Подчинение на съпруга: шест заблуди

Съпругата трябва да се подчинява на съпруга си. Това е написано в 1 Pet. 3: 1-6. Но какво не е истинското подчинение на съпруга? Джон Пайпър дава шест погрешни представи за това.

Когато проповядвах по тази тема преди около двадесет години, една жена призна, че е много щастлива по този въпрос (което не е истинско подчинение на съпруга), защото ние внасяме различни мнения в библейския текст въз основа на нашия опит. Предполагам, че сте чували различни гледни точки за подчинението - с някои сте се съгласили без затруднения, а някои може просто да ви ужасят.

Когато вложим в библейския текст нещо, което го няма, това може да отчужди някои - „О, не, това не е за мен!“ Но, отказвайки да изпълним този текст, „изхвърляме ваната на бебето с водата“. И това е много тъжно. Затова записах шест неща, които всъщност не са подчинението на съпруга, за което говори Петър (1 Пет. 3: 1-6).

По същия начин вие, съпруги, подчинявайте се на съпрузите си, за да могат тези от тях, които не се подчиняват на думата, да бъдат придобити от живота на жените си без дума, когато видят вашия чист, богобоязлив живот. Нека това бъде вашата украса не с външната плетеност на косата, не със златни орнаменти или изискана рокля, а най-съкровеният човек в нетленната [красота] на кротък и мълчалив дух, който е ценен пред Бога. Ето как светите жени, които се уповавали на Бог, се украсявали, подчинявайки се на своите съпрузи. Затова Сара се подчини на Авраам, наричайки го господар. Вие сте нейните деца, ако правите добро и не се смущавате от никакъв страх.

1. Подчиняването не означава съгласие за всичко.

Подчинението на съпруга не означава постоянен компромис. Ярък пример е въпросът за вярата. Да предположим, че съпругът е невярващ. И той казва: „Забранявам ти да бъдеш християнин. В нашата къща ние се покланяме на ИДИЛ (или каквото и да било). " Напълно възможно е да бъдете покорен и в същото време да отхвърлите мисленето или убеждението, които съпругът ви ви налага. Без този принцип този пасаж (1 Пет. 3: 1-6) губи смисъла си. Заклели сте се в лоялност към Исус. Сега Исус е вашият Господ и Цар. Да, станахте непознат във вашето семейство. Дори отхвърлен - защото съпругът се покланя на друг бог и вие сте призовани да живеете с него. Не търсете развод поради религиозни различия. Ако съпругът ви каже: „Не искам да бъдеш християнин“, какво можеш да направиш? Просто кажете: „Обичам те. Искам да бъда послушна съпруга. Но по този въпрос нямам избор. Аз принадлежа на Исус. " Съпругът може да ви изгони. Тази възможност е спомената в 1 Кор. 7. Когато невярващият съпруг поиска развод, това може да бъде голяма трагедия за него.

Покорството не означава, че винаги трябва да се съгласявате със съпруга си - дори ако става въпрос за нещо толкова фундаментално и сериозно като християнската вяра. Бог ти даде разум. Способността да мислите. Вие сте човек, а не просто тяло или машина. Вие сте мислещо същество, което може самостоятелно да разбере дали евангелието ви се представя или не. И ако е вярно, тогава го приемете. Ако съпругът ви каже „не вярвайте“, вие смирено и смирено не сте съгласни.

2. Покорството не означава, че трябва да „оставите мозъка си пред олтара“ (по време на сватбата)

Подчинението по никакъв начин не означава, че съпругата трябва да „остави мозъка си пред олтара“. Съпругът трябва да разбере, че през целия му семеен живот има „независим мозъчен тръст“ до него, раждащ собствените му мисли, които си заслужава да се слушат. Именно този подход служи на единството, постигането на хармония на „една плът“. Лидерството не означава, че не трябва да се вслушвате в мнението на вашия съпруг. Лидерството дори не означава, че съпругът винаги има последната дума. Доброто ръководство често признава своите грешки: „Ти беше прав, а аз греших“.

