Погребение на викинги

Погребението на викингите, като правило, се извършва в погребална лодка, известна от археологически разкопки, според много саги, поезията на скалдите и свидетелството на Ибн Фадлан.

Погребението се извършва в лодка или каменен кораб, където се правят приноси и жертви на починалия в съответствие с неговия земен статус и занимание. След кремацията върху останките е построен хълм от камъни и е покрит с пръст и трева. Получената могила се счита за жилище на починалия.

Облигациите получиха оръжие и сбруя. Майсторите също могат да получат целия си набор от инструменти. На жените бяха представени бижута и домакински инструменти. Също така, храна, напитки, животни и рани бяха поставени в гроба, така че всичко това да служи на техните собственици по-нататък. Гробът на Трал вероятно не е бил нищо повече от вдлъбнатина в земята. Също така е вероятно погребението му да е извършено по такъв начин, че от една страна, той да не се превърне в драугра, а от друга, да може да служи на своите господари след смъртта им.

Могилите Боро във Вестфолд, например, принадлежат към династията Yngling. В Джелинг, Дания, Харалд Bluetooth издига могила в чест на родителите си Горм и Тайра и себе си. Един от тях съдържаше погребална зала. И двете надгробни могили, църквата и руничните камъни в Джелинг свидетелстват за важността на погребалните ритуали по време на езическия и раннохристиянския период на Скандинавия.

В Скандинавия има и публични гробни полета. Те се намират в близост до големи викингски селища като Бирка в Меларен, Хедеби в Шлезвиг и Линдхолм Хилс в Олборг. Голямо разнообразие от форми и размери има в хълмовете Линдхолм. Има каменни кораби, триъгълни, квадратни и кръгли погребения.

Въпреки войнствените традиции на викингите, в техните вярвания имаше някакъв елемент на страх от смъртта и всичко свързано с нея. Вярвало се е, че ако покойникът не бъде погребан както трябва и не е осигурен, тогава той няма да намери своето място в отвъдното. Такъв скитащ призрак може да посети своите потомци под формата на ревенан или драугр. Това може да е знак, че друг член на семейството е на път да умре, както и други бедствия. За да се избегне това, се изисквало правилно провеждане на погребалната церемония.

Типично е изгарянето на тела върху погребална клада, където температурите могат да достигнат 1500 C, което е значително по-високо от температурата на горене при съвременната кремация. Този огън остави само няколко овъглени кости и разтопен метал. Такива огньове били построени така, че стълбът от дим да бил възможно най-масивен.

Снори Стърлусън в по-младата си Еда споменава погребален ритуал с отрязване на ноктите на починалия, за да се предотврати строителството на Наглфар - кораб, който ще достави армията Йетун до Рагнарок. В „Кръгът на Земята“ е дадена обща концепция за религиозни погребални ритуали: Един. реши, че всички мъртви трябва да бъдат изгорени на клада заедно с имуществото им. Той каза, че всеки трябва да дойде във Валхала с доброто, което беше с него на кладата, и да използва онова, което той самият зарови в земята. И пепелта трябва да бъде хвърлена в морето или заровена в земята, а в памет на благородните хора трябва да се излее могила и да се постави надгробен камък върху всички стоящи хора. ... Тогава хората вярваха, че колкото по-високо димът от погребалната клада се издига във въздуха, толкова по-високо в небето ще бъде този, който е изгорен и той ще бъде по-богат там, толкова повече добро ще гори с него.

- Сагата Yngling, Кръгът на Земята.

Смъртта често се изобразява като сексуален акт между починалата и кондуктора на смъртта Хел или Ран и нейните девет дъщери, които отвеждат починалата в морето. Подобни алегории не са просто шеги на скалдите, както се срещат в най-ранните стихотворения. В творбата от 9-ти век, Инглингтал, има няколко строфи, където е посочено, че кралят в „обятията на Хел“.
Някои живописни камъни в Готланд, в които се споменава смъртта, като камъкът Stora-Hammar, представляват дву- до триметров фалически символ. По правило тези камъни съдържат определен мотив в горната част - сцена на среща на мъж на Слейпнир в отвъдното от жена. Тя му дава рог. По този начин са изобразени починалите водачи и герои.

Вероятно традицията за свързване на смъртта и секса е древна сред скандинавците. Намерени предимно в югозападна Норвегия, 40 бели фаловидни камъка, поставени на върха на могилите, датират от 5 век. Възможно е смъртта да изисква малко повече жизнена енергия или това е символизирало, че живите черпят жизнена енергия от мъртвите. Това може също да означава, че животът и смъртта имат общ произход и че смъртта на човек е осигурила по-нататъшния просперитет на неговите потомци.

На седмия ден след смъртта хората празнували suund (Old Scandal. Sjaund) или погребален ел, тъй като обредът включвал пиене на алкохолни напитки - syumbel. Тази церемония завърши земното пътешествие на починалия. Едва след извършването му, наследниците могат да искат наследствени права и ако починалият е глава на семейството, тогава има промяна на властта в семейството.

Подобен ритуал е засвидетелстван върху рунни камъни, разпръснати из Скандинавия, като: Rulersstone Hillersjö, Runestones Hyogbi и Runestones Thune. .

Според традицията на северното езичество се е вярвало, че ако всичко се прави правилно, след смъртта починалият се изпраща на едно от задгробните места:
-в Helgafjell (Стария скандал. Helgafjell) - свещена планина, където починалите са водили същия живот като на земята. Като правило това място се смяташе за най-близката планина до общността. Тя беше толкова свята, че преди да погледнете в нейната посока, трябваше да си измиете лицето;
-умрелите от старост или от болести попаднаха в Хел. Вероятно, под влиянието на християнската традиция, Хел започва да се изобразява като мрачно място, въпреки че има доказателства, че там е можело да се организират богати пиршества, например, вижте сънищата на Балдар. Някои воини, преди да умрат, се прободоха с копие, за да заблудят Хел и да влязат във Валхала;
-във Валхала Один с помощта на валкириите събра половината от войниците, паднали в битка, където се подготвяха за решителната битка - Рагнарок, воюваха помежду си и възкръсваха отново;
-втората половина на падналите в битка падна във Фолкванг, под ръководството на богинята Фрея.