Атизмът е Пътят към вниманието

Атицизмът, атизмът е стилистична тенденция в древното красноречие и литература от елинистическата епоха, възникнала през II век. Пр.н.е. д. като връщане към атическия диалект (V-IV в. пр. н. е.) на класическия гръцки език.

Името на потока идва от Атика - регион в Древна Гърция, обитаван от йонийци, с център в Атина. Теоретичните основи на атицизма се формират от гръцкия историк и оратор Дионисий от Халикарнас, който очертава атическите принципи в реторическите трактати. Посоката в древната реторика, противоположна на атицизма, се нарича „азиатство“ или „йонийски стил“, защото е дошла в Атина от малоазийските градове. Поддръжниците на строгия, традиционен стил на атицизма се противопоставиха на тържествената, изкуствена азиатска тенденция.

Атицизмът и азиатството

Представители на атицизма се противопоставиха на жалката азиатска посока, която включва използването на различни риторични средства. За разлика от орнаментираната азиатска ораторска форма, атизмът е официален стил. Атичните ритори вярвали, че речта трябва да бъде изискана, изключително проста, чиста и точна, тоест лишена от прекомерни артистични елементи. Претенциозният азиатски стил на красноречие се характеризира с изобилие от прозаичен ритъм, рима, сравнения, метафори, антитези, игра на думи и т.н.

Произход

Тези велики ритори в Гърция включват Лизий, Исей, Есхин, Антифон, Изократ, Андоцид, Ликург, Хиперид, Динарх, Демостен.

Атизмът възниква през II век. Пр.н.е. д. в Атина, където се култивира предимно класическата елинистична култура, като връщане към класическите канони на атическите оратори след появата на азиатството.

Гръцки историк, критик, реторик от I век Пр.н.е. д. Дионисий от Халикарнас, който живеел в Рим и преподавал красноречие, изучавал езика и стила на атическите писатели. Дионисий формира теоретичните основи на атицизма в реторическите трактати „За древните оратори", „За подражанието", „За удивителната сила на красноречието на Демосфен", „Първото писмо до Амей" и др. Дионисий от Халикарнас беше почитател на Демостен, считайки речта му за пример, и дарбата на красноречието за най-съвършен от всички. Неговите атически принципи са следвани от римския ритор Квинтилиан. Така атицизмът се разпространява в Рим, негови пламенни почитатели са също Юлий Цезар, Луций Калв.

Значение на атицизма

Укрепването на атицизма в древното красноречие и литература доведе до пропаст между писмената и живата реч, която впоследствие се разви като две отделни традиции. В резултат азиатският стил надделява над атическия, но ученията на атиците се превръщат в класическата посока на красноречието, което се запазва до Ренесанса. Силата на атицизма е осезаема дори днес, тъй като съвременният гръцки език се различава от живия, народен език и включва много атически елементи. Говореният език също е повлиял на литературата. Дори атиците не успяха в чист атически език: думи, фрази от разговорната реч бяха смесени с класическа реч.

В широк смисъл думата „атицизъм“ се използва за обозначаване на целия класицизъм в древната литература и красноречие.