Спаси се, моля те. Невероятни от бележките на свещеника

Съдържание

моля

Стискам зъби

Епистоларен

Първата игуменка на възродения Новодевичи манастир, Матушка Серафима, внучка на свещеномъченик митрополит Серафим (Чичагов), в света Варвара Васильевна Черная, доктор на науките, известен учен, трудещ се на свещника на храма Обиденски, припомни, че в едно от писмата ми, обръщайки се към протоерей Петър с присъщата й твърдост и решителност, тя пише накрая: „Моля те, моли се, отче!“ В писмо за отговор, написано с малък калиграфски почерк, отец Петър добавя припис в края: „Майко, спаси се, моля те!“

Образователна

Не най-безсмисленият от учениците ме помоли да му дам темата „Изповедта като инструмент за въздействие върху свещеник“. Може би наистина дава?

Сотериологичен

Как искаме понякога да продължим да живеем така, сякаш нищо не се случва; искаме да изтласкаме мъката, ужаса, трагедията на външния свят отвъд границите на нашето същество, искаме да кажем: нещо няма да ме докосне, ние. Нека продължим да се надяваме, че в някоя малка къщичка, и то не от скъпоценна кост, а от някои късчета, като тези на три прасенца, някак ще се съпротивим, вятърът ще ни подмине. Но както в тази приказка - вълкът ще духа и от хижата, направена от слама, няма да остане нищо - така тези надежди, че човек може да седне във времена, когато Божието Провидение контролира съдбата на хората.

Спомням си думите, написани от А.Ф. Лосев от лагера си някога е бил човешка жена, а след това спътник по монашески: „Който е видял малко зло, е ужасен и убит. Който знае, че светът се крие в злото, той остава спокоен. " Всъщност, християнинът трябва да знае, че светът се крие в злото, че това не е нещо ново, което е дошло точно сега, и да не се ужасява, да не трепери, но да знае, че Бог ще победи злото на този свят. А този, който е с Бог, няма от какво да се страхува.

В книгата на монахиня N „Плачът на третата птица“ в края има много мъдри думи, които, несъмнено, непрекъснато ускоряващата се колесница на историята се втурва там, където е била предсказана в Откровението на Йоан Богослов. И не е нашата слаба човешка сила да спрем това бягане. Но в нашата способност да слезем от нея, от колесницата, която пренася хората до гроба. Това е в нашето право и никой не отнема това право, да не участва в греха, да не насърчава неправдата, да не се примирява вътрешно със злото - това е, което винаги остава за християнина, независимо какви са външните условия и без значение какво се случва в света около нас.

Философски

Историята е разказана от колега в семинарията (семинария - бел. Ред.). Задочните студенти се явяват на изпит по основно богословие. Очевиден кандидат за експулсиране, който говори лошо и на руски, но много красив свещеник от Лвовска област, не може да каже абсолютно нищо. Симпатичен учител пита: "Е, поне помните ли някого?" - "Да, Хегел." - "Казвам". - "Хегел е роден през 1770 г. и е бил електротехник." - "От кого?" - "Електротехник, с електрически крушки, както е написано в резюмето, много добре помня." - "Покажи". - „Ето, вижте. Всъщност Хегел беше електротехник. " - "Да, не електротехник, а еклектик!" О, мъдрост, стига да понасяш с нас!

Библиотекар

Вече няколко години там живеят светци. Това, разбира се, не са студенти, мисля, че те не са добре изглеждащи регенти, не инацкописни художници, не монаси от различни стилове, не учени професори, дори, ужасно да се каже, не двама ... Ще го направя не казвам кой. Това са лелите от библиотеката, които дълги години за мизерна заплата, не получени от никого и не особено забелязани, вярно, тихо и внимателно си вършат работата. Срещнах една от тях днес, си спомних за нея преди двадесет години. Същата усмивка, обичайната коректност, ненатрапчивост и желание за помощ. Само животът почти е преминал. Но в друг живот те ще бъдат далеч пред нас.

Методологически

Един опитен свещеник, в навечерието на среща със затворници, ме посъветва да сравня условията, за които престъпления (грехове) в Наказателния кодекс и Правилника *, за да преодолея отчуждението с публиката. Приложен. Публиката го хареса. Те бяха особено доволни, че като цяло сме по-строги, понякога се предполага доживотен затвор, а освен това има престъпления, за които даваме срок, но в Наказателния кодекс няма такива.

От разговори в просфора

- Отче Клеопас, защо отново имаш толкова много плъхове? Страшно и ела вечер.

- Твоята истина, отче Феофане. Време е отново да се трови. Утре ще поискам благословията на губернатора да извика дератизаторите.

- Защо тогава не молитва? В края на краищата обредът е църковна заповед за експулсиране на всяко такова същество. Или забравил за Божията благодат?

- Не съм забравил, но благодатта е нещо ненадеждно. По-добре отрова.

- Мислиш, че казваш нещо, богохулник?

- Да, хайде, Теофан. Спомням си, че бях послушник в северната пустиня, те служеха, молеха се на мъченика Трифон, плъховете всички като един и избягаха ...

- Така че на следващия ден някой се закле и те се върнаха. Така че не спорете, по-добре да отровим.

Приблизително

Поставяне на крайни оценки.

Учител: С-в, където имаме С-в?

Студенти (с хор): Прибра се у дома, мъжът се жени!

Учител: Хм ... той има спорна 3/4. Е, в чест на сватбата ще му сложим 4. Съгласен съм?

Студенти (с хор): Да-а-а-а, хей-добре!

Учител: Да отидем по-нататък ... Вижте. Имате същата ситуация - 3/4.

Вижте: Татко, поставете 4, моля!

Учител: И вие ли се оженихте? Или отиваш?

Вижте: Не, но обещавам.

До началото на учебната година

На неделната литургия бе осветена красива, новоизписана икона на Богородица „Образование“. Сега, за молебен в началото на обучението, има три икони, необходими на учениците: "Добавяне на ум", "Образование" и "Неизчерпаема чаша".
ТОМАС