Ново в блоговете

Живот след слава.

Спомням си огромната популярност на песента на Давид Тухманов, която беше наречена някак странно - "Ориенталска песен", по-нататъшен триумф на Валери Ободзински и самата песен по думите на приятел, автор на песни Онегин Хаджикасимов. Това е последното, за композитора, ще бъде разгледано в моята история.
През 60-80-те години на миналия век Онегин Хаджикасимов е един от най-популярните и търсени текстописци в СССР (написани са над 100 песни). Най-известните композитори от онези години пишат песни по негови стихове и най-популярните певци с удоволствие ги включват в своя репертоар. Безброй чуждестранни хитове са станали собственост на руската култура благодарение на удивителните преводи на Хаджикасимов (той работи с много съветски поп звезди - Полад Бул-Бул оглу, Мюслим Магомаев, Алла Пугачева, Юрий Антонов ...).

Той дойде в този свят с песен на устните и го остави с молитва.

Ако бях през тишината на нощите
Може да влезе в царството на спящите звезди,
Бих взел луната внимателно
И той я донесе на ръце на нашата земя.

Нека тя свети за всички,
Като вълшебна лампа през нощта,
Нека я ярка светлина
Осветява пътеките на влюбените.

"Лунна серенада", пее Мюсюлман Магомаев (А. Зацепин - О. Хаджикасимов)

За да разберем кой е станал, е важно да знаем кой е бил.

Величествен, атлетичен, красив, бохемски любимец на 60-те и 80-те години на миналия век. Той идва в Москва от Баку на 17-годишна възраст - за да влезе в Литературния институт. След като издържа изпитите, той стана най-добрият в своя курс. Още през този период започват да се публикуват негови разкази и стихове. Обещаващ, талантлив и очарователен поет, създал и текстове за песни на известни поп композитори. Дори тогавашният режим харесва неговата романтична лирическа поезия. Идейните текстове на песните са заменени от сонети, балади за любовта на О. Хаджикасимов.
Песните му често се пускаха в ефир, тъй като Онегин отговаряше за концертния отдел по искане на Всесоюзното радио (задълженията му включваха подготовка на програми за съветската и западната музика на сцената). Той пише сценариите, според които са поставяни телевизионни сериали, навсякъде е бил във времето, а през нощта е писал поезия. Мажоретка, любител да яде и пие, да лекува и да плаща за всички - така запомниха приятелите му! Той обожаваше жените, беше невъзможно да му се противопостави (ако не се лъжа - той беше официално женен четири пъти, историята мълчи за останалите).
През 1965 г., много значима за поета година: „Песента на птиците“ е написана по музиката на приятеля на Полад Бул-Бул-оглу, а вече на „Новогодишната светлина“, 1966 г., изпълняват Мюслим Магомаев и Лариса Мондрус песента - това е може би първият съветски клип (по мое мнение).

Енергичният, млад поет беше обсебен от идеята да създаде хит. И се появява такава песен - това е "Ориенталска песен", която по-късно бе изпята от също младия и талантлив певец Валери Ободзински.
През лятото на 1970 г. се случи немислимото: в московските музикални магазини хората стояха часове наред, за да си купят диск с песни по негови стихове. Тиражът на продадените рекорди счупи всеки възможен рекорд - цифрата наближаваше шестнадесет милиона копия.
По това време цялата страна пее песни по стиховете на Онегин. Слава и пари се изсипаха от рог на изобилието.

„Източна песен“ - Валери Ободзински (музика Д. Тухманов)

"Дъждът и аз" - Олег Ухналев (музика Роман Майоров)

"Любовта на Алешкин" _ ВИА "Весели момчета" (Музика Сергей Дячков)

Керванът на Аида Ведищев

През същите 70-те години по радиото се появяват чужди песни, Онегин поема техния превод на руски. Това, което ме изуми, беше техният брой (The Beatles, J. Morandi, T. Cutunier, J. Dasen.) - тези преводи са поетични, трогателни и цялата страна ги взима.
Безброй чуждестранни хитове станаха собственост на руската култура благодарение на удивителните преводи на Хаджикасимов. Оглушителен обществен успех, успех навсякъде, независимо на каква врата е влязъл, любител на славата, парите, вниманието - той винаги е бил очакван.
Но душата, като показател за истината, е обезсърчена. И човек, изкушен от славата, но подкопан от отсъствието на по-нататъшно значение, изведнъж става самотен и „празен“ - и така ми се струва, че мъката или „абсцесът“ на душата му. Изведнъж особено остро осъзнах самотата, интригите, завистта. и този оглушителен шум на живота.