Лидерството означава да поемете инициативата в свои ръце. Понякога задавам на двойките въпроса: „Кой от вас най-често предлага„ хайде ... “-„ Хайде да вечеряме “. „Нека си подредим финансите“. "Да отидем на църква следващата неделя." И т.н.

И така, кой използва думата „хайде“ по-често? Ако - съпруга, значи семейството има проблеми. По-точно съпругът има проблеми. Ако е съпруг, тогава е напълно възможно съпругата да се радва, че не се налага да поема инициативата отново и отново. Съпругите наистина не обичат да влачат съпрузите си през цялото време - „хайде“. Най-общо казано (разбирам, че обобщавам), доброто лидерство означава вида инициатива на съпруга, под прикритието на която процъфтява съпругата. Това не е диктат. Не слушам никого. Дори правото на "последната дума".

Ако попитате жена ми какво означава подчинението на съпругата му за Пайпър, тогава може би тя ще каже следното: „Ние установихме правило в ранните години на нашия брак: ако започнем да се караме по някакъв въпрос, Джон отива да се обади на някого“ . Това е наистина важно. Но сега това почти никога не се случва. И една от причините за това е, че сме отдавна заедно и знаем какво мисли другият. Друга причина е, че често се съгласявам със съпругата си. Нямам нужда да бъда винаги прав или винаги да правя нещата по свой начин. Или да поискам винаги да имам последната дума.

3. Подаването не означава, че не трябва да се опитвате да повлияете на съпруга си.

Покорството не означава, че трябва да се откажете от всички опити да повлияете на съпруга си или да се опитате да го промените по някакъв начин. Общото значение на този пасаж е думата „придобит“. Съпругата посвещава живота си, за да направи невярващия си съпруг вярващ. Спомнете си времената, когато някой, призовавайки жена да се подчинява на съпруга си, казва: „Спрете да се опитвате да промените съпруга си!“ Разбира се, разбирам какво се има предвид в този случай (постоянно бране на гнида, „триене“ и т.н.). Но от друга страна е трудно да си представим, че бихте избрали позиция на пасивност, ако съпругът ви - този, когото обичате - живее в грях. На някои може да изглежда, че опитът да повлияе на съпруга е проява на неподчинение. Но в действителност този подход е библейски.

4. Подчинението не означава, че трябва да поставите волята на съпруга си над волята на Бог.

Покорството не означава, че трябва да дадете приоритет на волята на съпруга си пред Христос. Христос сега е вашият Господ. Трябва да се подчинявате на съпруга си заради Господа, но съпругът ви не е вашият Господ.

5. Подчинението не означава пълна зависимост от съпруга за духовен растеж.

Да се подчиняваш на съпруга си не означава да получаваш духовна сила само чрез него. Текстът, който разглеждаме, не казва, че съпругът дава на съпругата духовни сили. Тя обаче има много духовни благословии. Надеждата й е в Бог. Може би тя отива на църква в неделя сутринта, докато съпругът й все още спи. И той черпи духовната си сила другаде. И на различно място формира неговия мироглед.

6. Подчинението не означава да живееш в страх.

Съпруга, която се страхува от Бог, не се страхува от нищо.

Обичам Писанията. И аз съм привърженик на „допълването“. Вярвам, че мъжът е призован за уникална роля: да бъде лидер в семейството. Също така вярвам, че жената е призована да изпълнява уникална роля: да се подчинява на съпруга си. И съм сигурен, че и двете роли се допълват чудесно, когато съпругът и съпругата си служат в любов. Ако се задълбочим в Писанието, ще видим, че много от текстовете му за брака и семейството могат да ни помогнат изключително много в изграждането на брака, въпреки че са написани в напълно различни времена.

Абонирай се:

И така, в светлината на всичко, за което съм писал в тази статия (което не е наистина библейско подчинение на съпругата на съпруга си), може да се даде следното определение на подчинението: съпругата е призвана да почита и подкрепя съпруга си като лидер, така че по този начин да му помагате в лидерството чрез своите дарби.

„Гласът на истината“, базиран на блога на Джон Пайпър „Желая Бог“