Християн и депресия

Много изследвания в областта на връзката между вярата и човешките ценности с нейното положително влияние върху психологическото и емоционалното състояние потвърждават тяхната истина. В същото време конкретни случаи на самоубийство сред християните ни принуждават сериозно да насочим вниманието си към такова нещо като депресия.

Какво е депресия? Какви са признаците на депресия? Има ли споменаване на депресията в Библията? Какви са начините за предотвратяване на депресия?

Ще се ограничим до описване на симптомите на депресия и ще се съсредоточим върху лечебния потенциал на църквата за хора, страдащи от депресия. По този начин няма да навлизаме в противоречия относно противоречиви теологични и антропологични проблеми, като например дали прерадените хора могат да изпитат депресия.

Като начало трябва да се каже, че у нас (Украйна) практически няма надеждни изследвания за това колко голям е процентът на християните, които изпитват депресия. За съжаление тази практика е в зародиш сред църковните общности. Последните наблюдения на християнските съветници обаче потвърждават, че броят на хората, изпитващи депресия сред християните, се увеличава.

Чуждестранни колеги потвърждават, че депресията е сериозен психологически проблем за 4-9% от населението и най-вече за младите хора. Клиничният психолог Хари Колинс отбелязва, че около 25% от студентите страдат от депресия, а 33% от студентите отпадат поради депресия.

Норман Райт също казва, че проучванията показват по-чести случаи на депресия при младата и средната група (на възраст от 18 до 44 години). Почти всички сме склонни към депресия по един или друг начин.

Нека първо изясним, че понятието депресия е научен термин, преди появата на който е имало понятие меланхолия, което описва симптоматичните признаци на депресия. Прието е да се разграничават следните признаци, характеризиращи състоянието на депресия:

- меланхолия, обременена от песимизъм и чувство за безнадеждност;
- апатия и инерция, които пречат на действията и вземането на решения;
- обща слабост, загуба на енергия, загуба на интерес към работа, секс и религия;
- ниско самочувствие, придружено от самобичуване, вина и срам;
- безсъние;
- загуба на апетит.

Следователно, депресията може да се диагностицира с помощта на въпроси, които изясняват, изясняват по природа в много области на нашия живот.

Има следните видове депресия:

- реактивен - възниква като реакция на реална или измислена загуба или травма, придружен е от високо ниво на тревожност, не трае дълго;
- ендогенно - депресията възниква неволно, появява се дълбоко отчаяние, настроение като „колкото по-лошо, толкова по-добре“, трае дълго време, лошо се лекува;
- вторичен - е страничен ефект от медикаменти или диета, както и заболявания като рак и диабет.

Повечето експерти правят граница между депресията във всяка от тези форми и депресията, присъща на всички хора като реакция на скръб, неуспех или загуба. По този начин депресията е често срещано, но сложно понятие, което е трудно да се диагностицира, опише и лекува.

Финландският християнски психотерапевт Ерик Евалдс смята, че депресията е един от етапите на преодоляване на мъката. Никой не е лишен от страдание и скръб, но мнозина не са в състояние да вървят по правилния път, за да преодолеят мъката си.

Всяка скръб, вярва Евалдс, е „малка смърт”, загуба на това, което не бихме могли да удържим. Това могат да бъдат сънища, образи, чувства, хора и т.н.

Концепцията за депресия ни изпраща към самата природа на човека, към последната му част от съществуването, т.е. смъртта. И това вече ни подтиква да мислим, че депресията и нейното преодоляване са съдбата не само на психолози и клиницисти, но и на свещеници и изповедници.

Английският изследовател, лекар и изповедник Майкъл Уилсън потвърждава нашата мисъл, като казва: „Здраво общество е, в което смъртта/скръбта е приетата граница на човешкото съществуване. Смъртта е мярка, която придава на живота абсолютно значение ".

Генетичните и биологичните причини имат физиологичен характер и следователно основните неща могат да доведат до депресия: липса на сън, липса на физическа активност, странични ефекти на лекарствата, физическо заболяване и нездравословна диета.

Според Г. Колинс хиляди жени месечно изпитват депресия, свързана с предменструалния период. Между другото, според статистиката жените са по-склонни да изпитват депресия, отколкото мъжете.

Психически и психологически причини. Депресията в този случай може да се основава на свързани с възрастта, психологически, духовни и междуличностни отношения. Нека ги изброим.

Семейни и биографични характеристики. Депресията е особено вероятна, когато родителите изрично или имплицитно отблъскват децата си от себе си и им поставят високи изисквания. Практиката и изследванията подкрепят това твърдение.

