Проблемът "Градът на слънцето" на река тайга

Как се свързвате с вашите ученици?

На всички изключително на "ти"

На учениците в гимназията - на „ти“, на останалите - на „ти“

На всички, без изключение, на „ти“

В зависимост от ситуацията, като се използва формата за обжалване като образователен инструмент

Не се обръщам към тях, те говорят с мен

Общо гласове: 312

Текущ номер

Състезанието ни научи да не се страхуваме от сериозни решения

Прочетете в следващия брой на „Учительская газета“

Указите на президента през май са насочени към подобряване на работата на образователните организации. Регионите докладват за тяхното изпълнение и всичко изглежда много добре на хартия. Но вярно ли е това в реалния живот? Наталия Поршнева, бивша учителка, а сега заместник на градския съвет на Омск, разказва за това, което всъщност се случва днес в училищата в региона.

В процеса на обучение на учениците във връзка с предмети, особено природен цикъл, емоциите възникват и не винаги са положителни ... Има деца, които винаги са щастливи да отидат на урок, да речем, по математика, но има и такива, които винаги се чувствам неудобно с него. Какво трябва да направи учителят по въпроса? Марку Ханула, президент на Международното общество за изследвания в психологията на математическото образование, обсъжда това в своята колона.

„Митът, че младите хора не четат, е много вредна идея. Това автоматично означава, че за младите хора е възможно да не пишат. Това води до факта, че нашата ниша от сериозна, висококачествена, дълбока литература за младия читател е празна. Друго нещо е, че голяма част от това, което младите хора четат - книги за самопомощ, комикси, литература за млади възрастни - просто не се възприемат от възрастните като „четене“. Логиката е нещо подобно: „Млад? Прочетете класиката! Не искам? Духовно чудовище! "- от интервю с литературен критик Галина Юзефович.

Нашите приложения

Проблемът "Градът на слънцето" на река тайга

Как сектите привличат младостта?

Виждам отговора на този въпрос в общото състояние на духовната култура на съвременното ни общество, намаляване на нивото на морал на населението, насърчаване на алкохола, наркотиците и сексуалната развратност. Друга причина е самият човек. Познанието за света е безкрайно, затова винаги е имало и остава нещо непознато. Хората винаги са били привлечени от тайното и загадъчното. Всички тези социални проблеми - духовна жажда, психологическо състояние, лековерност и жажда за чудо - се използват активно от организаторите на секти за собствени егоистични цели.

Бих искал да ви разкажа повече за сектата Висарион. Това лято го посетих. От град Абакан до тайговото село Тюхтята, на около сто и петдесет километра. Това е първото от многобройните села в района Курагински на Красноярския край, където през последните седем години над сто заселници от различни градове и провинции на Русия и от много страни по света са се заселили под покрива на църквата на Последния завет. Чух за тази общност дълго време. Исках да видя с очите си хората, които напускат шумния, обезпокоителен свят на цивилизацията, изоставят къщите и апартаментите си в Москва, Киев, Санкт Петербург, Рига, Лос Анджелис и София, разделят се без съжаление с работа, високи заплати и статус в обществото ... Те напускат своите роднини, приятели и познати и напълно доброволно, по зова на душите и сърцата си, заминават за Сибир. До гъстата тайга да бъде близо до събратята си и най-важното - с Учителя, както се нарича Висарион в общността.

И така най-накрая стигнахме до село Тюхтята. Не намерих нищо особено, когато срещнах жителите на село Тюхтяти, където повечето хора са посетители и вярващи. Обикновени мъже и жени, забавни и игриви деца. Дамските дрехи не са същите като в града. Носят прави дълги поли и предимно плетени пуловери. Те почти не използват парфюмерия. Всички мъже носят дълги туники. От гледна точка на вярата това се обяснява с факта, че подобни дрехи абсорбират енергията на земята и допринасят за изцелението. Тоалетите са украсени с бродерия, тъкане, дантела. Всички мъже носят брада. Хората са приятелски настроени. Когато се срещнат, те винаги поздравяват и се усмихват. След като нощувахме, на разсъмване отидохме до главната крепост на общността Висарион, голямото село Петропавловка, което се простира в една широка улица по брега на река тайга. Селото е поразително с красотата си. Това са пейзажи и архитектура на селото, особено на храма, и Гостиния двор, транспортиран и възстановен от Малая Минуса. Тук научихме много за историята, за символите, ритуалите и заповедите на сектата.

Основателят на движението е Сергей Анатолиевич Тороп, роден през 1961 г., родом от Краснодар, от 1967 г. живее в град Минусинск. Средно образование, последно работно място - участъков полицейски инспектор. Женен е и има три деца. През 1991 г. той се провъзгласи за Исус Христос при второто пришествие. Той направи обиколка на 40 града в Русия, излъчи за близкия край на света, критикува сегашното състояние на нещата, призова за спасение от глобален катаклизъм в „обещаната земя“ - в южната част на Красноярската територия. Той предложи да се построи в тайгата "Нов Йерусалим" - "Градът на слънцето".

