ОТЧЕНИ И СОЦИАЛНИ ОЧАКВАНИЯ

Тъй като критериите за дефиниране на девиантно поведение са двусмислени и често противоречиви, трудно е да се установи точно какви типове поведение трябва да се считат за девиантни в нашето общество. Най-ярките примери за отклонение, най-вероятно, биха могли да служат като нечовешки действия, които почти винаги предизвикват осъждане - например изнасилване и убийство. Но на тази основа е още по-трудно да се даде точна дефиниция на отклонението. Дори убийството е оправдано при определени условия: то е не само разрешено, но и възнаградено по време на войната.

Таблица 7-1. Разлика в отношението към аборта (в%)

Дори убийството да не може да се счита за отклонение в абсолютен смисъл, още по-трудно е да се реши дали другите поведения са отклоняващи се. Например в малкия град Канзас проституцията се счита за незаконна и девиантна, в Рино е легализирана, но не предизвиква одобрение, в Париж е законна и не предизвиква осъждане. Използване на таблицата. 7-1 можем да видим колко различно се чувстват хората по отношение на аборта. (Обърнете внимание, че отклонението не трябва да се приравнява на престъпността, въпреки че анализът на отклоненията често се фокусира върху престъпното поведение. Престъплението или поведението, забранено от наказателното законодателство, е форма на отклонение.)

Раздел 1 основни компоненти на обществото.

НЕСИГУРНОСТ

Вторият проблем, с който се сблъскваме, когато се опитваме да дефинираме отклонението, е свързан несигурност поведенчески очаквания. Понякога правилата не са напълно ясни. Възможно ли е да се приеме пресичането на пътя на грешното място като отклонение? Не сме сигурни за това. Това е забранено от закона, но широко разпространено и се счита за полузаконно, стига транспортът да не бъде нарушен и никой да не бъде ощетен. Същата несигурност се наблюдава, ако паркирате колата си на втория ред, без да нарушавате движението, или когато карате велосипед на тротоара.

Раздел 1 основни компоненти на обществото.

ПРОБЛЕМЪТ СЪГЛАСИЕ

И накрая, дори ако очакванията, правилата или нормите на поведение са ясно формулирани, може да има разногласия сред населението относно тяхната легитимност и коректност. Например между 1919 и 1933 г., когато продажбата на алкохолни напитки е била забранена в Америка, сред американците не е имало консенсус относно това колко законна е тя. Подобен спор съществува и днес относно употребата на марихуана. Това подчертава значението на решаването на третия проблем, с който се сблъскваме, когато се опитваме да дефинираме отклонение: в плуралистично общество като нашето, девиантното поведение на един човек от друг човек може да се счита за нормално (Matza, 1969).

Вече отбелязахме, че различните сегменти от населението могат да изразяват различни гледни точки относно отклонението на определени видове поведение. Освен това онези, чието поведение е съмнително, и тези, които се интересуват от контролиране на поведението и упражняването му, със сигурност ще имат различни мнения. Трябва ли да се счита за отклонение шофирането на кола със скорост от 62 мили в час, когато максималната скорост е 55 мили? От гледна точка на закона това се счита за отклонение. Но шофьорът може да мисли по различен начин. Някои служители на пътната полиция смятат, че всяко превишаване на скоростта е отклоняващо се и наказуемо, докато други са готови да направят някои отстъпки на шофьорите - например да им позволят да шофират със скорост до 65 мили в час - но допълнително превишаване на скоростта дори те го смятат за "наистина" отклоняващ се. Други шофьори не придават значение на увеличаването на скоростта, стига да не представлява опасност за тях. По този начин винаги е важно да се установи реакцията на така наречената „общественост“ на различни видове поведение - говорим за хора, които определят кое е и кое не е девиантно. Обществеността включва широките слоеве на обществото, които имат общоприети непреки реакции. Също така се отнася до хората, с които този или онзи човек общува ежедневно, те директно оценяват поведението му. Освен това организациите или властите са предназначени да контролират поведението (Shur, 1971).

Всички тези фактори (релационният характер на отклонението, несигурността на очакванията, несъгласието относно правилата) показват, че е неприемливо да се обозначава определен вид поведение като отклонение при всякакви обстоятелства. Въпреки това, както вече споменахме, някои поведения почти винаги се считат за девиантни. Например в почти всички общества човек, който дълго време отказва да говори с други хора (освен ако не е свързан с религиозен ритуал), обикновено се счита за девиант. При изследване на стандартите за сексуално поведение е установено, че в 110 общества кръвосмешението, както и отвличането или изнасилването на омъжена жена, почти във всеки случай са оценени като прояви на девиантно поведение (Brown, 1952).