Стрес и значителни загуби. Стресът създава вероятност от депресия, особено тези, свързани с чувство за опасност. Стресори като загубени възможности, загуба на работа или здраве, трагедия, могат да причинят депресия.

Придобито чувство за безпомощност. Според една теория, депресията най-често се появява в ситуации, които не можем да контролираме. Човек се превръща в един вид пасивен обект, който престава да поема отговорност за живота си.

Ирационално мислене. Изграждаме за себе си такава картина на света, в която се виждаме като жертва или програма, че „няма да успеем и няма да успеем“. Например можем да предположим, че ако бракът на родителите ми не се получи, то и за мен няма да се получи. Но защо мислим така, не можем да го обясним.

Гняв. Според широко разпространено схващане, депресията възниква, когато продължителният гняв се обърне срещу нас. Семействата, църквите, където не е обичайно да изразяват негативни чувства и емоции, могат да бъдат по-податливи на изпитване на фалшиви чувства на вина за гняв.

Прикривайки обаче чувствата си, ние не се отърваваме от тях, а само ги заключваме в килера на душата си. И когато килерът е пълен, съдържанието му се появява в най-грозната светлина.

По този начин депресията е в следната последователна верига:

Мъка/смърт Death Загуба ⇒ Болка ⇒ Гняв (скриваща болка) ⇒ Жажда за отмъщение (криеща болка и гняв) и ⇒ разрушителни действия или ⇒ психосоматични симптоми или ⇒ Депресия

Библията не мълчи за депресията, въпреки че няма да намерим споменаване на думата „депресия“ в нея. Библията използва донаучна терминология. Говорим за депресията като симптоматично състояние и можем да намерим подобно описание в много писания.

Например в книгата Псалтир има много описани състояния на човешка скръб, където са изразени чувствата на скърбящите: „Боже мой, Боже мой! Защо ме остави? “,„ Сълзите ми бяха хляб за мен денем и нощем, когато ми казваха всеки ден: „къде е твоят Бог?“

Достатъчно е да споменем Йов, Мойсей, Йона, апостол Петър и всички израилтяни, които не са били чужди на състоянието на депресия. Книгата Плач на Йеремия е посветена на описанието и начините за преодоляване на такова състояние.

Всичко това потвърждава истината, че да си депресиран не е грях и няма смисъл да се чувстваш виновен за това, защото това е фалшива вина. Чуйте думите на Исус, когато Той излезе в градината, преди най-важната битка в живота Му:

„И като взе със себе си Петър и двамата сина на Зеведей, той започна да скърби и да копнее. Тогава Исус им казва: Душата ми скърби до смърт; остани тук и гледай с Мен. " Чувството да загубиш Исус се изразяваше чрез Неговите чувства.

Какъв е начинът за преодоляване на депресията? Какво може и какво не може да се каже на хората, които са в подобно състояние? Какво казва Библията за правилния начин за лечение на човек с депресия?

Първо, няма опростени отговори и трябва да се избягват, когато е възможно, за хора, които са в депресия. Отговори или съвети като „всичко ще ти се получи“, „погледни се, не си инвалид“ и т.н., и т.н., са резултат от съвременните тенденции, когато книгите със заглавие „5 или 25 съвета което ще ви помогне да станете значими и успешни хора ".

Второ, не давайте съвети на тези, които са в депресия. Съветите често идват от неразбирането на мъката на страдащия. Така беше и с приятелите на Йов. Такъв човек иска да „сподели“ болката си, да я направи по-малка и това е възможно само с дълбоко съчувствие, а понякога и в присъствието без думи.

Трето, не цитирайте безразсъдно пасажи от Библията. Текстовете трябва да бъдат подбрани внимателно, в съответствие с опитното състояние на човека. Например, Ерик Евалдс идентифицира 10 етапа на преодоляване на мъката, където третият етап е депресията. Текстовете от Писанието трябва да се дават като лекарство на пациента, докато е необходимо да се знае какво боли и на кой етап от развитието е болестта.

Четвърто, развийте разбиране за слушане не на ниво факти, а на ниво чувства на човека. Писанието препоръчва „да плачеш с тези, които плачат“. От физиологията знаем, че плачът за депресия е много полезен от физиологична гледна точка. Но плачът с друг е голямо изкуство на състрадание, свикване с човек, поглед отвътре на страдащия от мъката му. Само това ще донесе по-голяма полза от съветите и насоките.

Пето, не отклонявайте фокуса на депресирания човек от основната причина за скръбта, но помагайте да се намери смисълът на скръбта. Всяка скръб и депресия имат цел или значение. Мъката има своя собствена история, име и държава, не е бездомна и не е безлика.

