Николас Рьорих: биография

Спиритически сесии. "Автоматично писане"

Увлечението по спиритизма е широко разпространено в светската среда на Санкт Петербург и от 1900 г. Николай Рьорих участва в спиритически експерименти. От пролетта на 1920 г. в дома на Рерихи се провеждат спиритически сеанси, на които са поканени приятели и високопоставени сановници. Методът на „автоматично писане“ беше усвоен.

Ето как В. А. Шибаев (по-късно секретар на Рьорих) описва първия им съвместен сеанс:

Известно е също за сеансите на Рьорихи от тяхната вътресемейна кореспонденция и дневници, където има доказателства, че Рьорихи са призовавали душите на мъртви хора в сеанси с масата на Рьорих.

По време на сеансите на „обръщане на масата“, които не са били самоцел, Рьорихи се опитват да установят контакт с Учителите (Махатмите), което според тях те са успели да направят през втората половина на 1921 година. По-късно Рьорихи започват да забраняват на обкръжението им да използват сеанси и семейство Рьорих вече не се нуждае от помощта на масата, за да визуализира събеседниците си и да ги чуе. Някои изследователи смятат, че е имало реални срещи на Рьорихите с Махатми, чието реално съществуване се счита от науката за недоказано.

Според някои съветски изследователи, след като е присъствал на спиритически сеанси, Рьорих е развил рязко негативно отношение към спиритизма, а мирогледът на Рьорих няма корени в окултно-спиритическите „разкрития“. Самият Рьорих не се е смятал за мистик (както някои от колегите му), вярвайки, че стремежът към „познание на най-фините енергии“ не е мистика, а търсене на истината.

Сливане на будизма с комунизма. "Махатма Ленин"

Идеологическата близост на Рьорих до комунизма се проявява в литературата. Монголското издание на Общността (1926), една от книгите на Агни Йога, съдържа чести препратки към Ленин и прави паралели между комунистическата и будистката общност. Всъщност той дава указания на съветското правителство за необходимостта незабавно да приложи реформите, започнати от Ленин (което не беше направено). По-късно е публикувана „универсална“ версия на книгата (2-ро издание, Рига, 1936 г.) - без да се споменават имената на Ленин и Маркс, а думата „комуна“ е заменена с думата „общност“. Например, параграф 64 от „Общностите“ от 1936 г. вече не съдържа онези думи, които са били в изданието от 1926 г .: „Приемете появата на Ленин като знак за чувствителността на Космоса“.