Психоделици

Психоделици; психеделици (от гръцки ψυχή - „ум“, „съзнание“ и гръцки δήλος - „ясен“, „очевиден“) - клас психоактивни вещества, чието действие е преди всичко за промяна на обичайното мислене и възприятие (създаване на променени състояния на съзнанието ).

По отношение на химическата структура, психеделиците по правило имат прилики с невротрансмитерите, което определя ефекта им върху мозъка. Психоделиците често се характеризират - по-специално от техните „адепти“ - като вещества, които „разширяват съзнанието“ (което означава разширяване на границите на привичното съзнание).

Действието на психеделиците е уникално с това, че за разлика от повечето други психоактивни вещества, например опиати или стимуланти, те не гарантират постигането на предварително известно състояние на психиката, но правят възможно преживяването на до голяма степен неочаквани преживявания, които обикновено са недостъпни в непроменено, обикновено състояние. Психеделичното преживяване се състои в преживяването на тези необикновени форми на съзнание, подобни на транс, медитация или сънища.

От фармакологична гледна точка много психеделици най-често са агонисти на серотониновите 5-НТ2А рецептори, принадлежащи към две основни групи: триптамини или фенилетиламини. Въпреки това, психеделични свойства могат да притежават вещества с почти всяка структура, които засягат широк спектър от нервни рецептори.

Съдържание

Произход на термина

Терминът "психеделици" е измислен от американския психиатър Хъмфри Озмънд в писмо до писателя Олдос Хъксли в средата на 50-те години. И двамата учени са изследвали ефектите на LSD, мескалин и подобни вещества върху човешкото съзнание. Преди това в медицината терминът халюциноген се използва за обозначаване на лекарства с подобен ефект (както и психотомиметичен - „имитиращ състояние на психоза“), но според тях тази концепция е пристрастна и отрицателна и „не отразяват реалността ", поради което е заменен. От 1956 г. новата дума „психеделик“ се използва в научни трудове.

Бумът на употребата на психеделик настъпи в средата на 60-те години и е свързан преди всичко с дейността на Тимоти Лири, професор по психология в Харвардския университет, който се превърна в своеобразен гуру на ЛСД, както и на американския писател Кен Кеси.

Психеделиците имат дълга история на традиционна употреба в народната медицина и религиозните практики. Способността им да влияят на възприятието е била използвана за физическо и духовно изцеление. Психеделиците са били използвани от хората в шамански и религиозни ритуали още от праисторическите времена. В момента за религиозни цели се използват различни психоактивни вещества, например от индианците от Южна Америка. В този контекст психоделиците често са известни като ентеогени.

Първият интерес към психеделиците в западната наука възниква в средата до края на 19 век с началото на изследването на мескалина. След Втората световна война психеделиците започват да се използват като наркотици.

Някои психолози и специални служби използваха психотерапевтични методи, базирани на използването на психеделици.

В момента в някои страни се възобновява работата за изследване на ефекта на психеделиците върху съзнанието. Мултидисциплинарната асоциация за психоделични изследвания (MAPS) и Изследователският институт Хефтър, наред с други, са отговорни за спонсорирането, докладването и провеждането на съвременни изследвания върху психеделиците и промените в политиката по отношение на незаконните психеделични вещества в медицината и психотерапията.

Психоделиците включват синтетични и полусинтетични вещества (LSD, DOB, 2C-B, DOM, DMT), псилоцибин и псилоцин, съдържащи се в някои видове гъби, мескалин (активният компонент на пейотния кактус), LSA и аяхуаска (също аяхуаска от Quechua ayawaska) - традиционен шамански чай, приготвен от различни растения, съдържащи DMT или 5-MeO-DMT и хармин или подобни бета-карболини).

Дисоциативните вещества като DXM, кетамин и PCP (ангелски прах), които принадлежат към по-широкия клас халюциногени, не трябва да се класифицират като психеделици. Тетрахидроканабинолът (активната съставка в канабиса) принадлежи към така наречения клас „незначителни“ психеделици, способни да предизвикат психеделични преживявания при високи дози и само в някои случаи. [4] Емпатогените (MDMA, MDA) също имат някои психеделични свойства. Също така, някои растителни ентеогени трябва да бъдат причислени към психеделици, например Salvia divinorum.

