Появата и животът на шумерите

Появата и животът на шумерите

За антропологичния тип на шумерите до известна степен може да се съди по костните останки: те са принадлежали към средиземноморската малка раса от кавказката голяма раса. Шумерският тип все още се среща в Ирак и до днес: те са мургави хора с нисък ръст, с прав нос, къдрава коса и обилна растителност по лицето и тялото. Косата и растителността бяха внимателно обръснати, за да се предпазят от въшки, поради което в шумерските фигурки и релефи има толкова много изображения на скинари и безбради хора. Също така беше необходимо да се бръснете за култови цели - по-специално, свещениците винаги се бръснеха. Същите изображения показват големи очи и големи уши, но това е само стилизация, обяснена и от изискванията на култа (големи очи и уши като контейнери на мъдростта).

Нито мъжете, нито жените на Шумер не са носили бельо. Но до края на дните си те не премахнаха от кръста вълшебната двойна дантела, носена на голо тяло, която защитаваше живота и здравето. Основното облекло на мъжа беше риза (туника) без ръкави, изработена от овча вълна, доста над коленете, и набедренник под формата на вълнен плат с ресни от едната страна. Към правните документи вместо печат може да се прикрепи ръб с ресни, ако лицето не е било добре познато и не е имало личен печат. При много горещо време човек можеше да се появи на хората само с една превръзка и често напълно гол.

Дамското облекло се различаваше сравнително малко от мъжкото, но жените никога не излизаха без туника и не се появяваха в една туника, без други дрехи. Туниката на жените можеше да достигне колене и отдолу, понякога имаше цепки отстрани. Известна беше и пола, ушита от няколко хоризонтални пана, а горната част беше увита в колан за сбруя. Традиционното облекло на благородни хора (както мъже, така и жени), освен туника и превръзка, представляваше и „увиване“ на плат, покрит с пришити знамена. Тези знамена вероятно не са нищо повече от ресни от цветна прежда или плат. Нямаше воал, който да покрива лицето на жената в Шумер. От шапките бяха известни кръгли шапки, шапки и шапки от филц. От обувки - сандали и ботуши, но те винаги идваха в храма боси. Когато настъпили студените дни на късната есен, шумерите се увили с наметало - правоъгълна кърпа, в горната част на която от двете страни бяха прикрепени една или две презрамки, завързани на възел на гърдите. Но имаше няколко студени дни.

Шумерите много обичали бижутата. Богатите и благородни жени носеха плътна „яка“ от мъниста, прилежащи една към друга, от брадичката до деколтето на туниката. Скъпите мъниста са направени от карнеол и лазурит, по-евтините са от цветно стъкло (хуриан), най-евтините са от керамика, черупка и кост. И мъжете, и жените носеха шнур на врата си с голям сребърен или бронзов гръден пръстен и метални обръчи на ръцете и краката си.

Още не е бил изобретен сапун, така че за измиване и измиване са били използвани пяна, пепел и пясък. Чистата прясна вода без тиня беше на страхотна цена - носеше се от кладенци, изкопани на няколко места в града (често на високи хълмове). Следователно за него се е грижило и се е изразходвало най-често за измиване на ръцете след жертвено ядене. Шумерите познавали и помазанието, и тамяна. Смоли от иглолистни растения за производство на тамян са внесени от Сирия. Жените ги погледнаха с черно-зелен антимонов прах, който ги предпазваше от ярката слънчева светлина. Процедурите за лице също имаха прагматична функция - предотвратяваха прекомерната сухота на кожата.

Колкото и да е чиста прясната вода на градските кладенци, беше невъзможно да се пие, а пречиствателните съоръжения все още не бяха измислени. Освен това беше невъзможно да се пие водата от реки и канали. Остана ечемичната бира - напитката на обикновените хора, бирата за фурми - за по-богатите хора и гроздето - вече за най-благородните. Шумерската храна за съвременния ни вкус беше доста оскъдна. Това са предимно сладкиши от ечемик, пшеница и спелта, фурми, млечни продукти (мляко, масло, сметана, заквасена сметана, сирене) и различни видове риба. Месото се ядеше само по големи празници, изяждайки останалата част от жертвата. Сладките се приготвяха от брашно и сироп от фурми.

Типичната къща на средностатистическия град е била едноетажна, построена от сурови тухли. Стаите в него бяха разположени около открит двор - мястото на жертвоприношенията на предците, а още по-рано и мястото на погребението им. Заможната шумерска къща беше с един етаж по-висока. Археолозите преброяват до 12 стаи в него. Долу бяха холът, кухнята, тоалетната, човешката стая и отделна стая, в която се помещаваше домашният олтар. На горния етаж се помещаваха частните стаи на собствениците на къщата, включително спалнята. Нямаше прозорци. Богатите къщи имат столове с висока облегалка, тръстикови постелки и вълнени килими на пода, а спалните имат големи легла с издълбани дървени табла. Бедните се задоволявали с пачки тръстика като седалки и спали на постелки. Имотът е бил съхраняван в глинени, каменни, медни или бронзови съдове, където са падали дори плочите на битовия архив. Очевидно нямаше шкафове, но са известни тоалетки в покоите на господаря и големи маси, на които те взимаха храна. Това е важна подробност: в шумерска къща домакините и гостите не седяха на пода при храненето.