ум реализира две тенденции, които са еднакво присъщи на него - тенденцията към дезорганизация и тенденцията към подреждане на реалността. В тяхната конфронтация се оформя „играта на глупости“.
Много по-късно критиците видяха, че приказките на Луис Карол са пълни с загадки, ребуси, шаради и пъзели - научни, литературни, логически.

Попадайки в дупката, Алиса предполага, че може да лети право през Земята и да кацне в противоположното полукълбо. Астрофизиците предполагат, че във Вселената има „червееви дупки“, по които времето тече напред-назад. Можете да се движите свободно. Освен това, преминавайки през такъв тунел, можете незабавно да се телепортирате не само от една точка на Вселената в друга, но и в друго времево измерение.
Променяйки размера си, Алиса не може да запомни таблицата за умножение правилно: 4 x5 тя има 12 и 4 x 6 = 13. Но освен традиционната десетична бройна система има и други - например тези, чиято основа са числата 18 или 21.
Няколко епизода от приказката „Алиса през огледалото“ илюстрират идеята за огледална симетрия. В огледалото всички асиметрични обекти изглеждат обърнати или обърнати. На страниците на книгата често има такива „размишления“, с които Алис не можеше да свикне и не преставаше да се изненадва от тях.

Още преди Алис да влезе в Къщата на огледалото, тя имаше общо взето правилна представа как трябва да изглежда:

- Първо, има тази стая, която започва точно зад стъклото. Това е точно като нашата всекидневна, Кити, само обратното е вярно! Когато се кача на един стол и погледна в Огледалото, виждам всичко, освен камината. О, как бих искал да го видя! Но в това Огледало, без значение как изглеждате, няма да видите камината. И книгите там много приличат на нашите - само думите са написани назад. Знам това със сигурност, защото веднъж им показах нашата книга и те ми показаха своята!
. И тогава има коридор. Ако отворите по-широко вратата в хола ни, можете да видите парче от коридора в тази къща, тя е точно същата като нашата.

Наистина ли е обратното в стаята зад стъклото? И какво означава обратното в този случай? Защо не можете да видите камината, застанала от тази страна на огледалото, колкото и да се опитвате? Винаги ли виждаме думите, написани назад, когато държим книгата до огледалото? Или книгата трябва да бъде представена по определен начин? Трябва да си счупиш главата.
И ето епизодът от срещата на Алиса с Черната кралица. За да се приближи до нея, момичето трябваше да върви в обратната посока:

- Ето я! - извика млад спорник.
Алиса се погледна щастлива назад и видя Черната кралица.
- Ще отида да я срещна - каза Алис.
- Към? - попита Роуз. - Значи никога няма да я срещнете! Бих ви посъветвал да отидете в обратната посока!
- Каква безсмислица! - помисли си Алиса.

Тя обаче не каза нищо на глас и отиде направо при кралицата. За нейна изненада тя веднага я изпусна от поглед и отново беше пред прага.
В сърцата си тя отстъпи назад, огледа се в търсене на кралицата, която най-накрая видя в далечината, и се зачуди дали този път може да отиде в обратната посока.?
Всичко се получи много добре. За по-малко от минута тя се сблъска с кралицата в подножието на хълма, където преди не можеше да се приближи.

Естествено е обитателите на Огледалото да утолят жаждата си, като изядат няколко бисквити. Едно яйце струва пет пенса, а две - само две. За да спрете кървенето от пръста, трябва да го убодете с щифт, а за да останете на същото място, трябва да бягате възможно най-бързо. В огледалото „утре никога не се случва днес“ и най-хубавото е, че жителите на огледалото помнят какво ще се случи само след известно време.
В приказките за Алиса има много загадки и нито едно предположение, нито един пряк отговор. Но разпръснати из целия текст са умело зададени въпроси и намеци, фини намеци. Но това е случаят, когато е по-добре да не завършите да говорите, а само леко да отворите завесата на тайните, отколкото да разкриете всички тайни и да споделите готовите знания с читателите. Творенията на Луис Карол са отлична храна за размисъл. Но някои не възприемат фината интелектуална игра на писателя. „Алис. »Разкрива своите тайни на тези, които знаят как да гледат и виждат, на тези, които са запазили способността да се чудят и възприемат нови неща.

Образът на Алис

Алис е главният герой на книгите на Луис Карол "Алиса в страната на чудесата" и "Алиса през огледалото".

Илюстрация Джон Таниел

Неговият прототип беше младата позната на Карол, Алис Плезънт Лидел, която той срещна около 1856 г., когато тя беше на около 3-4 години.

Алиса е на 7 години под формата на просяк. Снимка на Луис Карол (1859)

Алис Харгрийвс две години преди смъртта си (1932)

В първото приключение Алис вижда бял заек да тича покрай часовник, който вади от джоба на жилетката си, а след него се качва в дупка, откъдето дълъг тунел я отвежда в Страната на чудесата. Там Алис ще има необикновени срещи с животни, които знаят как да мислят логично; с пайове и гъби, като опитате кои можете да увеличите или намалите растежа; с краля, кралицата и техните придворни, които ще бъдат само тесте карти; с чеширска котка, която знае как да изчезне, но остави след себе си усмивка, която бавно се разтапя във въздуха. „Любопитни и любопитни“, казва изненадана Алис.
Героинята - добре отгледано викторианско момиче - показва невероятно присъствие на ум, добро мислене и способност за критична преценка. Тя е добре възпитана, знае как да говори учтиво с гъсеница, грифон и странна костенурка Квази, без да губи достойнството си. Тя е любознателна и може да приеме околната среда такава, каквато е, дори ако тази среда е обърната с главата надолу.
Всички тези качества на Алиса присъстват и във втората приказка, когато Алиса навлиза в света през огледалото (светът е обратният). Втората приказка се основава на описанието на шахматния проблем и всички движения на героите са движенията на шахматните фигури на дъската. Тези герои винаги са странни: Хъмпти Дъмпти предлага на Алиса проблем от областта на официалната логика; действията на ексцентричната Черна кралица е невъзможно да се предвидят. Но Алис преодолява препятствията и става кралица, като същевременно остава весело и спонтанно момиче. „Момиче от минали дни, стара моя радост“, пише Карол във финалната поема.

През 1959 г. в Сентрал Парк в Ню Йорк е инсталирана бронзова скулптурна група за героите от приказките на Карол от скулптора Хосе де Крифт. В центъра на композицията Алис седи на главата на голяма гъба, а наоколо се тълпят герои от приказките: мартенски заек, шапкар, чеширска котка, мишка.

В Москва, на улица Щербаковская, в двора на една от къщите е инсталирана статуя на късно бял Заек. Той е в шинел, с цилиндър на главата, прескачайки пън, тича към улицата. Той има бастун и часовник в лапите си.
Паметници на героите на Карол са в Австралия, Великобритания, Япония и други страни.
През последните повече от 150 години приказката за Алиса е поставяна на сцени стотици пъти, по нея са заснети телевизия и филми. Тя стана най-известната и обичана английска приказка в целия свят.