Структурализъм Доклад психология, педагогика

Нека разгледаме, на първо място, така наречената структурна школа - прекият наследник на посоката, ръководител на която беше В. Вунд. Неговите представители се наричаха структуралисти, тъй като считаха, че основната задача на психологията е експерименталното изследване на структурата на съзнанието. Концепцията за структура предполага елементи и тяхната връзка; следователно усилията на училището са били насочени към намиране на първоначалните съставки на психиката (идентифицирани със съзнанието) и начини за тяхното структуриране. Това беше идеята на Вунд, отразяваща влиянието на механистичната естествена наука.

С краха на програмата на Вундт дойде и упадъкът на неговото училище. Детската стая, в която Кеттел и Бехтерев, Анри и Спиърмен, Крепелин и Мюнстерберг някога са усвоили експерименталните методи, се опразни. Много от учениците, загубили вяра в идеите на Вунд, се разочароваха от таланта му. Съставител, който не е допринесъл съществен принос, освен, може би, доктрината за аперцепцията - така Стенли Хол, първият американски психолог, учил в Лайпциг, говори за Вунд. Твърди се, че е трагедия за Вунд, че той привлича толкова много ученици, но задържа малко. Един ученик обаче продължи да вярва благочестиво, че само Вунд може да превърне психологията в истинска наука. Това беше англичанинът Едуард Титченер.

След като завършва Оксфорд, където учи философия, Титченер работи като учител по физиология в продължение на четири години. Комбинацията от философски интереси с естествената наука доведе много до областта на психологията. Така се случи и с Titchener. В Англия през 90-те той не може да учи експериментална психология и заминава за Лайпциг. След като прекара две години с Вунд, той се надяваше да стане пионер на нова наука в родината си, но нямаше нужда от изследователи, експериментиращи върху човешката „душа“. Титченер заминава за САЩ. Той се установява през 1893 г. в университета Корнел. Тук той работи в продължение на 35 години, следвайки непрекъснато, заедно с отдадени студенти (чийто брой нарастваше всяка година), програмните насоки, научени в лабораторията в Лайпциг. Титченер публикува Експериментална психология (1901-1905), което го прави един от най-великите психолози на епохата.

Психологията, според Титченер, както всяка друга наука, е изправена пред три въпроса: "какво?" "как защо?".

Отговорът на първия въпрос е решението на проблем от аналитичен ред: изисква се да се установи от кои елементи е изграден изследваният обект. Имайки предвид как тези елементи се съчетават, науката решава проблема със синтеза. И накрая, необходимо е да се обясни защо възниква такава комбинация, а не друга. Що се отнася до психологията, това означаваше търсене на най-простите елементи на съзнанието и откриване на закономерност в техните комбинации (например законът за сливането на тоновете или контраста на цветовете). Titchener каза, че въпросът "защо?" психологът реагира, като обяснява психичните процеси от гледна точка на паралелни процеси в нервната система.

Под съзнание, учи Титченер, човек трябва да разбере нещо съвсем различно от това, което се съобщава от баналното самонаблюдение, присъщо на всеки човек. Съзнанието има своя структура и материал, скрити зад повърхността на неговите явления, точно както реалните процеси, изучавани от физиката и химията, са скрити от обикновения, ненаучен възглед. За да подчертае тази структура, субектът трябва да се справи с „стимул грешката“, която го наблюдава. Той се изразява в смесване на умствения процес с наблюдавания външен обект (стимулът на този процес). Познанието за външния свят отблъсква и закрива „материята“ на съзнанието, „прекия опит“. Това знание се депозира в езика. Следователно словесните доклади на субектите са наситени с информация за събития и обекти от външния свят. (Например за чаша, а не за лекота, за пространствени усещания и други психични компоненти, свързани с въздействието му върху субекта.) Научният и психологически анализ трябва да бъдат изчистени от обективната ориентация на съзнанието. Нуждаем се от език, който би позволил да се говори за психична „материя“ в нейната непосредствена даденост.

Субектите от лабораторията във Вюрцбург попаднаха в нещо, което той смяташе за „стимулна грешка“. Съзнанието им е погълнато от външни обекти. Следователно те вярваха, че значението на тези обекти представлява специално количество, неразтворимо в сензорния състав на експеримента.

Идеята за обект, според Титченер, е изградена от съвкупността от сензорни елементи. Значителна част от тях могат да напуснат съзнанието, в което остава само сетивното ядро, достатъчно за възпроизвеждане на целия набор.

Ако субектът, когато решава мисловна задача, не е наясно със сензорно-фигуративния състав на значенията, с които оперира, тогава той не успява само поради недостатъчна подготовка на своето самоанализиране. Тези моменти със сигурност участват в процеса на мислене под фината форма на „тъмен“ мускул или органични усещания, които изграждат сетивната сърцевина на несъзнавания контекст.

Титченер не губи надежда, че комбинацията от самоанализ с експеримент и математика в крайна сметка ще доближи психологията до стандартите на природните науки. Междувременно, още по време на живота на Титченер, продуктивността на изследванията в неговото училище започва да намалява. Историкът Р. Уотсън отбелязва, че през последните 15 години от съществуването на лабораторията Titchener, нейните резултати не приличат на ранната работа нито по обем, нито по дълбочина. Причината за упадъка на училището Титченер трябва да се търси в обективните обстоятелства от развитието на психологията. Това училище се формира на разклатената почва на интроспекционизма и поради това неизбежно трябваше да се разпадне. През 30-те години много от нейните ученици продължават да работят активно, но никой не следва програмата на структурализма.

Помислете, на първо място, за така наречената структурна школа - прекият наследник на посоката, ръководител на която беше В. Вунд. Нейните представители се наричаха структуралисти, тъй като считаха основната задача на психологията за експериментална