ето един въпрос.

Здравейте! Искам да попитам дали се срещате с такива. Както винаги, аз карам един и същ кон, три дни подред, и след това един ден реших да си измия и среша гривата, направих всичко това и се прибрах у дома, беше вече късно и тъмно. на следващия ден идвам и цялата грива на кларинета (моя кон), в пигтейли, ако можете да ги наречете така. които ги сплитали през нощта. пазач или нещо подобно. собственикът на конюшнята казва, че това е малко животно, каквото често се случва.

И ТИ ХАРЕСА.

Домовой? славянските народи имат домашен дух, митологичен господар и покровител на къщата, осигуряващ нормален семеен живот, здраве на хората и животните, плодородие.

Той се различава от демоните по това, че не прави зло, а само понякога се шегува, дори предоставя услуги, ако обича собственика или любовницата. Преди смъртта някой от семейството извива, понякога дори се показва на някого, чука, затръшва врати и др. Според общото вярване той живее през зимите близо до печката или на печката и ако собственикът има коне и конюшня, той е поставен близо до конете ... Ако харесва коня, брауни се грижи за него, сплита гривата и опашката, дава му храна, което кара коня да се чувства добре, а напротив, когато не харесва животното, той го измъчва и често го чука смърт, чуква го под детската стая и т.н. на това мнение, много собственици купуват коне от цвета, който подхожда на двора, тоест обичан от брауни.

През нощта отива в конюшните,
Почиства, подстригва болярски коне,
Плита гривата им в пигтейли,
Завързва опашката плътно на възел.
Как няма да обича черното,
Конят не е тих, покрит със сапун и топлина,
Кървава пяна капе от муцуната.
Браунито го караше цяла нощ.
КАТО. Пушкин

Нашата история ще се фокусира върху третия ред на баладата, където браунито сплита опашки в гривата на коня. Каквото и да е било, но това мистериозно явление съществува от древни времена. И до днес не е решен. Аз самият съм чувал подобни истории от селяни неведнъж.

През 70-те години на XX век в Русия кандидатът за исторически науки Игор Бурцев се зае с това загадъчно явление. За първи път той и съпругата му видяха това чудо през лятото на 1970 г. в Азербайджан. В едно от селата той забеляза, че някои коне имат гриви в гривите си. На въпрос защо и кой прави това, местните жители обясниха, че това е дело на шайтана. Собственикът на един от тези коне се оплака: колкото и да режете или разплитате пигтейла, той пак се появява отново. Оказа се, че конят пасе наблизо в гората през нощта, а на сутринта често идва в такова състояние, сякаш са яздили по него цяла нощ: изглежда преследван, покрит със сапун.

Пигтейлите са по-скоро бримки, направени от три плитки. Две от тях са усукани от кичури коса. След това един от тези два се усуква с трети, по-слаб усукан турникет (от което можем да заключим, че когато третият турникет е бил усукан, първите два не са го пуснали, така че не е толкова стегнат). След това, приблизително от средата на дължината на сноповете, те се сплитат и трите заедно в един вид плитка и се завързват с няколко силни възела, така че се образува доста силна примка и тя не може да бъде прекъсната дори с големи усилия.

Гривите на коне, сплетени от някой неизвестен, са наблюдавани в различни региони на страната ни в миналото. Учените предполагат, че опашките в гривите са заплетени от невестулката, малко хищно животно, което е разпространено почти в цялата страна. Известният зоолог П. Мантейфел описа в книгата „Истории на натуралист“ как невестулката се качва на кон в търсене на сол и ближе сол от врата му, като в същото време оплита и оплита гривата. Е, обяснението е доста правдоподобно. Можете да си представите, че невестулките наистина са способни да объркат грива по такъв начин, че върху нея да се образуват някакви пигтейли.

Събирайки материал за „конски опашки“, реших лично да проверя как стоят нещата с това явление в селата от нашия регион. Отидох в село Сухой Карсун, където живее свекър ми, 83-годишният Михаил Иванович Аксенов. Попитах го дали някой от тяхното село плете конете им в опашки в гривите си? Той веднага се оживи и започна да разказва история след история. „Имаше много такива случаи в живота ми, но по някаква причина преди това беше много по-често. Може би имаше повече коне. Каквото и да направихме: опитахме се да развием пигтейлите, да го разресваме добре, да го намажем с масло, да го отрежем, но въпреки това те се появиха отново. Аз лично съм виждал и пипал тези плитки много пъти?.

И така, кой прави плитките? Хора? Но защо и защо си приличат толкова много? Всички пигтейли са разположени по-близо до холката; коланите винаги са усукани в едни и същи посоки:? почерк? възлите са по същество еднакви. Имаше версия, че когато кон препуска в галоп, вятърът случайно сплита гривата в един вид плитки. Но как тогава те се появяват при животни, заключени в конюшня?

Работниците на конярската ферма в Рязан заявяват: „Пигтейли, които се появяват спонтанно през нощта в гривите на родословни млади животни, който искате, ще бъде полуден. Жребците с тази мръсотия върху холката понякога започват да болят. Пот през целия ден. Дишането е нарушено?.

Имаше случаи, когато хора, въоръжени с устройства за нощно виждане, наблюдаваха конете с пигтейли, но, уви, тази тайна никога не беше разкрита. Установено е обаче, че пигтейлът започва да сплита отдолу, от краищата на косата, а не от основата. Целият процес може да продължи до три дни. И докато учените намерят отговора на този въпрос, хората ще продължат да вярват, че браунито сплита плитките в гривите на руските коне, британците? таласъм, от южните жители на планетата? шайтан.