Пътищата Господни

Почти хумористична история

Ромите мечтаеха да дойдат в православна църква и пред всички да изложат свещеника, толкова много, че всички веднага да се покаят и да напуснат своето учение

Рома беше баптист. Вече ... три месеца. Той изгаряше от вяра и искаше да проповядва на всички около себе си. Душата му особено болеше за грешните вярващи в Христос. Например православните ... Нито давай, нито взимай - идолопоклонници. Там се покланят на някои икони, молят се на светци. Е, разбира се, може би той беше много добър човек, така че му се молете, или какво? Написано е: „Покланяйте се на Господа, вашия Бог, и му служи само”. Ромите искрено искаха да убедят всички. Мечтаеше да дойде в православна църква и пред всички да изобличи свещеника, толкова много, че всеки да се покае за греха си и да остави своето увреждащо душата учение.

Ромите се подготвиха, вдигнаха още уловими цитати, за да убият свещеника на място. Вече се беше погрижил за храма - приятна бяла църква със златни куполи в парка. Нещо повече, изглежда, че е бил посветен на апостолите Петър и Павел. Къде другаде, ако не там, трябва ли да се изобличава и проповядва? Накрая той реши.

Разбира се, нашият Роман беше срамежлив. И все пак той все още беше доста млад за подобни публични изяви - само на 19 години и като цяло беше срамежлив човек. Но той помисли за всичко. Ще дойде в услугата в самото начало, за да се почувства удобно. Ромите решиха, че не е много добре да прекъсват молитвата: както и да е, хората все още се молят на Христос. Затова той ще изчака, докато свещеникът започне да проповядва, и след това ще го осъди, както пророк Илия веднъж изобличи нечестивите владетели. В неговия баптистки сбор събранията продължиха около час и половина и той беше твърдо решен, че ще трябва да чака около същото време в храма. И тогава той все още беше любопитен да присъства на православната служба, където никога не беше.

И тогава една неделя нашият герой, изпълнен с най-решителни намерения, отиде в храма.

В храма, където Рома насочи краката му, отец Павел беше ректор. Той вече беше над 60, ръкоположен в началото на 90-те, когато имаше катастрофална нужда от духовенство. Завършил е задочно семинария и е служил с простота на сърцето, опитвайки се, доколкото е могъл. Отец Павел не беше голям богослов, но беше солиден молитвеник. Обичаше да служи и се сервираше често.

Обикновено отец Павел започва службата в неделя в 8 часа сутринта от Утренята, както е обичайно в някои манастири. Към осем роми дойдоха в храма. Той плахо прекрачи църковния праг. Засега Рома реши да отстъпи. Някак си срамно, разбира се, не се прекръсти, той се плъзна в страничния кораб и там започна бавно да се оглежда наоколо. Енориашите вече се събраха предимно. Имаше много баби, но и много хора на средна възраст и млади хора.

„Благословен е нашият Бог винаги сега и винаги и винаги и винаги и винаги“, възкликна свещеникът. "Амин", отговори псалмопевецът и започна да чете бавно. Рома се хвана на факта, че разбира много от прочетеното, макар че преди да си помисли, че всичко в църквата не е ясно.

Тишината на молитвата беше почти осезаема. Никога не е изпитвал такова мистично мълчание в своята общност.

Услугата продължи както обикновено. Ту хорът влязъл, ту свещеникът давал възклицания. Няколко минути по-късно светлините бяха изключени в цялата църква, само читателят в средата на църквата имаше свещ в ръцете си. В пълна тишина и здрач той прочете псалмите. Имаше нещо ... не от този свят. Ромите вече почувстваха настръхване - той беше толкова поразен от това самотно четене в тиха претъпкана църква. Това молитвено мълчание беше почти осезаемо. На срещи в неговата общност, където често се пускаше музика, той никога не изпитваше такава мистична тишина.

След известно време светлините светнаха в цялата църква и благородният старец - баща ни Павел - придружен от секстони излезе в средата на църквата, за да изпълни полиелеи. Изнесено Евангелието. Прочетен е фрагмент от Йоан - появата на Христос в Тивериадско море. Ромите разбраха. Това беше един от любимите му пасажи.

Още няколко минути по-късно хората посегнаха на верига към централния аналог с неделната икона, където отец Павел ги помаза с масло. Рома остана там, където беше той. Започна скандирането на канона. После започнаха да пеят хвалебствия. Утренята свърши. Беше рано десет сутринта.

По време на службата ромите гледаха енориашите. Някои бяха разсеяни, други, напротив, внимателни и одухотворени. Когато четенето на часовете започна, Рома си помисли, че това вече е краят на божествената служба, защото тържественото пеене е спряло и свещеникът не е напуснал олтара. Ромите се разтревожиха малко, мислейки, че е време да проповядва. Това продължи до десет часа. Изведнъж се появи свещеник, обиколи храма, направи цензура и отново се скри в олтара. Мина минута, после още една. И изведнъж се появи нов възклицание: „Благословено е Царството на Отца и Сина и Светия Дух, сега и завинаги и завинаги и завинаги“. Хорът отговори в един глас: „Амин“. Литургията започна.

