Добри новини за вас ”Голяма християнска библиотека

Разбира се, не за първи път в историята се усеща толкова спешна нужда от добрите новини. Преди две хиляди години, когато Рим управляваше целия свят, голяма част от империята също се нуждаеше от добрите новини. Палестина беше особено в безнадеждно състояние. По-голямата част от населението на тази страна беше не само много бедно; преди всичко те не можеха да понесат всякакви обиди и бремето на чуждата окупация. Те живееха в постоянен страх от наказание от своите поробители, твърде добре осъзнаващи своята жестокост и бездушие. От време на време имаше въстания, но те бяха брутално потушавани. След това по-голямата част от населението с търпение и надежда очакваше нещо, защото наистина „тъмнината покри земята и мрачните хора“.

Сред такова състояние на страх и неизразима надежда внезапно се появява светъл поглед в думите на Захария, когато той нарича сина си името Йоан (Кръстителя): „Благословен е Бог Израилев, [14] ... ръцете на всички, които ни мразят; Той ще направи милост с нашите бащи и ще си спомни Неговия свят завет, клетвата, с която се закле на Авраам, нашия баща, да ни даде безстрашно, след избавлението от ръката на нашите врагове, да Му служим в святост и правда пред Него през всички дни на нашия живот. И ти, скъпа, ще бъдеш наречен пророк на Всевишния, защото ще дойдеш пред лицето на Господа - да подготвиш Неговите пътища, да накараш Неговите хора да разберат Неговото спасение в опрощаването на греховете им, според благодатната милост на нашия Бог, когото Изтокът ни е посетил отгоре, за да просвети седящите в тъмнина и сянката на смъртта, да насочи краката ни по пътя на мира “(Лука 1.68-79).

Тук имаме поглед върху най-дълбоките стремежи на онова време. Те искаха да бъдат свободни: свободни от римляните, свободни от страх, свободни от тирания, свободни от „сянката на смъртта“. Те искаха да живеят в мир и щастие. Но нямаше признаци, че тяхната отдавна заветна мечта може да се сбъдне.

Но изведнъж, изведнъж, всичко се промени. Посланието на Избавителя се появи и разпространи в цялата страна като огън през слама. [петнадесет]

Това послание се съдържа в глава 2 на Евангелието от Лука: „В тази страна (близо до Витлеем) имаше овчари на полето, които нощем бдеха над стадото си. Изведнъж им се яви ангел Господен и Господната слава ги осия; и се страхуваха от голям страх. И ангелът им каза: Не бойте се; Провъзгласявам ви голямата радост, която ще бъде за всички хора: защото този ден ви се роди в града на Давид, Спасител, който е Христос Господ; и тук е знак за вас: ще намерите бебе в пелени, което лежи в ясла “(Лука 2, 8-12).

„И изведнъж се яви с ангела множество небесни войнства, прославящи Бога и викащи: Слава на Бога във висините и на земята мир, добра воля у хората“ (Лука 2: 13-14).

Развълнувани от тези думи, овчарите забързаха към града и намериха Бебето в яслата точно както им беше казал ангелът.

Всичко, което се случи, им се стори много прекрасно, докато не започнаха да медитират върху посланието на ангела. Как това бебе може да избави Израел? Как може раждането Му да бъде добра новина за „всички хора“? [16]

Ако ангел беше обявил, че Рим е приключил и императорът е бил убит, това наистина би било удивителна новина. Ако той провъзгласи нов заговор за сваляне на омразните нашественици, ако открие, че освободителна армия се движи от Египет или Месопотамия, това наистина би било добра новина! Но Бебето - какво би могъл да направи в подобен момент?

Потънете дълбоко в тази мисъл - идеята за Бебето изглеждаше най-непрактичното решение на неразрешимия проблем на Израел! От какво най-много се нуждаеше поробената нация? - В силен, смел лидер, който би направил сърдечен призив - да вземе оръжие и да хвърли врага в Средиземно море. И тук, в ролята на освободител, те представляват роденото Младенец - твърде слабо, за да вдигне глава. Дете толкова бедно, че се е родило в ясла, и Дете с толкова ниско раждане, че дори няма законен баща - и това Младенец трябва да стане дългоочакваният Избавител!

