Справяне със страха от смъртта. Трансформация на смъртния страх

Воините знаят, че смъртта не е враг. Смъртта е единственият достоен враг; смъртта е единствената, която ни дава истинско предизвикателство. Смъртта е активна сила, а животът е арена на нейното действие. В света на воините смъртта е ловец, така че воините нямат време за съжаления.

Всъщност човек започва да живее истински живот, когато съзнателно приема неизбежността на смъртта. Но човекът не иска да знае нищо за смъртта. Той бяга от това знание и обществото успешно му помага в това, след като е разработил нормите за „благоприличие“, които включват такова споразумение, че е неприлично да се говори за смърт. Знанието, че човек ще умре, отива далеч до периферията на съзнанието, често дори до областта на несъзнаваното.

Според световната църква смъртта ограничава и принуждава човек да разчита (надежда) на Висшия, който е от другата страна на битието. По пътя на воин, ние знаем, че смъртта ни принуждава да мобилизираме всичките си усилия, смъртта е единственият полезен враг, основно предизвикателство за човека от Вселената. Смъртта е самата сила, която ни тласка по пътя на трансформацията и развитието на нашето осъзнаване.

Важно е постоянно да помним, че всички най-важни неща по пътя на воина се случват днес и сега. Нашето непреклонно намерение е насочено точно към настоящия момент. Погрешно е да мислим, че през целия си живот натрупваме сили за дуел със смърт „утре“, който, може би, няма да имаме. Всичко се случва в живота ни сега. Днес. Всяка минута вземаме решения и отговаряме на въпросите, които животът ни е поставил. И всеки път трябва да решаваме и да реагираме по възможно най-добрия начин - на това учи съвършенството, това е най-висшата работа по пътя на воина.

Страхът от смъртта възниква от две идеи на човека: идеята за времето и идеята за егото му (за себе си). Смъртта ни ужасява, а безсмъртието носи меланхолия и скука, защото въображението ни не знае нищо друго освен самоповтаряне и смята безсмъртието на „Аз“ за ужасяваща безкрайност. Тази противоречива ситуация измъчва човека от векове. Проблемът е, че нямаме опит със свободата. Нещо повече, ние дори нямаме умствена представа за това. В резултат на това всички човешки мисли за смъртта и безсмъртието са ограничени.

1) обич, желание за убежище;

2) привличане към впечатления, и то във все по-голям мащаб;

3) страх от загуба на време, осъзнавайки себе си като социологически индивид;

4) страст към дейност;

5) волята за власт и борбата за лидерство.

Страхът от смъртта има много части:

• страх от загуба на подслон;

• страх от загуба и раздяла;

• страх от разрушаване на тялото и грозота (страх от гниене);

• страх от загуба на ума, лудост и загуба на контрол;

• страх от загуба на данни на вашия цифров носител („компютър“, LJ, блогове и др.).

По-добре е да започнете работа със страха от смъртта, като премахнете забраната за нейното възприемане. В крайна сметка страхът (като всяка силна емоция) намалява качеството и силата на осъзнаването. Смъртта е съветник, който помага да се концентрирате и да се насочите към мислене, планиране, прогнозиране на възможности, решаване на проблеми. „Смърт зад лявото рамо“ не е безразличие. Смъртта зад лявото рамо означава, че можем да умрем всеки момент и само съвършенството остава в цената. Какво прави безупречен воин, когато разбере, че му остават два часа живот? Той преглежда списъка с недовършен бизнес, нерешени проблеми. Той избира малкото точки, които наистина може да успее да завърши за толкова кратко време. Той изразява своята любов и благодарност към тези, които са наоколо и които трябва да го чуят. Той пише това, което трябва да напише, прощава и изплаща дълговете. Той поглежда към света и го обобщава, изразявайки уважение към човешкия дух.

Номерът на "мъртвите воини" е, че те напълно приемат факта на смъртта си в живота, точно сега. Особеността на тази концепция се крие в специалното използване на времето. Когато превърнем смъртта във факт не на бъдещето, а на настоящето, тогава настройката ни се губи, отблясъците и очакванията спират, човек започва да действа според принципа на моментната реакция. Човек, виждайки пантера, която го атакува, няма време наистина да се изплаши, той просто се втурва в петите си. По същия начин „мъртвият воин“ не се страхува от смъртта, но избира такъв тип поведение, така че смъртта да не спира неговото осъзнаване.

Воинът намира баланс в държавата между „Вече съм умрял и нищо по-лошо от това няма да ми се случи“ и „смъртта все още не ме е докоснала, всеки момент трябва да направя най-доброто в живота си, преди да се докосне“. Но и воинът трябва да следи за себе си тук, защото рискува да стане твърде активен, да придобие фалшива яснота и да следва примера на CSV. Но всички тези опасности еднакво чакат воина по всеки друг начин да се отърве от страха от смъртта.