Роман дори харесва Литургията заради нейната музикална хармония и красота. Въпреки това, по-близо до 11 часа, той вече започна да се отегчава и да се върти. Службата на тези православни християни се проточи необичайно. С мъка изчака намесената пауза. Както разбра, това беше един вид почивка, затова отиде да търси място на пейката. Имаше късмет и с удоволствие протегна скованите си крака. И така изминаха десет минути и причастието започна.

Вечерята приключи в 11:30. Романът отново се съживи, но отец Павел излезе на амвона и обяви, че всеки, който бърза, може да се приближи до кръста, и даде възклицание в началото на молебен. Роман въздъхна тежко. Не беше очаквал подобен обрат на събитията. Вече беше непоносимо. Просто някаква наглост. "Къде е проповедта?" - помисли си той, гледайки с копнеж няколкото „бързащи“. Те бяха предимно млади хора с малки деца. "И как тогава ще си тръгнат без инструкции?" И те наистина си тръгнаха, но от тях беше невъзможно да се каже, че са лишени от нещо. Лицата им показваха пълно удовлетворение. Беше очевидно, че те вече са получили това, което искат, а останалото вероятно е второстепенен въпрос.

Междувременно услугата продължи. Татко, редувайки се с хорото, прославяше Бог, Божията майка и светиите. Тогава започна акатистът. Слушайки безкрайната поредица от призиви за „радвай се“, Рома си помисли, че вече не може да търпи тази православна служба. Ужасна депресия го обзе. Погледна часовника си. Това беше началото на първата. Рома прехвърли в паметта си всичките си знания за православието, опитвайки се да извлече информация от това объркване за това кога свършват услугите на тези „братя“ по вяра. „Свещи, бдение, икони, идолопоклонници, фарисеи, садукеи ...“ - Рома почувства страшна умора и гняв към себе си. "Каква глупост! Той помисли. - Защо стигнах до началото на услугата?

Междувременно молебенът с освещаване на водата приключваше. Отец Павел взе пръскачка и я поръси напречно от четири страни. Рома усети как светената вода докосва горещото му лице. Черната тъпа буца от умора в главата ми сякаш малко се разсея. Рома се развесели и забеляза, че свещеникът излезе на амвона, завършвайки молебен. Следващият молитвен ред приключи - беше ясно. Но Рома се страхуваше да се зарадва: той вече беше прекарал достатъчно часове в православна църква и осъзна, че е по-добре да не бърза със заключенията. И беше прав: предстоеше още панихида.

Погребението приключи в началото на второто. Роман седеше на пейка близо до изхода от храма. Жалко беше да го погледна. През тези пет и повече часа той беше отслабнал и изглеждаше отслабнал. Той погледна поклонниците около себе си с леко замаян поглед. Как издържат на всичко това всяка неделя? Някъде той чу, че най-дългите православни служби са в пост преди Великден. Великден изглежда далеч. Дали услугите са дори по-дълги от днешните? Ако днес има молитва в продължение на пет часа, тогава колко е часът преди Великден?!

Той си помисли: ако така е необходимо да се молим, тогава какво имат те в общността?

Смятал е, че ако така е необходимо да се молим, тогава какво имат те в общността? Пародия? Карикатура? И ако молитвата на православния е толкова различна от молитвата на неговите събратя, тогава може би всичко останало също е рязко различно? Може би духовният живот в Кръщението е и карикатура на истинския духовен живот? За първи път той помисли за православието без раздразнение и екзалтация - умората силно го смири.

Отец Павел излезе на амвона. Искаше само сега да каже урок. Обаче Рома вече нямаше сили или желание да го прекъсне и да го осъди.

„Честит празник, скъпи братя и сестри“, започна свещеникът. - Молитвата е основният бизнес на християнина. Молитвата просветлява както сърцето, така и ума на човека.

Баща каза нещо друго - за любовта, изпълнението на заповедите, милостта, кротостта, въздържанието. Всички думи бяха прости и правилни и Роман почувства, че няма какво да спори с тях. Всичко беше вярно, всичко беше според Евангелието. Ромите се вгледаха в лицата на енориашите и бяха изненадани: много от тях изобщо не изглеждаха уморени. Точно обратното: мнозина имаха ясни очи и събран поглед. Погледна се отстрани: счупен несръчен галош.

Енориашите се приближиха до кръста и бавно се разпръснаха. Ромите ги гледаха по съвсем различен начин в началото на службата. Събрал сили, той стана и тръгна вяло към изхода. Роман се почувства като разтовари машина от тухли.

Излизайки от храма, той забеляза, че енориашите се обърнаха и бяха кръстени в църквата. Обърна се замислено, както всички останали, и погледна към храма. Златото на куполите блестеше радостно на слънце. Рома някак неудобно премести дясната си ръка нагоре, но след това се изправи, някак объркан, огледа се, сякаш беше хванат за нещо неприлично, и забързано отиде до портата.

Вече не присъства на събранията на баптисткия сбор.