Какво представляват тайванските сватби?

Възможно е някой да се похвали с богат опит да присъства на сватби на своите тайвански приятели и партньори, но лично аз имах късмета да присъствам на три такива събития като гост и веднъж като шаферка. Затова ще започна директно от саааам, каквото и да е началото.

Дресинг. Тайванска булка трябва да има 6 шаферки, но няма ограничения, като нашата, така че те задължително да не са женени или задължително китайски. И от самото начало на деня всички те трябва да присъстват в дома на булката. Затова отидох да видя приятеля си ... 7 сутринта! И между другото, когато най-накрая стигнах до къщата й, обличането беше в разгара си. Поканен е професионален гримьор, който по времето, когато пристигнах, вече беше изрусил старателно кожата на булката и стилизирал косата й (между другото имах въпрос, колко време им трябваше да станат, бедни неща! ).

След това започнаха да обличат сватбената рокля, обичайната бяла. Беше доста интересна гледка. Когато роклята беше наполовина, тя получи плик от материал, за да го завърже на колана под роклята. Пликът съдържаше хартиени банкноти, които, разбира се, трябваше да символизират богатство за бъдещото семейство. Тук си струва да се спомене, че при веселото чуруликане на моите тайвански приятели беше споменато определено момиче, което в деня на сватбата си сложи точно същия плик не няколко хиляди, както обикновено правят всички, а цели 40 ( !); за съжаление обаче не мога да кажа със сигурност дали това е донесло голям просперитет на нейното семейство.

И така, роклята е изцяло облечена и е ред на декорациите. Излишно е да казвам, че след като бяха облечени всички орнаменти от злато, сребро и бяло злато в къщата, булката изглеждаше добре, точно като елха! И въпреки това, в тази форма тя трябваше да отиде да се помоли за двойка с младоженеца, да помоли предците за благословия.

Нямаше откуп като такъв, въпреки че приятелките принуждаваха младоженеца да признае на булката как я обича и ще се грижи за нея през целия си живот. За да бъда честен, в този момент си помислих, че е нещо твърде европейско, копирано от други култури, въпреки че разбира се може да греша.

Не присъствахме на молитвата, затова ще се обърна към описанието на оттеглянето на булката от къщата. Слизайки на първия етаж, нашата весела тълпа срещна родителите на булката, които бяха благоразумно седнали на дивана, така че младите трябваше да коленичат пред тях за раздяла. Тук имаше малко сълзи.

След това сред весела, шумна тълпа се преместихме на улицата. Като се има предвид, че къщата на моя приятел се намира точно в средата на традиционния пазар, сватбеното шествие предизвика пълно раздвижване и присъствието на чужденец добави „пипер“. Ще се върна обаче при булката. Просто не я пуснаха, а напротив, покриха я отгоре с голямо сито от грубо изтъкани ивици, ще предположа, че беше бамбук. А отзад, близо до роклята й, те носеха шапка-боулер, в която лежеше пиле играчка, което (вниманието тук) някога беше истинско, а йероглифът „пиле“ в някакъв стар правопис от него означава също „пари, богатство ".

Освен това сватбената картичка се премести в дома на младоженеца, където всичко вече беше готово за приемането на ново семейство. Позволете ми да направя малко отклонение: в Тайван, в много семейства, булката се премества в дома на младоженеца след сватбата, а младо семейство живее с родителите му. Тук може да се "спести" само работа в друг град, тогава младоженците, разбира се, живеят отделно в нает или закупен апартамент.

И така, в дома на младоженеца шествието отново продължи да се моли, сега към предците на бъдещия съпруг. Ние, шаферките, бяхме изпратени в стая, специално подготвена за бъдещи младоженци.

Декорацията, трябва да кажа, беше доста интересна: всички нови мебели бяха закупени за случая, но в стария стил, леглото беше направено с ново спално бельо, а в средата бяха две мечета с английски надпис „Любов“, всички огледала бяха покрити с червена хартия с залепени върху тях и изглеждащи малко жалки сърца. Близо до леглото бяха събрани два стола, на които бяха окачени стари износени панталони. Когато младоженецът и булката се появиха в стаята, те със сигурност бяха седнали на тези столове с панталони, което би трябвало да означава, че отсега нататък те имат една и съща пътека.

Между другото, в стаята присъстваше и малкият племенник на моя тайвански приятел, момче на около 6 години. Когато се опита да се облегне на леглото, не му беше позволено, но баща му, по-големият брат на булката едновременно с това беше помолен да ходи по периметъра на леглото, да стъпква, така да се каже, страни, за да може булката бързо да доведе потомство.

Веднага след този ритуал бяха раздадени червени пликове на шаферките. Кой все още не знае, в такива пликове винаги има определена сума пари.

След това приятелките се прибраха у дома при булката, а младите отидоха в местната „служба по вписванията“.

Всъщност следващият, последен (за мен) етап от сватбата е ресторантът. Всички сватби се празнуват основно от 12 до 14 часа. Разкошът на рецепцията зависи от възможностите и вкусовете, но по принцип всичко върви по доста монотонен сценарий. Извикват се много гости, много от които дори не са познати на булката и младоженеца. На входа на залата гостите оставят червени пликове за младоженците. Сумата в тях трябва да е четна, минималният брой банкноти е 1200. Между другото, те казват, че благодарение на такива пликове сватбите на практика се изплащат, въпреки че обикновено

След това гостите могат да разгледат голям албум със снимки на булката и младоженеца, направени малко преди тържеството; същите снимки, само в намален вид, могат да бъдат взети с вас като спомен за събитието.

Когато всички са седнали на масите, на вниманието на хората се представят големи екрани, на които в режим на презентация се превъртат снимки на млади хора от ранна възраст до настоящия момент - като житейска история, любовна история ...

Обърнете внимание, че булката и младоженецът в момента не присъстват в залата. Специално нает екип се занимава с настаняване на гости. Външният вид на булката и младоженеца обикновено прилича на шоу. Те вървят по централната алея до основната маса, докато са обсипани с конфети или ориз. Тогава се сервира първото ястие. Веднага отбелязвам, че на сватби всички ястия се сервират много бързо, така че точно след два часа гостите наистина могат да си тръгнат. Но как да разберете кога е време да напуснете сцената? И просто - според роклите на булката.

По време на празника тя трябва да смени поне три тоалета, а след като смени последния, всички знаят, че е време да се приберете у дома.

За да бъда честен, след всичките четири сватби, на които присъствах, останах с впечатлението, че този празник е за всеки, но не и за младите. Защото от самото утро те трябва да угодят първо на своите предци и родители, а след това - на гостите, дошли на празника. Младите хора не могат да ядат дори на собствената си сватба! Но трябва да обикаляте всяка маса и да поздравявате дошли. Надявам се поне вечер да спят и да се хранят за удоволствие.!