В помощ на съпрузите

ЗАГАДКАТА НА БРАКА

Бракът е тайнство, в което с безплатно (пред свещеника и Църквата) обещание от младоженеца и булката за взаимна вярност един на друг, техният брачен съюз е благословен по образ на духовното единение на Христос с Църквата, и Божията благодат се иска и дава за взаимна помощ и единомислие, и за благословено раждане и християнско родителство.

Бракът е установен от самия Бог в рая. След създаването на Адам и Ева, „Бог ги благослови и Бог им каза: плодете се и се размножавайте, напълнете земята и я покорете“ (Битие 1:28).

Исус Христос освети брака чрез присъствието си на брака в Кана Галилейска и потвърди неговата божествена наредба, като каза: „Този, който сътвори (Бог) в началото създаде мъж и жена (Битие 1:27). И той каза: Затова един мъж ще остави баща си и майка си и ще се привърже към жена си и двамата ще бъдат една плът (Битие 2:24), така че те вече не са две, а една плът. И така, че Бог се е обединил, нека човек не се разделя ”(Матей 19: 4-6)

Свети Павел казва: „Това е голяма мистерия; Говоря по отношение на Христос и на Църквата ”(Еф. 5: 31-32). Съединението на Исус Христос с Църквата се основава на любовта на Христос към Църквата и на пълната отдаденост на Църквата на волята на Христос. Следователно съпругът е длъжен безкористно да обича жена си, а съпругата е длъжна доброволно, тоест с любов, да се подчинява на съпруга си.

„Съпрузите - казва апостол Павел - обичат жените си, тъй като Христос също е обичал Църквата и се е отдал за нея. който обича жена си, обича себе си (Еф. 5:25, 28). Съпруги, подчинявайте се на мъжете си по отношение на Господа, защото съпругът е глава на жената, както Христос е глава на Църквата и Той е Спасителят на тялото ”(Еф. 5: 22-23).

Следователно съпрузите (съпруг и съпруга) са длъжни да поддържат взаимна любов и уважение, взаимна отдаденост и вярност през целия си живот.
Добрият християнски семеен живот е източник на лично и обществено благо. Семейството е основата на Христовата църква.

Тайнството на брака не е задължително за всички, но хората, които доброволно остават безбрачни, са длъжни да водят чист, непорочен и девствен живот, който според учението на Божието Слово е по-висок от брака и е един от най-големи подвизи (Матей 19: 11-12; 1 Кор. 7: 8, 9, 26, 32, 34, 37, 40 и др.).

За брака, "Божият закон" от протоиерей С. Слободски

Бракът е Тайнство, в което с безплатно обещание пред свещеника и Църквата, младоженецът и булката за тяхната взаимна брачна вярност, техният брачен съюз е благословен по образ на духовното единение на Христос с Църквата и те молете за благодатта на чисто единомислие за благословеното раждане и християнското възпитание на децата.

Фактът, че бракът е Тайнство, личи от следните думи на апостол Павел: един мъж ще остави баща си и майка си и ще се привърже към жена си и ще бъдат двама в една плът (и двете ще бъдат една плът) . Тази тайна е велика: говоря в Христос и в Църквата (Еф. 5: 31-32).

Не всеки трябва да се жени. Девствеността е по-добра от брака, ако човек може да я поддържа чиста. За това Господ Исус Христос каза: „Не всеки може да приеме тази дума, но тя им е дадена да ядат: който може (който може) да съдържа, нека съдържа“ (Матей 19: 11-12). И Апостолът казва: „Казвам на безбрачния и на вдовиците: има добро за тях, ако останат като мен. Ако не се съпротивляват, но посегнат (ако не могат да се въздържат, нека се женят) ... Този, който не е женен, се грижи (грижи се) за Господа, как да угоди на Господа: но този, който е женен, се грижи на светското, как да угоди на жена си. Дайте своята девица за брак (този, който се жени), прави добро: и не се поддава, той се справя по-добре “(1 Кор. 7.8-9, 32-33.38).

Вижте ОБШЕСТВЕНА ХРИСТИЯНСКА КАТИХИЗА НА ПРАВОСЛАВНАТА КАФОЛИЧНА ИЗТОЧНА ЦЪРКВА, СЪСТАВЕНА ОТ МИТРОПОЛИТАНСКИ ФИЛАРЕТ (ДРОЗДОВ)

Орден на Тайнството Брак

Годеж

Премахване на Светия кръст и Евангелието от олтара.
Благословия на булката и младоженеца, извършена от свещеника със запалени свещи.
Излекуването на съпрузите.
Свещеникът възкликна: „Благословен да бъде нашият Бог. ".
Мирна ектения (молитвени молби).
Годежни молитви.
Годеж.
Заключителна молитва.
Увеличена ектения.

Сватба

Четене на псалм 127.
Преходът на свещеника със съпрузите от преддверието към центъра на храма.
Указание за тези, които са женени.
Въпроси относно желанието за брак.
Възклицанието на свещеника: „Благословено царството. ".
Мирна ектения.
Три молитви за обединяване на браковете.
Полагане на корони.
Тайнствената сватбена молитва: „Господи, Боже наш, увенчавай ги със слава и чест“.
Прокимен, апостол, евангелие.
Кратка уголемена ектения.
Молитва.
Молебна ектения.
Пеейки молитвата „Отче наш. ".
Благословия и обща чаша вино за булката и младоженеца.
Разходка около кабината с пеене на тропария.
Премахване на корони.
Две молитви.
Пусни.
Осми ден молитви за разрешение на короните.

Пречки пред църковния брак

Некръстен избраник (избран)
Вярата на един от съпрузите
Роднинство на съпрузи (кръвно, „лично“, духовно („непотизъм“), осиновяване)
Малцинство
Монашески обет
Свещено достойнство
Принуда
Неиздаван и некоронован предишен брак
Вина при разтрогването на предишен брак
Четвърти брак
Физическа и духовна неспособност за брак (неспособност за брак, психични заболявания, лишаване на човек от възможността да изразява свободно волята си), неспособност поради психично разстройство.

Какво трябва да имате със себе си

нагръдни кръстове (за всички присъстващи в Тайнството!),
Брачен договор,
брачни халки,
икони на Спасителя и Пресвета Богородица за благословия,
сватбени свещи,
бели кърпички за свещи,
сватбена кърпа,
воал или забрадка, нос или болеро за булката,
препоръчително е да закупите Cahors за тайнството на сватбата в църковния магазин.

Всички присъстващи на Тайнството трябва да бъдат облечени подходящо за храма (жени с покрити глави и рамене, в рокли или поли за коляното, мъже в панталони), преди Тайнството, да не пушат и да не пият алкохол, да се държат благоговейно в храма, мълчаливо, гледайте деца и ги извеждайте, ако са шумни. Снимане с благословията на свещеника.

Известителни (подготвителни) беседи за Тайнството на сватбата в нашата църква могат да се проведат в неделя от 13:30 или в четвъртък от 18:00.