Навсякъде в селото можете да намерите символ на движение, той е на врата под формата на медальон сред сектантите, и на къщи, и, разбира се, на върха на храма и отвътре. А символът на движението беше кръст в кръг, което означава единството на четирите религии, признати от Висарион като основни: даоизъм, будизъм, християнство и ислям. Четири годишни публикации са посветени на тях. Цветните снимки на Тороп, събрани в един вид иконостас, в къщите на неговите последователи са обект на религиозно поклонение.

Също така успях да се запозная със заповедите на Висарион, които има 61. Например, прелюбодейството се осъжда по всякакъв възможен начин, но се обяснява, че това се отнася само за хора, които са женени. Убийството не трябва да бъде, но ако става въпрос за убийство на животно, тогава е допустимо, ако е необходимо. Не можете да лъжете, но когато лъжата може да направи повече добро, отколкото зло, това е позволено и т.н.

Денят отлетя в Петропавловка. Беше късен следобед. Сектантите започнаха да се събират на една от поляните на селото. Както се оказа по-късно, те се събраха, за да изпълнят церемонията на Свещения кръг. Вярващите, хванати за ръце, застанаха в кръг, в центъра на който поставиха запалена свещ. Тогава те казваха молитви, пееха песни, например: „. хората си подават ръце един на друг и предават сърцата ви на Бог! " Като цяло вярващите вярват, че свещта „прочиства пространството от тъмни енергии“. Затова го слагат на масата преди ядене.

Училището за децата на общността се намира в село Черемшанка. В него се обучават 80 души. Имах уникална възможност да разговарям с директора на тази образователна институция Николай Яковлевич. „Работим по правителствена програма“, казва той. - Нашите класове са малки. Но учителите имат възможност да работят в детайли с всеки ученик ".

От разговор с лекар разбрах, че вярващите обръщат голямо внимание на здравето, главно чрез начина си на живот. Според него в общността Висарион хората се разболяват 6-7 пъти по-малко, отколкото в същите квартали Курага, Каратуз, Минусинск. Ръстът на населението поради раждаемостта е почти 10 пъти по-висок у нас, детската смъртност е регистрирана у нас през миналата година в три случая. Лекарят вярва, че най-доброто лекарство е усмивката на лицето ви.

По време на престоя си в Тюхтяти намерих много приятели, включително децата на вярващите. Според тях всеки юноша в общността трябва сам да определи темата на часовете, т.е. към какъв занаят има склонност. Момчетата трябва да могат да коват желязо, да строят къщи или да работят на грънчарско колело, да се занимават с дърворезба, да тъкат мебели и кошници от лозя. Момичета - плетете, тъчете, бродирайте, гответе вкусно, правете музика.

След като се запознах с други секти в света и в Русия, стигнах до извода, че в общността липсва жестокият принудителен режим на живот, характерен за така наречените тоталитарни секти. Тук е по-вероятно да се наблюдава обратното - липса на контрол. Повечето хора живеят на семейства в собствените си домове. Без ограничения на съня, почивката, комуникацията.

И въпреки това все още изпитвах чувство на недоволство. Срещнах много интересни хора, разгледах много и някак си разбрах начина на живот на вярващите в общността. Самият Висарион обаче си остава загадка. Исках да разбера какъв човек е той, какво притежава, какво е отнесъл такава маса от хора? Първо впечатление? Човекът е талантлив, развит. Той знае как да притежава публиката, познава дълбоко човешката психология и я използва компетентно. Той е толкова самоуверен в ролята си, че никой не се съмнява в това, което казва на хората, и не говори надолу, не унижава събеседника, а спокойно, любезно.

Какъв извод може да се направи от всичко казано? Вярвам, че масата обикновени вярващи стана жертва не толкова на Висарион, Мън и други, колкото на целия драматичен поврат в страната. Не желаейки да изчезнат тихо един по един, хората предизвикаха обществото.

Александра ЕРМОЛОВА, ученичка от 11 клас, Уст-Абакан

Какво мислят младите за сектите?

Интервюирах 114 души. Това са момчета от 11 до 17 години. Ето няколко мнения:

В една секта хората се събират и разговарят с тях, това им действа като хипноза. Отношението ми към сектата е отрицателно.

Денис Кремпа, на 13 години

Сектата е общество, което противоречи на общоприетата вяра, където те инжектират, пушат, създават свои собствени закони. Имам лошо отношение към сектата, защото те обират, убиват, подчиняват се на владетеля на сектата.

Алина Кузнецова, на 13 години

Секта е колекция от престъпници. Отношението е ужасно.

Артем Шепелев, на 13 години

Отношението е лошо, защото тези хора са против Бога.

Саша Семенихин, на 14 години

Сектата е група от хора, които изповядват различна вяра. Те могат да убият себе си и всеки друг. Имам негативно отношение.

Алена Глянцева, на 14 години

Сектата е хората, които изнудват парите, докато други им вярват. Моето отношение е лошо. Те унищожават хората морално, психически и финансово.

Рома Головкин, на 15 години

Не ми харесва, когато голям брой хора се покланят на ненужни принципи. Това е отношението ми към религиозните секти. Мисля, че Бог е в нас и той не се нуждае от пратеници под формата на лидери на секти.

Александра Смертина, на 16 години

Секта е група от хора, които имат свои собствени правила и заповеди. Не обичам секти, тъй като членовете им налагат мнението си на другите.