17 факти за менората

Централният елемент на беседата на Ханука е менората, храмова лампа, която според Талмуда е изгаряла осем дни, въпреки че е трябвало да има достатъчно масло само за един ден. Следователно, фактите преди Ханука ще бъдат за менората.

1. Заповедта да се направи специална златна лампа за скинията е дадена в книгата Изход (Шемот): „И направете светилник от чисто злато; гони и прави лампа; бедрото и дръжката му, чашките, яйчниците и цветята му трябва да са от него. И шест клона [трябва] да излизат от страните му: три клона на лампа от едната й страна и три клона на лампа от другата й страна. Три бадемови чаши на един клон, яйчник и цвете; и три бадемови чаши на другия клон, яйчника и цветето. И така на шест клона, излизащи от лампата. А върху лампата [самата] има четири бадемовидни чаши, нейните яйчници и цветята. Яйчник под двата си клона и [също] яйчник под двата си клона и [също] яйчник под двата си клона, от шестте клона, които излизат от лампата. Техните яйчници и клоните им трябва да бъдат направени от него, всичко това е от едно и също сечене, от чисто злато. И ще направиш седемте му светилника и той ще запали светилниците си, за да освети лицето си. И щипки за него и лъжички за него от чисто злато. От таланта на чисто злато нека го направят с всички тези прибори. “(Изх. 25: 31–39.).

2. В еврейската литература има много версии, обясняващи какво символизира храмовата менора. Най-оригиналната интерпретация е предложена от Дон Ицхак Абрабанел, философ и политик от втората половина на XV век. Според него менората обозначава седемте свободни изкуства, включени в програмата на европейските университети: „Менората символизира втория вид награда - духовна награда, тъй като се казва:„ Душата на човека е лампата на Господи ... ”(Мишли 20:27) И седемте му свещи представляват седем науки, вкоренени в Божествената Тора”. За това обаче вече писахме.

4. Пророк Захария, живял в епохата на завръщането на евреите от Вавилон, в едно видение видя „светилник изцяло златен и чаша с масло върху него и седем лампички върху него и седем туби всеки при лампите, които са отгоре му; и две маслини върху него, едната от дясната страна на чашата, другата от лявата страна на нея “, тоест менора. Тъй като Захария е живял в ера на упадък в пророчествата, той не е могъл да тълкува независимо видението и се е обърнал към ангел за разяснение. И той чу в отговор: „Това е Господното слово към Зоровавел, изразяващо: не чрез войски и не със сила, а чрез Моя Дух, казва Господ на Силите“ (Зах 4: 2-3, 4: 6) . Всъщност, въпреки протестите и доносите на околните племена, завръщането на евреите в Сион беше повече или по-малко спокойно.

6. В почти всички изображения, дошли до нас, клоните на менората са извити. Според някои благочестиви евреи (предимно любавичерите хасиди), храмовият свещник със седем разклонения изобщо не е бил такъв, а с прави клони, както е в един от ръкописите в Рамбам. Що се отнася до оцелелите изображения, според тях върху тях виждаме грешните пчели, някои други лампи.

7. Златната менора, направена за Втория храм, заедно с други храмови прибори, е пленена от войските на Антиох Епифан, които се оттеглят през Йерусалим, след като са победени във войната с Египет:
„След поражението на Египет, Антиох се върна през сто четиридесет и третата година и тръгна срещу Израел и влезе в Ерусалим със силна войска; Той влезе в светилището с високомерие и взе златния олтар, светилника и всичките му съдове, както и ястието за принасяне, и възвишенията, и чашите, и златните кадилница, и завесата, и короните, и златното украшение, което беше извън храма, и отне всичко “(I Mack 1: 20-22).

8. Следователно, след освобождението на Йерусалим и храма, еврейските бунтовници трябваше да направят нова лампа. Според Йосиф Флавий той е направен от злато. Талмудът обаче твърди, че първоначално новата менора е била желязна и едва по-късно е възможно да се замени първо със сребро, а след това със злато (Avoda Zara 43-a).

