„Прекрасни звезди“ в поезията на Пушкин и неговите съвременници

„Прекрасни звезди“ в поезията на Пушкин и неговите съвременници

Фразата „прекрасни звезди“ е запомнена от читателите в 7-ма глава на Юджийн Онегин, откъси от която (включително цитираната по-долу) са публикувани през 1828 г .:

Нощта има много прекрасни звезди,

В Москва има много красоти.

Но по-ярка от всички приятели на небето

Луната във въздушното синьо.

Но тази, която не смея

Смущавай с моята лира,

Като достойна луна

Сред съпругите и девиците една блести.

Това място многократно е привличало вниманието на изследователите. М. И. Шапир посочи основния литературен източник на сравнението на Пушкин за красотите със звездите - учебни редове от „Изкуството на любовта“ на Овидий (I, 59): quot caelum stellas, tot habet tua Roma puellas = колко звезди в небето, толкова много млади жени във вашия Рим [3].

Освен това, сравнявайки първата красавица с луната, заобиколена от звезди, П. О. Морозов, не без основание, видя влиянието на Таврида от С. Бобров (1798) [4]:

Всички звезди на север са блестящи,

Всички дъщери на север са красиви;

Но вие сте сами сред тяхната луна, [5]

Списъкът на възможните източници на репликите на Пушкин може да бъде разширен. И така, Пушкин несъмнено познава стихотворението на Баратински „Звездата“ (1824), в което мотивът за множествеността (много звезди) е добавен към обсъжданите топоси:

Погледнете звездите: много звезди

В нощната тишина

Изгаряния, блести около луната,

В синьото небе.

Погледнете звездите: между тях

Най-сладкият!

За какво? става по-рано,

Изгаря по-ярко?

и 2) съблазнителни, свързани със съблазняване, изкушения “[7]. Очевидно тук доминира първото значение - точно както в тесния контекст на разказа на Карамзин „Наталия, болярската дъщеря“ (1792), който вече е сравнен с интересуващия ни фрагмент „Евгений Онегин“: „В Москва имаше много красоти бял камък. но никоя красота не би могла да се изравни с Наталия - Наталия беше най-очарователната от всички “[8]. Ср подобни сравнения у М. Яковлев: между млади, прекрасни моми // Както луната грееше между звездите [9], а у самия Пушкин - първо, в „Цигани“:

Между красотите на младите

Единият беше. и то дълго време с нея И над увисналата тълпа

Блести с царствена глава

И тихо се вие ​​и пързаля

Звезда-Харита между Харит [11]

В небето има много красиви звезди;

Но аз съм единственият, който е по-скъп там -

Звезда на любовта, звезда на ясните дни,

Честита младост на моите скитащи звезди, на които мракът на мрака се спазва завинаги "). В гръцкия оригинал тези небесни тела се наричат ​​asteres planetai ‘блуждаещи звезди’ - срв. нека лъжем. Руски Гърцизъм планета. Историята на руския език познава други проследими копия на същата гръцка комбинация: преходна звезда (не по-късно от 15 век), изгубена звезда (17 век), а също и заблудена, блуждаеща, скитаща, ходеща, движеща се звезда ( 18 век) [15].

В руската лексикография новозаветният израз не получи веднага окончателното си тълкуване. В първото издание на „Речник на Руската академия“ (част III, 1792) му е присвоено значението на „метеор“: „Прелестна звезда. Огънят се преражда във въздуха, който изглежда падаща звезда, но след изгарянето на веществото огънят на субекта изчезва. Звездите са очарователни, те също наблюдават мрака на мрака завинаги. Джуд. I. 13 "[16]. На същото мнение се придържа и А. С. Шишков, който казва в своя „Беседа за старата и новата срички.“ (1803): „Прелестните звезди са онези въздушни огньове, които, докато техният блясък продължава, ни се струват падащи звезди, които след това изчезват “[17]. Същевременно Шишков цитира посланието на Юда във френски превод: „ce sont des etoiles errantes, auxquelles l’obscurite des tenebres est reservee pour l’eternite” [18]. Изразът etoile errante обаче е периферен синоним на думата planete 'planet' - вж. Например руско-френския речник на FI Reif (1835-1836), където и двата синонима (etoile errante и planete) се появяват дефиниция на израза бродящи звезди и в дефиницията на думата планета [19]. Това разбиране за съчетанието, което ни интересува, е отразено във второто издание на Речника на Руската академия (Част II, 1809): „Прелестна звезда. Същото е като блудната звезда “[20]. До него е определението: „Блуждаещата звезда. Всяка от планетите; от факта, че те променят позицията си в разсъжденията на себе си и на други звезди "[21].

В Пушкин очарователните звезди се наричат ​​„небесни приятели“ на луната. Този контекст принуждава читателя да предположи, че говорим или за Луната сред звездите [22], или за Луната сред други планети („хубави звезди“). В същото време не може да се отхвърли и възможността за интерпретиране на прекрасните звезди като метеори [23]. Появата им в текста на романа е подготвена от метафората за движещи се светлини в заключителните стихове на предишната строфа (7, LI, 13-14): появява се, гърми, // блести, плени и отлети (за хусарите) . Нека посочим между другото, че астрономическата метафора изобщо не е чужда на поетичния език на Пушкин от края на 20-те години - вж. в поемата "Портрет" (1828):

О, съпруги на Север, между вас

Тя е на моменти

И минали всички условия на светлината

Стреми се да губи сила,

Като беззаконна комета

В кръга на изчислените осветителни тела [24].

Според Виноградов в Евгений Онегин Пушкин, използвайки термина „очарователна звезда“, „играе на каламбури с двойствеността на възможните си интерпретации“ [25]. С други думи, изразът „очарователни звезди“ в строфа LII от 7-ма глава на „роман в стихове“ на Пушкин може също да се тълкува като свободна съдържателно-прилагателна комбинация, при която са запазени независими лексикални значения на двата компонента („очарователни“ + „ звезди ') и как

фразеологично сливане с едно от двете неразложими значения - „планети“ („странстващи звезди“) или „метеори“ („падащи звезди“) [26]. Този вид синтактична неяснота е характерна за поетиката и стилистиката на Онегин [27].

Тълкуването на стиха Нощта има много прекрасни звезди, предложено от Виноградов, е отразено в Речника на езика на Пушкин: „В съчувствие, прекрасна звезда (планета). В игра на думи “[28]. Не е напълно ясно обаче защо тази употреба се счита за подгласна очарователна, а не в статията "Звезда", където същият пасаж от "Евгений Онегин" ((7, LII, 1) е даден като пример за използване думата звезда в нейното пряко значение [29].