Пози като знаци, семантика на позата - психолингвистичен анализ на невербалната комуникация

Пози като знаци

Поза семантика

В контекста на човешката дейност и преди всичко в акта на общуване, тялото се трансформира от естествена материя в носител на атрибутите на човешката култура и социални норми. Можем да кажем, че културата се въплъщава в тялото като в определено пространство. Съществуването на човек във физическия свят се дължи до голяма степен на вниманието, което човек отделя на тялото, и на различните телесни действия, които той извършва. Хората обикновено свободно контролират телата си и действат по отношение на други материални обекти.

Сред емблематичните знаци позите играят специална роля за изразяване на различни оценки, включително етични. Пози - общите конфигурации на тялото и относителните позиции на частите му, като правило, са по-статични, отколкото например жестовете на ръцете или краката. Позата винаги присъства във всяка ситуация, тъй като това е биологично определен начин за поставяне на тялото в космоса.

Германският психолог и антрополог Алфред Адлер веднъж отбеляза, че ако искаме да разберем човек, трябва да си затворим ушите и просто да го погледнем, тогава можем да видим всичко, като в пантомима. Подчертавайки значението на позите и жестовете по време на комуникация, ученият се позова на известната поговорка на Мартин Лутер, протестантски свещеник и реформатор: „Когато говорите с човек, наблюдавайте не лицето му, а юмруците му“. Всъщност от общата конфигурация на тялото, от позицията на отделни части и тяхната морфологична структура можете да научите много, например за естеството на взаимоотношенията между участниците в комуникацията, за техния относителен социален статус или настоящ емоционален държава.

Според трудовете на антрополога Гордън Хюис в света има около хиляда пози, включително междукултурни варианти, и ако комбинирате променливите форми, получавате не повече от две или триста единици, всяка от които получава своето значение в зависимост от културата, етническа принадлежност и общество. Тези пози могат да бъдат много различни и, от гледна точка на например носител на руската култура, много странни, също толкова странни са нормите за пози, приети в различни култури. Така например, клякащата поза не е типична за възрастен в руската култура. Междувременно не само отделни хора от група хора обичат да клякат, но дори и цели нации, например много африканци и южноамериканци.

Съществуващите описания на позите в различни култури - техните форми, значения, функции и сфери на употреба - дават възможност да се обособят редица понятия и значения, за които невербалните знаци-пози са най-подходящи за кодиране. То:

в) физическо и психическо състояние. Един уморен мъж, който стои цял ден, иска да седне.

Много движения и пози на човек, както е установено в редица изследвания по кинезика, показват степента на интензивност на емоцията, изпитвана от човек, и в какво настроение е той.

(г) степента на участие в диалога или в обсъжданата ситуация. Така че, не обичаме да говорим за нещо важно в движение, а по-скоро да седнем. Позата също може да накара партньора да разбере нещо като „Аз съм на ваша страна (в това, за което ми разказвате)“ и т.н .;

е) измама. В хода на диалога можете да вземете например умишлено безгрижна поза, като казвате, противно на реалното състояние на нещата, че според тях нищо не се е случило, вж. кръстосани крака или седнете на стол или на стол, облегнати назад и огромни други пози. (Крейдлин 2002, 190)