История на развитието на писмеността

Работата ми е посветена на темата за изследване на формирането на писменост в човешкото общество. Привлича ме избраната от мен тема, защото е много интересно да науча нещо ново от историята за това, което винаги е около нас. Винаги и навсякъде използваме писане. Пишем си съобщения, работим в класната стая, четем книги, някой дори композира и записва свои собствени истории и стихове. Писменият език ни заобикаля навсякъде. Попадаме навсякъде, но не всеки знае откъде води корените си. Как възникна писането и как човек подобри системата си е основният въпрос на моята работа.

Общинска образователна институция

"Средно училище" Мелиховская "

Изследователска работа по темата:

"История на развитието на писмеността"

Ученик от 4 клас

начален учител:

Чариева Татяна Владимировна

Работата ми е посветена на темата за изследване на формирането на писменост в човешкото общество. Привлича ме избраната от мен тема, защото е много интересно да науча нещо ново от историята за това, което винаги е около нас. Винаги и навсякъде използваме писане. Пишем си съобщения, работим в класната стая, четем книги, някой дори композира и записва свои собствени истории и стихове. Писменият език ни заобикаля навсякъде. Попадаме навсякъде, но не всеки знае откъде води началото си. Как възникна писането и как човек подобри системата си е основният въпрос на моята работа.

Целта на изследването е да изучи темата "История на развитието на писмеността".

Като част от постигането на тази цел, ние решихме следните задачи:

Проучете теоретичните аспекти и разкрийте същността на „Историята на развитието на писмеността“;
Да говорим за актуалността на проблема „История на развитието на писмеността“ в съвременните условия;
Да се очертаят възможностите за решаване на предмета „История на развитието на писмеността“;
Очертайте тенденциите в развитието на предмета „История на развитието на писмеността“;

Писането е второто най-важно средство за комуникация след говоримия език. Възникна, когато хората имаха нужда по някакъв начин да спестяват време и да предават информация от разстояние. Първата писменост е имала така наречената мнемонична функция, тоест е служила като средство за напомняне на определени събития или е имала чисто религиозно значение. Но с течение на времето подобна „рецепта“ започна да се превръща в писмото, което използваме сега. Той става все по-тясно свързан с езика, по-пълно и по-точно предава информация, като същевременно има звукова обвивка на думата. С течение на историята писането се развива и усъвършенства. Скоро започва да оказва влияние върху езика като цяло, което става особено забележимо с разпространението на грамотността. Когато изучават развитието на писмеността, лингвистите са идентифицирали два вида писменост, в зависимост от това, което е посочено с писмен знак. Това е фонография - писане с помощта на знаци за запис на звуци. А идеографията е буква, в която знаците обозначават отделни „идеи“: твърдения, фрази и т.н.

Идеографското писане (от гръцкото idea - идея, образ и grapho - пиша), е характерно за древните египетски, шумерски и други най-стари писмени системи. Достигна най-голямо развитие в китайските йероглифи.

Древноегипетската писменост е съществувала сред жителите на долината на Нил от края на 4-то хилядолетие пр.н.е. д.; Египетското име е „medet necher“ („божествена реч“), оттук и гръцките „йероглифи“ - „свещени знаци“. За първи път е дешифриран от J.-F. Шамполион през 1822г.

Най-старите египетски писмени паметници са надписите на масите и клубовете на царете. Тези надписи са само символично представяне на събитието. Египетските йероглифи сами по себе си нямат ясно звуково значение. Те представляват пъзели.

Повечето идеограми показват връзката на дадена дума с един или друг клас обекти. Изображението е поставено след думата, записана с фонограми. Въпреки това йероглифите запазиха функцията да определят цял обект с един знак. Това беше идеографското писмо.

Вербално - сричковото писане започва да се развива от идеографската система на знаците. Знаците започнаха да имат определен комплекс от звуци в обозначението си. Например, фонограмите на древните египтяни предават един или няколко (максимум четири) съгласни звука.

