Какво е духовно здраве?

Никой не се съмнява, че всеки организъм, включително хората, се нуждае от здраве за пълноценно съществуване и изпълнение на своите функции. Но какво е здравето?

Като правило този термин означава физическо или психическо здраве, а духовното здраве доста често се пренебрегва. Заобикаляйки този факт, ние забравяме, че духовността е в основата си.

Обикновено човек има въпрос, целият смисъл на който е следният: „Какво е по-необходимо? Интелектуален багаж, придобит през живота, практически умения или морално състояние? " По правило първото и второто са просто необходими и дори не се изключват взаимно сами.

И така, какво е все едно? На този често задаван въпрос Йеромонах Йов (Гумеров) отговори приблизително следното: „Духовното здраве е свобода от духовни заболявания (греховни страсти). Всички аскетични произведения и литература са насочени към борба с греха, така че можем да кажем, че всичко това ще бъде полезно и необходимо по пътя на неговото придобиване ”.

През целия 19 век. в нашите патристични аскетични традиции са запазени огнища, водещи до висок духовен аскетизъм и святост. В допълнение, сравнително наскоро в Русия живееха много почитани праведници, като Йоан Кронщадски и Серафим Саровски, Теофан Затворник и Игнатий Брянчанинов, Макарий, Амвросий и Леонидас, които бяха старейшините на Оптинския Ермитаж. Много хора, философи и писатели идваха при тях, търсейки подкрепа и духовен съвет.

И. В. Киреевски, известен руски философ, пише: „Фокусът на мисленето върху придобиването на духовно здраве на вярващия християнин е, че е необходимо да се съберат всички отделни части на душата в една единствена и по-голяма сила, след като се намери в себе си нещо подобно на един вид концентрация на битието. Когато нашата воля и разум, чувства и съвест, истински, удивителни и красиви, всички ресурси на нашия ум образуват единство и по този начин възстановяват първоначалната неделимост на голяма част от човешката личност ... "

Следователно, мисленето, което е вдъхновено от вярата, има способността да съчетава в едно цяло множеството частици на човешката душа и да открива в себе си това, което пресъздава истината за същността на човека в първоначалния му вид.

Оттук можем да заключим, че това не е нищо повече от лично самоутвърждаване, основано по своята същност на правилното разбиране и съзерцание на вашата личност и на предоставянето на нейните достойнства пред лицето на Бог.

Цялата същност на духовното здраве се крие в способността да се разпознава истинската природа и извършените грехове. Колкото по-голямо е присъствието на греха в човека, толкова по-малко той е способен да възприема адекватно реалността и все по-малко вижда своята греховност, болест, която ни засяга. В крайна сметка пациент, който не знае, че е болен, не си записва среща с лекар.

Ако болестта е в състояние да отрезви и да ви накара да се събудите от духовен сън, ви позволява да откриете цялата си греховност, тогава тя ви насърчава да спечелите това здраве и да намерите спасение в Бог, нещо като да ни кара да отидем на лекар.

Това е самото начало по пътя на коректността, което ни води към духовно здраве.