Според химическата структура психеделиците се разделят на фенилетиламини и триптамини, които също се различават донякъде по естеството на ефекта (въз основа на собствения си опит, хората, интересуващи се от тези вещества, понякога казват, че субективно фенилетиламините обикновено са по-студени, синтетични и по-сурови и това, което те "показват" и триптамините обикновено са по-топли, "по-живи" и "по-меки" и това, което "казват"). Трябва да се отбележи, че такава класификация е доста произволна и би било по-правилно триптаминните психеделици да се наричат индол, тъй като не всички вещества, считани за триптамини, наистина са те (типичен пример е LSD, който всъщност е производно на лизергиновата киселина, ефектите от които въпреки това са много близки до триптамин).

На молекулярно ниво психоделиците са предимно екзогенни агонисти на серотониновите рецептори. Експерименти върху мишки показаха, че вътреклетъчното действие на психеделиците е свързано с активирането на протеина Gi/0 и синтеза на иРНК на гените EGR-1 и EGR-2. Целта на психеделиците е мозъчната кора и особено петият слой неврони. [пет]

Ефекти на психеделиците върху хората

Смята се, че ефектът на психеделиците е да изключат филтри, които филтрират сигнали, които нормалното (привично) състояние на съзнанието смята за ненужно. Тези сигнали могат да идват от различни мозъчни функции, включително чувства, емоции, спомени, прояви на несъзнавано и подсъзнателно [6]. Способността с определено количество съзнателен контрол да „разширява съзнанието“, да „отваря вратите на възприятието“, възприемайки неща, които са практически недостъпни за типично, непроменено състояние на ума. Без психеделици подобни състояния могат да бъдат постигнати само чрез упорита работа в областта на духовните практики.

Класическите психеделици са ЛСД и мескалин. Психеделиците, макар и (законно) да се считат за наркотици, не причиняват физическа и, като правило, не причиняват психическа зависимост, но могат да бъдат изключително опасни, ако се използват необмислено, небрежно, поради способността необичайно да усилват както положителните, така и отрицателните емоции, мисли, преживявания, както и предизвикват дезориентация, дереализация, обезличаване и други психотични явления, особено при неуравновесени и психически нездрави хора. Психоделичното преживяване се определя не само от субстанцията, която променя съзнанието, но в по-голяма степен от „настройката и настройката“ (настройка и настройка).

Някои от възможните ефекти на психеделичните лекарства:

илюзии;
синестезия;
чувство на страх, депресия, еуфория, успокоение; възможни резки преходи от едно състояние в друго;
нарушение на координацията на движенията, възприемане на схемата на тялото;
слухови и зрителни халюцинации;
ярки преживявания от минали събития;
временно и пространствено нарушение на възприятието на околния свят;
илюзорни свръхестествени способности (например илюзията за телепатия) [7] .

Някои изследователи смятат, че въздействието на психеделиците има характер, близък до религиозно чувство, а промените във възприятието и съзнанието под въздействието на психеделици са подобни на подобни промени, практикувани в йога (психеделичното преживяване е най-близко до скитанията на съзнанието след смъртта на физическото тяло, описано в Тибетската книга на мъртвите) и преживяно в хода на духовни практики (медитация, съзерцание и др.) в редица недуални ориенталски учения и традиции. Такива държави имат различни имена: самадхи - в индуизма, дхиана - в будизма, сатори - в дзен и т.н.

В скорошно проучване (2011 г.) беше показано, че дори еднократното използване на псилоцибин води до дългосрочни положителни промени в личностните черти, като повишена отвореност, повишено естетическо възприятие, въображение и творчество, особено ако участниците в експеримента преживяни мистични преживявания [8] .

Хората, които се интересуват от промяна на съзнанието, могат да се увлекат с подобни практики (както и с движението New Age). Също така, трансперсоналната психология (работата на Станислав Гроф) твърди, че под въздействието на психеделици човек може да преживее повторно преживяване на собственото си раждане, което е мост между нормалното и трансперсоналното състояние на съзнанието.