Поназиревски район

Територията на областта през старите дни е била разделена на волости, наречени на реките: Якшанская, Нейская, Какшинска и др.

Тези области се наричат ​​дворцови, тъй като земите тук не се раздават на родови и земевладелци и принадлежат лично на московските владетели. Населението плащаше данъци директно в държавната хазна по реда на Големия дворец и главно с кожи, мед, восък, тъй като в тази горска земя беше развита търговията с кожи и дъски, а кожите бяха използвани като платежна единица.

Уреждането на района продължи бавно. Заветлужие остава далеч от търговските пътища за колонизация, извършвани от запад на изток, до Урал и Сибир, тъй като тези пътища преминават на север, през Велики Устюг. Отвъд река Ветлуга, главно покрай нейните притоци, имаше редки селища на аборигените от тези места - Мари. По-късно марийците стават съюзници на татарите, като правят набези с тях до североизточните покрайнини на Московската държава - до областите Галич и Кострома. След падането на Казанското ханство в средата на 16 век започва усилената славянска колонизация на Заветлуж. Населените тук славяни изчистиха земята от гората, поставиха къщи и ремонти. Земята беше гора, покрита, както я наричаха навремето, „дървен дявол“. Древният летописец на манастира „Галич Паисиев“ пише: „Тези гори като морето са непроницаеми, ужасни, пълни с всякакви животни“.

В началото на 17 век, след изгонването на полските интервенти от Русия, земите в окръг Галич, принадлежащи лично на московския велик херцог, започват да се дават да служат на хората като заплата за тяхната служба. Цялото Средно Поветлужие през 1620 г. е дадено на имението на Ф. И. Мстиславски, чийто баща И. Ф. Мстиславски успокоява бунта на Лугов Мари (Черемис). Той е бил управител на Казан през 1552 г., любимецът на И. Грозни, но при Б. Годунов е заточен в Кириловския манастир на Бялото езеро. Ф. И. Мстиславски - войвода по време на войната със Швеция през 1590-1593. командваше царските войски, които умиротвориха Болотников. Той бил царски роднина, тъй като баба му била племенница на бащата на Иван Грозни, кръстникът на Царевич Дмитрий, починал при необясними обстоятелства в Углич. През 1622 г. кланът на князете на Мстиславски е прекъснат.

Територията на Поветлужие беше разделена на черни лагери, не освободени от данък. Западната част на квартал Поназиревски се намираше в лагера Богородски, центърът на който беше църковният двор Богородское-Зубово на Ветлуга, сега е в района Шарински. Югозападната част на квартал Поназиревски е вписана в лагера Троицки, чийто център е Троицкият двор на Ветлуга. Североизточната част на квартал Поназиревски е била заета от лагер Воздвиженски. Нямаше ясно определени граници на лагери в горските райони.

През 1622 г. княз Ф. И. Мстиславски умира и именията му преминават към съпругата му Ирина Михайловна, но тя твърде скоро умира, след като е взела монашество преди смъртта си. След смъртта на Ирина Михайловна земите в Поветлужие започнаха да се разпределят за обслужване на хората. Лагерът Богородски през 1630 г. е даден на патриаршеския иконом и с неговото име църковният двор на Богородски започва да се нарича Богородское-Зубово. От Зубов част от земята е закупена от Мурза Юсупов, който при кръщението е получил името Иван. Неговият прародител, ногайският принц Юсуп, преминал към руската служба в началото на 16-ти век, а руският клан на князете Юсупов идвал от него. Границата на владенията на Зубов и Юсупов през 1632 г. преминава „от устието на река Богородская през река Ветлуга до пътя Нюринская, нагоре по Санга до река Малое Поозерие от него до устието на река Болшой Поозерие и от устието право нагоре по планината към гората Черемис, а отляво Зубов и Иван Юсупов отдясно ".

Преди смъртта си княз Ф. И. Мстиславски от лагера Воздвиженски отрежда голяма територия на манастира Кажиров (виж за това в района Вохомски). През 1697 г. строителят на манастира Сергей Князев пише в молба до царя: „От дивите черни нораменски гори нагоре по Ветлуга от устието на Вохомски от двете страни на река Ветлуга до лакея Чахловски и по самите реки и езера с източници и без извори, паднали в река Ветлуга до горното течение от двете страни с обработваема земя със сенокосене и риболов. " Върху новоотпусната земя и тя завзема северната част на квартал Поназиревски, монасите основават ремонти Бистровски, Поозерски, Фомин, Исаков, Високовски и др.