Има история за известния еврейски психотерапевт Виктор Франкъл, който е оцелял в три лагера на смъртта. И така, след войната при него дойде лекар, който страда от дълбока депресия поради факта, че е загубил жена си. Той се обърна към психоаналитиците, но нищо не помогна.

Виктор Франкъл пита гостуващия лекар: "Много ли тъгувате за жена си?" Лекарят отговаря: "О, да, силен е".

Франкъл отново задава въпроса: "Ако бяхте първият, който умря, как би се чувствала жена ви?" Лекарят отговаря: "О, тя би страдала много без мен, може би не би могла да понесе тази скръб.".

След дълго мълчание Франкъл казва: „Не сте ли мислили, че сте спасили жена си от повече страдания, отколкото страдате сега?“

Лекарят се замисли. След като седна известно време, той стана, благодари на Франкъл и си тръгна. Казват, че вече не се нуждаел от помощ. Франкъл му помогна да открие смисъла на мъката си, вместо да се опитва да го отдалечи от собствения източник на страдание и симптоми на депресия.

Шесто, не е необходимо да се изхвърля или свежда до една причина проблемът на човек и да се твърди, че причините за депресията винаги са грях или отсъствие на духовен живот.

Човек има физически, емоционален, умствен, поведенчески и духовен компоненти. Следователно не е необходимо всичко да се свежда до факта, че причината за всички неприятности е липсата на духовност.

Едно проучване потвърждава, че 40% от случаите на депресия възникват като пряка последица от физически заболявания, включително недиагностицирани. Хората, които намират единствената причина за състоянието на депресия в липса на духовност и грях, отговарят на описанието, когато пророкът, изобличавайки свещениците, казва: „Раните на моя народ леко се лекуват“.

Как можем да помогнем на хората, които са в депресия?

1. Смирено се молете и търсете Божиите напътствия за човека, на когото помагате. Нека се молим Исус като лекар да присъства постоянно в нашия диалог. Въздействието на тази връзка е отразено в следното изявление на християнския терапевт Джонсън (2003):

„Познаването на Бог и прегръщането на любовта Му удивително променя човешкото чувство за безполезност и малоценност. Повишеното самочувствие и нарцисизмът стават относителни в присъствието на Бог.

Неговият суверенитет успокоява безпокойството и страха. Неговата справедливост и справедливост помага да имаме правилен поглед върху случаите на несправедливост и по този начин да намалим чувството на горчивина. Изглежда, че каквито и психологически и духовни трудности да има човек, те могат да бъдат коригирани фундаментално, като насочат погледа си към Бог.

Фокусирането на вниманието и емоциите върху Божествената красота (което допринася за нарастващото „въвеждане“ на тази красота във вашия вътрешен свят) вероятно ще доведе постепенно до пълно преконфигуриране на контекста на връзката „Аз-друг“, както и на себе си -разказ за идентификация на живота ви; чувство за собствена сигурност; надежда и принадлежност, чувството му за значимост и цел ".

2. Ако човек изпитва скръб в ранните етапи, би било добре той да влезе в група за хора, които са обединени от обща болка или загуба на близък, загуба на работа и др. Изследванията показват, че средният участник в такава група се чувства по-добре от 72% от тези, които не са получили никакво лечение.

Груповата помощ е по-добра тактика за насърчаване на промяната, отколкото лечението с „време“ и „нормален живот“, което също може да намали болката или да възстанови функционалността. Четем за срещите на групи в Деянията на апостолите, когато вярващите се събираха всеки ден.

3. Би било полезно пасторите и лидерите да посещават курсове за спешна и квалифицирана помощ за хора, които са в депресия. Изследванията потвърждават, че обучените пастори и църковни лидери са много по-ефективни от необучените.

4. Трябва да се опитаме да разберем източника на депресията на човек. Това може да бъде фалшиво мислене, необоснована вина, грях, пренебрегване на здравето, липса на способност да поеме отговорност за случващото се.

В заключение бих искал да добавя следното: евангелското послание от пролога на книгата Битие към епилога на книгата Откровение разказва за историята на творенията, създадени по образ на Бог (Бит. 1: 26-27, 9: 6), отдалечавайки се от Източника и подкрепата, която е изключително необходима за образа Божий (Бит. 3). На тези създания, които по благодат стават невестата на Христос, е обещано обновено изображение на Бог (1 Кор. 15:49; 2 Кор. 3:18; Еф. 4:24; Кол. 3:10; Откр. 19: 21).

Някои съвременни теолози твърдят, че основният процес, който възстановява имаго дей, е процесът на взаимоотношения (Grenz, 2001; Shults, 2003). Ще запомним и ще развием лечебни взаимоотношения, които ще ни помогнат да посрещнем дните на тъга и да ги преодолеем достойно.