Никога няма да разберем точния отговор, но ще си позволя (с ваше разрешение) сравнение, за да разбера този подвиг (не мога да намеря друга дума) - такива подвизи са извършени през периода на ранното християнство.
Ето как се случи с апостол Павел:

Младият Савел (име в света), очевидно се готвеше за поста на равин (религиозен наставник) и затова веднага след края на своето възпитание и образование той се показа като силен фанатик на фарисейските традиции и гонители на Христовата вяра, той дори е бил свидетел на смъртта на първия мъченик Стефан и след това е получил властта да преследва официално християните.
Господ, който видя в него "съдът, избран за Себе Си", по пътя към Дамаск, като по чудо го извика към апостолското служение. По време на пътуването Саул бил озарен от най-ярката светлина, от която той ослепял на земята. На въпроса на Саул: "Кой си ти?" - Глас иззвъня от светлината, Господ отговори: „Аз съм Исус, когото ти гониш“. Господ заповяда на Савел да отиде в Дамаск, където ще му бъде казано какво да прави по-нататък. Придружителите на Савел чуха гласа на Христос, но не видяха светлината.

Слепият Павел започна непознат път, но тъмнината му бе осветена с духовна светлина:
"Загубих зрението си от славата на тази светлина." - каза по-късно апостол Павел.
Доведен под мишците на Дамаск, слепият Савел е научен на вярата и на третия ден е кръстен от Анания. В момента на потапяне във водата Саул прозря. От този момент нататък той става ревностен проповедник на по-рано преследваната доктрина.

! Онегин Хаджикасимов никога не е познавал Бога, когото е приел сега.
Той беше потомък на известно иранско семейство. Неговите предци са били мули, дипломати, политици, адвокати, писатели, лекари. За всеки ориенталски човек връзката с предците е неразривна - генетичната памет на предците му винаги е работила за борба с християнството.
Намирането на сила да прекъсне връзката с онова, което предците са натрупвали и създавали в продължение на векове, след това въплътено във вас, е означавало да унищожи спомена за себе си.
Може би не ни е дадено да разбираме много от това, което се случва с нас и наоколо, но за вярващия е ясно, че тези промени представляват Господ, проявлението на Неговата воля.
И така: две години след кръщението той решава да отиде в манастир и взема монашеското достойнство с името Силуан. Там в молитвени дела и упорита работа той прекарва известно време. Отец Силуан никога не е имал енория и не е бил абат. Но невероятна работа, постоянен подвиг - всичко това го подобри и самият той вече беше храм на душата му, съдържащ огромно количество любов, хора, духовна сила и доброта.

от спомените на енориашите:

"Външно отец Силуан имаше невероятна статия. Висока, брада и дълга коса с благородна сива коса. И той винаги беше лошо облечен, износени ботуши с огромни размери. Само две неща направиха външно впечатление - стойка и поглед. Той поглеждаше по-често в себе си, но освен всичко останало, по-силна беше защитата, която той даваше с неговите грижи, равносилна на участие в решаването на най-трудните и най-малките проблеми в живота. "
"Притежавайки невероятна сила на характера, неговия пример и способност да разбере всеки, който дойде при него и поиска помощ, отец Силуан го укрепи във вяра. Той винаги преподаваше за любовта и главно подчертаваше, че именно любовта и милостта. Но най-голямото благоговение беше изпълнен в онзи момент, Когато говореше за Бог. Понякога, преподавайки в инструкции, отец Силуан можеше да бъде строг и дори, изглеждаше, строг над всякаква мярка, но силата, с която съжаляваше, надмина тази мярка многократно. Треперенето и докосването беше неговата любов. Затова беше вярно. Тази, която толкова се страхуваш да не загубиш. "

Отец Симон прави поклонения в светите места. Там той разказа на хората по-добре от всеки водач за това как се е родило християнството. Той става един от най-известните (за времето си) проповедници на Оптинския Ермитаж. Много хора дойдоха на проповедта на о. Симон от най-отдалечените места от Оптина Пустин.
От 1994 г. отец Силуан се установява в Московска област. Наема стая близо до Домодедово. И отива да се моли в най-близкия храм. Енориашите се влюбиха във високия, величествен сивокос монах заради неговата скромност, простота, вдъхновените му проповеди в храма и часовете в неделното училище за възрастни.
В последните години от живота си о. Силуан прие схема с името Симон (схемата е най-пълното отчуждение от света, за да се обедини с Бог чрез молитви). Той беше много тежко болен - онкология, но отказа да се лекува. Той страдаше от болки в краката - монашеските му ботуши бяха пълни с кръв ... Йеросхимонах Симон, в света Онегин Хаджикасимов, искаше и успя да разкаже на хората най-важното за любовта.

Сега ще ви разкажа малко за трите му имена: Онегин, Силуан, Симон.
Онегин - името е дадено от майка му - Махтабан-ханум Хаджикасимова, експерт по руска литература и поезия, кръщава сина си Онегин, тъй като синът е роден в годината, когато се чества 100-годишнината от смъртта на Александър Сергеевич Пушкин.
Силуан - получени при приемането на монашески сан (означава „гора, див“)
Саймън - при влизане в Голямата схема, името също се променя. Саймън (на иврит Шимон - „чут“)

"... както в затворена кутия не можете да знаете какво има вътре, освен че е кутия и може да има съкровище или да има примеси, така че човек, не можете да знаете какво има вътре в него, дори човек е за себе си не знае ... Затова не съдете и няма да бъдете осъдени. Запомнете това винаги ".
Отец Симон (в света Онегин Хаджикасимов)