Глухите гори в квартал Поназиревски бяха любимо място, където се укриваха крепостни бегачи. Те избягаха „от недостиг на зърно“ и от потисничеството на земевладелците. Сред тях имаше много военни дезертьори. През 1723 г. старостата Денис Иванов докладва на провинциалната канцелария в Яранск: „. жители в тези ремонти, стари и млади, от всеки ранг 2800 души. " Много бегълци бяха от окръг Галич и от именията на Козловски, Шипов, Черевини и т.н.

За Кажировския манастир беше изгодно да приюти бегълците. Манастирът ги привлича с привилегии (освобождаване за 2-3 години от данъци, безплатен отпуск в гората), но за това селяните трябва да работят определено време на манастирската земя.

Правителството неведнъж е предприемало мерки за залавяне на бегълците и връщането им на собствениците им. Имаше въоръжени сблъсъци между военните отбори и селяните, а монасите бяха на страната на селяните.

"На планината, в горния край на Ней" С. Архангелск, бивш църковен двор на енория с църква на името на Архангел Михаил. През 1835 г. на мястото на дървена църква е построена каменна църква "Св. Михаил". .

Вторият църковен център отдолу беше гробище Хмелевка, който имаше второ име: „Ней в долния край“. Първоначално се е наричал Богоявление. Богоявленската църква е изгоряла, а на нейно място е построена църквата Рождественская, а паметта за някогашната църква е запазена в името на Богоявленския параклис в църквата „Рождество Христово“. През 1834 г. на мястото на дървена църква в Хмелевка е построена каменна църква с камбанария. Тогава имаше 8 селски домакинства.

Село Горлово беше наблизо. В Горлов имаше областна власт, имаше енорийско училище, събираха се седмични базари. В описанието от 1780 г. е записано: „Село Хмелевка, а в него дървената църква на Рождество Богородично със села Mundorovo, Loshkarikha, Aleshino, Pakhomskoe, Sazonovo, Vorobikha, Obzharovo държавни яшашни селяни ".

Гората от двете страни на река Yakshanga, Bolshaya Sanga и Poozerie принадлежала на Н. В. Репнин (известният съдружник на Екатерина II), П. Ф. Зубов, М. А. Обрезкова, Г. Г. Бартенев (архитект и земевладелец от Галич), Н. А. Нарбеков ( потомък на управителя Нарбеков, победил хората от Разин на река Ветлуга през 1670 г.), В. И. Суворов, бащата на командира А. В. Суворов, който е имал владение край село Пюшуг. Площта на цялата гора беше повече от 122 000 десиатини.

През 1903 г. започва изграждането на железопътна линия от Санкт Петербург през Вологда и Вятка до Сибир. Този път свързва централната част на Русия с Далечния изток и придобива голямо военно значение в непосредствения руско-японски конфликт. Избраният маршрут на пътя основно съвпада с древния конски търговски път, минал от центъра на Русия до Сибир, който вече беше обсъден подробно на негово място.

В „Ръководство за Северната железница“ за гара Якшанга е записано: „Навсякъде около гората, на юг има малки села, на север за 45 версти изобщо няма села“. През 1908 г. от гара Якшанга са изпратени 42 пуда коря (изсушена върбова кора за кожена превръзка) и за година са изпратени 1423 пътници. През същата година на гарата пристигат 9,2 хиляди пуда товари, главно хляб, и пристигат 1419 пътници.

Следващата спирка на железопътната линия е Поназирево; на участъка Yakshanga-Ponazyrevo има сайдинг Burunduchikha. През 1908 г. от гарата са изпратени 90 000 пуда товари, главно руско масло, месо, лен и кожи, а на гарата пристигат 25 000 пуда, предимно хляб. През същата година от гарата са изпратени 1863 пътници и пристигат 1974 г.

Русия, Костромска област, Поназирево на картата