1) каква е същността на хуманистичния подход към етническите проблеми? 2) защо национализмът се оценява двузначно в науката?

1) В толерантност, тоест толерантност. Признание, че хората имат право да живеят според законите на своята етническа група, ако това не противоречи на условията на живота в общността и отношенията с други етнически групи.
2)

1) само А е вярно

2) само B е вярно

3) и двете твърдения са верни

4) и двете съждения са погрешни

Прочетете също

Проблемът се проявява в отхвърлянето на насилието във всичките му форми. Б. Същността на хуманистичния подход за решаване на националните проблеми се проявява във всестранното развитие на демокрацията, правните принципи в живота. 1) само A е вярно 2) само B е вярно 3) и двете твърдения са верни 4) и двете твърдения са неверни

Формулирайте в едното изречение същността на формационния подход, а в другото същността на цивилизационния

Накратко: какви са разликите им?

Как се прояви тази бариера? Каква е същността на преодоляването му?

Огромен камък лежеше на пътя близо до Санкт Петербург и пречеше на движението. Чуждестранни инженери предложиха два варианта за премахването му: взривяване с динамит или отнемане от пътя с огромна сила на теглене. Но имаше човек, който предложи лесно осъществимо средство - да изкопае дълбока дупка до камък и да изхвърли камък в него и да разпръсне земята.

2) Опишете ролята на религията в живота на човек, общество, държава. Каква е моралната сила на религията?

3) Какво е световна религия? Каква е същността на дебата за броя на световните религии? Според вас на какви критерии се основават експертите, които назовават повече от три световни религии?

4) Каква роля са играли и играят световните религии в историята на човечеството?

5) Каква роля играе религиозният фактор в съвременните конфликти? Възможно ли е да се каже, че често това е само предлог за започване на въоръжена конфронтация?