Не е изненадващо, че мнозина отказаха да приемат посланието на овчарите. Според тях тя беше твърде неразумна, твърде невъзможна да й повярва и въпреки това посланието беше вярно. Всичко се случи точно както предсказа ангелът.

За да стане Избавител, това Младене трябваше да нарасне до пълна възраст. Той не беше слаб, защото силата на Всемогъщия обитаваше в Него. Въпреки че живееше в бедност, той притежаваше цялата вселена. И баща му беше Бог.

Той изпълни стремежите на хората, макар и по свой собствен начин и в подходящото си време. Той удари римляните, разбира се, [17] не със сила на оръжие, а със сила на любовта. Със своя богоподобен живот той промени хода на историята и насочи света в нов курс.

Точно изпълнявайки предсказанията на Захария, Той избави хората от страха от враговете им, доказвайки, че Бог е по-силен от всички земни сили, взети заедно и че царството Му в крайна сметка ще надделее. Той ги избави от страха им от трудности и

глад, доказващ, че Бог е в състояние да се грижи за всеки човек.

Той ги избави от страха им от поражение от болести, като показа, че Бог е Източникът на живота и че Той може и ще ги излекува.

Той ги избави от страха от смъртта, като прояви Неговата сила във възкресението на мъртвите.

Той премахна от сърцата им чувството за безнадеждност, разкривайки славното бъдеще, което Бог е подготвил за тези, които Го обичат.

Ангелът съобщи тази добра новина на овчарите. Разбира се, това послание не се отнасяше само за тях, нито за цял Израел. Тя принадлежеше на „всички хора“. На всички и навсякъде.

Това Бебе беше не само Месията, но и Господ. В най-висшия смисъл Бог, Създателят, Който доброволно, по Неговата воля и желание, стана близък до цялото човечество. [20]

В стих 12 забележете думите „в пелени“. Каква смислена и вдъхновяваща фраза! В тази ясла Самият Бог беше в „саван“! Цялата любов, всяка мъдрост и цялата сила на Бог!

Тук в това Бебе имаше изключително мощна бомба; неговата разрушителна сила беше достатъчна, за да насочи всички сили на злото към забрава и да изтрие цялата система на греха от съществуването!

Това Бебе също имаше безкрайно силен магнит, най-ефективният от всички на света, за да привлече хората обратно към Бог, към святост, правда и единство с Него. Всичко това почиваше в това бебе "в саван".

В Него, лежащ в саван, също грееше светлина с необикновена яркост, която никой никога не е виждал на земята или в морето - светлина, която осветява миналото, настоящето и бъдещето и води всички хора във всяка част на тази грешна земя от мрак на мрачната нощ до вечния ден.

Тук, в това бебе, „легнало в плащеница“ бяха най-мощните рентгенови лъчи, способни да проникнат в най-дълбоките мисли и импулси на човешкото сърце.

Тук, в това „повито бебе“, също имаше неизчерпаем източник на надежда и смелост. [21] В Него

беше източник на сила, достатъчна да задоволи всяка човешка нужда, способна да направи най-слабия човек „повече от победител“ при всяко изкушение.

Той съдържаше безгранично разбиране и състрадание, готов да прости на най-известния грешник и да приеме някога най-ниските мъже и жени като синове и дъщери на Бог; и без никакво съмнение и дискриминация да споделя с тях цялото богатство на Вселената. Всичко това беше и в това бебе "в повиване".

Колко ценен беше този дар, който небето предложи на хората в онази далечна нощ във Витлеем! Колко безценно беше съкровището, облечено в толкова крехко и мъничко дете! И колко богат, невъобразим беше дарът, лежащ в тази ясла!

Но добрата новина стана по-добра, когато чудотворният дар беше разкрит. В тези пелени, в този изискан божествен воал, Самият Бог се яви да живее сред хората и да им показва как да живеят, да им даде пример за щастлив, мирен и победоносен живот; покажете им колко прекрасни са Божиите мисли, Божиите думи. Божиите начини мъжете, жените и децата да Го обичат, да служат и да Му угаждат. Исус дойде да увери всички, че Бог не е груб суверен, а кротък, добросърдечен, прощаващ, многострадален Баща, Който „не иска никой да загине“. [22]

Той утеши траура, излекува болните, отвори очите на слепите, върна слуха на глухите и донесе надежда на всички уморени и безнадеждни.