Гласните нямат собствено символично обозначение. За обозначаване на конкретна буква или сричка е използвано изображение на обект, подобен на звука. Сега обаче значението на изображението като идеограма беше загубено (например образът на къща - древното египетско „платно“ - беше включен в правописа на глагола „излизам“ - „пери“ като дву- знак за съгласен звук).

По-нататъшна стъпка в еволюцията на писмеността се състои във факта, че знакът започва да означава не само части от друга дума, които са сходни по звучене. Появиха се знаци, означаващи отделни комбинации от букви, които се комбинират в срички. Такива знаци се наричат логографи, а писането се нарича сричка. Това е критското писмо, възникнало през 6 - 4 век. Пр.н.е.

Сричково писане (от гръцки syllabe - сричка), сричково писане; вид звуково (фонетично) писане, при което знакът (силабема) предава звука от последователности на съгласни и гласни фонеми или някои гласни (по-често звукът на отворени срички). Чисто сричкови системи за писане - така наречената кипърска сричка, редица етиопски, индийски писмености (kharoshthi, brahmi и системи, получени от тях, включително писменостите на Тибет, Индокитай, Индонезия), изкуствено създадени системи за писане Cherokee (Северна Америка), Вай (Либерия), Менде (Сиера Леоне).

Словесно-сричково писане (комбинации от словесни писмени системи със сричкови) - японски, древнокорейски, късни клинописи (акадски, хетски, библоски), йероглифно лувийско писане. Възможна интерпретация като "сричково писмо" на древноперсийски клинопис, протосемитско писмо и някои египетски йероглифи.

С течение на времето някои скриптове напълно преминават към фонемографско писане. Гръцката писменост е класически пример за това развитие. Гръцката писменост се отнася до азбучна система за писане, при която един знак (буква), като правило, предава един звук. Гръцката писменост стана оригинал за всички европейски азбуки, включително кирилицата.

В гръцката азбука има повече букви, които предават всички звукови нюанси на речта. Но техният ред и име, които често нямат никакво значение в гръцкия език, останаха, макар и в малко модифицирана форма: алфа, бета, гама, делта ...

А междувременно, дори преди латинската азбука да се разпространи в Европа, някои европейски варвари вече са имали свой собствен писмен език под една или друга форма. Доста отличителна буква се е развила например сред германските племена. Това е така нареченото "руническо" ("руна" на немски означава "тайно") писане. Възникна не без влиянието на вече съществуващата писменост. И тук определен знак съответства на всеки звук на речта, но тези знаци получиха много прости, тънки и строги очертания - само от вертикални и диагонални линии.

След като изучих някои древни писмености в реда на историческия им облик, се запознах с историята на появата на писмеността като цяло. Видяхме как фонографското писане възникна от идеографското писане. Причината за това беше, че беше много важно човекът да предаде информацията възможно най-точно. Днес на руски език използваме фонографско, тоест азбучно писане. Това обаче не означава, че други видове писане са изчезнали. В китайския език ще открием йероглифично писмо, което ни напомня за писането на древните египтяни. В Япония системата за писане принадлежи към сричковата писменост. Изкуствените знакови системи, като пътни, железопътни знаци, са ярък пример за идеографско писане. Досега тук и там можем да намерим мнемонични знаци, които да предават всякаква информация. Историята на появата на писмеността е много интересна и обширна тема. Неговото изучаване е тясно свързано с изучаването на езика като цяло. Ето защо, след като се запознах с някои въпроси от историята на езика в човешкото общество, планирам да разширя кръга от въпроси и да продължа да ги изучавам.

Маслов, Ю.С. Въведение в лингвистиката [Текст]/Ю. Маслов. -М.: Образование, 2008.
Ладигин, И.А. Писане на древен Египет [Текст]/И.А. Ладигин. -М.: Образование, 2006.
Чирко, Т.М. Лекции по лингвистика [Текст]/Т.М. Чирко. -М.: Арт-Прес, 2000
Велика енциклопедия на Кирил и Методий. Пълна версия 1996 г. Кирил и Методий, еднооки Джон, 1997 г. - 85 000 статии.
Енциклопедичен речник на Брокхаус и Ефрон в 82 тома. и 4 добавяне. tt. - М.: Тера, 2001. - 40 726 страници.