9. Що се отнася до менората във Втория храм, всички естествено си припомнят „чудото с петрол“: изгонвайки гърците от Йерусалим, хасмонеанците намериха само една малка каничка неповредено масло, което би продължило само един ден, но които въпреки това изгаряха цели осем дни. За съжаление за първи път само вавилонският Талмуд споменава това чудо. Нито един от по-ранните източници - макавейските книги, писанията на Флавий и т.н. - няма нито дума за това. Скептиците заключават, че всъщност не е имало чудо, а хората са благочестиви - че евреите просто не са имали причина да го помнят.

10. Днес в Израел има няколко футболни клуба на Макаби, кръстени на главния герой на Ханука. Образът на менората обаче по някаква причина парадира върху емблемата на друг клуб - йерусалимския "Бейтар".

11. Известната арка на Тит в Рим изобразява воини, носещи, наред с други трофеи, огромна лампа. Повечето изследователи смятат, че това е менора от Йерусалимския храм.

Между другото, заслужава да се отбележи, че противно на общоприетото схващане, тази арка изобщо не е триумфална, а мемориална: тя е издигната от император Домициан в памет на неговия скъп брат Тит. И триумфалната арка на самия Тит не е оцеляла - тя е демонтирана за строителни материали през XIII век.

12. Въпреки това Менората стана официална емблема още преди създаването на Държавата Израел. По време на Първата световна война, по инициатива на Владимир Жаботински, е формиран еврейският легион като част от британската армия, участвала в битките в Палестина. През 1919 г. еврейският легион е преименуван на Първите юдеи и той има емблема - седем разклонени канделябри с еврейски надпис „Кадима“ (Напред). Скоро обаче полкът е разформирован.

13. И дори по-рано масоните избраха менората за свой символ. По-точно, еврейските масони са първата еврейска ложа „B'nai Brit”, основана през 1843 г., чиито членове, според хартата, могат да бъдат само евреи. Както е замислено от създателите на ложата, менората символизира светлината, която еврейските масони ще донесат на хората.

14. Но да се върнем към менората от ерата на Втория храм. Според Прокопий Кесарийски, менората, заедно с други римски съкровища, е превзета от вандалския цар Гейзерих, който ограбва Вечния град през 455г. Побеждавайки вандалите през 534 г., византийският пълководец Велизарий донася в Константинопол „еврейски съкровища, които заедно с много други, след превземането на Йерусалим, са донесени в Рим от Тит, синът на Веспасиан“. Може би сред тях имаше менора. Тези съкровища обаче не останаха в столицата на Византия:

Виждайки ги, някой евреин, обръщайки се към един от роднините на василевса, каза: Струва ми се, че тези неща не бива да се поставят в царския дворец на Византия. Не бива да са на друго място, освен там, където преди много векове са били поставени от еврейския цар Соломон. Следователно Гизерих завзема и царството на римляните и сега римската армия завладява страната на вандалите. Това беше съобщено на базилевса; когато чул за това, той се уплашил и набързо изпратил всички тези неща в християнските църкви в Йерусалим.
(Война с вандалите, 2: 9)

16. И тъй като говорим за папа Бенедикт XVI, когато през 2008 г. той присъства на Междурелигиозната среща във Вашингтон, представители на всички конфесии подариха на понтифика символични дарове. Мюсюлманите представиха миниатюрно изискано издание на Корана, будистите - корейска камбана. Евреите подариха на папата сребърна менора със седем лъча - символ на вечната ефективност на завета на Божия мир.

17. И много съветски евреи, които заминаха за Израел в началото на 90-те години, научиха думата „менора“ много преди да отворят за първи път Тората или да чуят за Ханука. В онези години израелската застрахователна компания "Менора" откри представителство в Москва и за малко пари издаде "преференциална застраховка" за бъдещите израелци. Вярно е, че никога не сме чували някой да е успял да се възползва от тази застраховка, но тъй като застрахователната премия е малка, никой не е обиден особено.

И други обекти, пълни със значения:
Бейл
Удод
Magendavid