Подобно на приятен камбанен звън, от устните Му се стичаха думи с несравнима красота: „Ще ви оставя мир, Моят мир ви давам, не както светът дава, аз ви давам. Не оставяйте сърцето си да се обърка и да не се страхувате “(Йоан 14:27).

„Не бой се, малко стадо, защото Отец ти беше доволен да ти даде царството“ (Лука 12, 32). „Елате, благословени от Отца ми, наследете царството, приготвено за вас от създаването на света“ (Мат. 25, 34).

Във всички тези текстове и в стотици други красиви изрази Бог силно изразява Своите мисли, разкривайки Себе Си и неограничените Си грижи за всеки член на човешкото семейство, като радостно представя Своите прекрасни

планове и намерения за тях. Премахвайки булото от панорамата на бъдещето до степен, в която само Бог може да го направи, Той разкри несъмнената победа на справедливостта над несправедливостта и окончателния триумф на всички, които Го обичат и му служат.

Той винаги носеше със себе си добрите, добри новини. На слепите Той каза: "Вижте!" На глухите: "Чуйте!" Към прокажения: „Очисти се!“ На жена, уловена в прелюбодейство: „Не те осъждам: иди и не греши повече!“ [23]

Дори в момента, когато грешните хора Го разпнаха, Той намери смелост в Себе Си, за да донесе добрата новина на онези, които гледат на сцената на разпятието и скърбят за Него.

Протегнатите Му ръце, приковани към кръста, сякаш с хиляда гласа повтаряха Неговата постоянна молитва: „Елате при Мене всички, които сте уморени и обременени, и Аз ще Ви успокоя“ (Мат. 11:28).

Ръцете му, прободени с гвоздеи, изпънати на запад и изток, с един глас възкликват: „Колкото е далеч изтокът от запад, така и Той е премахнал беззаконията ни от нас“ (77 с. 102. 12).

Ранен и кървящ. Той прошепна думи на прошка, които отекваха през всички векове от страна на държава, от континент на континент, по целия свят: „Отче, прости им, защото те не знаят какво правят“ (Лука 23.34).

Колко добри новини има в това ангелско възвестяване на пастирите! Но нека помислим за това още по-дълбоко! Нека отбележим в него личен аспект: „Провъзгласявам ви голяма радост“. Тя се свърза с всеки от овчарите. Всеки гражданин на Йерусалим, всеки гражданин на Палестина. На всеки жител на нашия свят. Всеки, който някога трябва да живее. На всички във всички периоди от човешката история, сред всяка раса, племе, език и хора от този ден до края на времето. [24]

Това съобщение включва и вас. Това е добра новина за вас. Бог дойде на тази земя за вас. Той живееше тук за теб. Той умря на кръста на ваше място. Днес той мисли и се грижи за вас и ще се грижи за вас през целия си живот. Мирът и радостта, които Той предлага на всички. Той ви кани лично. Вечен живот, който Той предлага на всички. Той също ви кани лично. Той подготвя славни обители не само за всички светци като цяло, но и за вас лично.

Този личен аспект е едно от най-големите чудеса на Евангелието на Исус Христос. Евангелието е лично послание. Тя ни уверява, че докато Бог обича всички, Той също така показва дълбока, интимна лична загриженост за всеки човек: всеки мъж, всяка жена, всяко момче и момиче. Той обича всички поотделно. Именно това е способността Му да обича всички едновременно до такава степен, сякаш този човек е единственият в цялата Вселена, който се нуждае от Неговата помощ.

Той мисли за нас лично; гледа ни лично, разработва лични планове за нас. Той прави всичко това в името на нашата неприкосновеност на личния живот. Той прави това сега. И той ще продължи да ни прави това утре и винаги, ако Му позволим!

Това е добрата новина за вас!