Как се казваше майката на всички Хори-Буряти?

Скулптура "Хори хатан" в Хоринск, Бурятия.

Автор: Евгений Хамаганов

Това се помнеше от племената от четири рода, които се появиха на територията на днешната област Иркутск, изобщо не от източната страна на Байкал. И с Наян-Наваа?

Класическата история на Хори казва, че през 17 век, под ръководството на Дай-хунтайджи и Балжин-хатан, те са оставили владетеля Буубей Бейле от територията на днешна Барга, която е във Вътрешна Монголия на КНР. Съответно, дори сред хори-бурятите се е утвърдил стереотип, че всички от тях, пуснали корени в прибайкалския регион, са се преместили там от Забайкалия.

Но се оказва, че това не е съвсем вярно. Там поне племената от трите рода Хорин се появиха от съвсем различни земи. С. П. Балдаев посвети изследванията си на този въпрос, а Б. С. Дугаров. Кой е този забравен клон на племето Хори-Бурят?

"Бесни кучета"

Кланът Галзут е най-възрастният в племето Хори. Както отбелязва Н. П. Егунов, в древността торимът на чори е бил жълто куче, което е било отразено в имената на рода Шарайд и Галзут по бащино име нохой. И самото име "galzuud" - "луд", отразяваше техния военен характер.

В Cisbaikalia Galzuts се заселват в регионите Kachug (ulus Nohoy, Burlai, Shuptekhei, Khoibo), Bayandayevsky (Shono) и Olkhonsky (Hutal, Zama, Zugadat, Onguren).

И сега историческа детективска история - според легендите за цис-байкалския Галзут, те се появяват на земята край езерото Байкал през 17 век, по време на злощастната война Ойрат-Халхас от 1688 г. от ... южната част на Алтай . По поречието на река Катун те отидоха по-нататък по река Кан, след това до долното течение на Ока и оттам се преместиха във Верхоление.

B.S. Дугаров цитира текста на техните шамански призовавания:

- Когато вървяхме от Алтай,

Пречистваха със свещен хедър,

Когато ходехме със Саян,

Осветиха се клони от ела,

Когато слязохме при Лена,

Те се заселиха на десния бряг ...

Любопитно е, че към 20-ти век верхоленските галзути на практика са загубили връзките си с местното племе хори, с изключение може би на историческата си памет. Да кажем за синовете на Галзут - Джънхенг и Нохой, които са известни и от „местните“ хори буряти.

Последният сред Verkholensk Galzuts се счита за независим подрод - ураганът. Ц.Б. Цидендамбаев посочва, че „нохойтоните“ са били почти напълно асимилирани в околността на Ехирите, но са запазили племенната легенда за Хорида-мерген, макар и в леко модифицирана форма. Да кажем, според един от тях, Галзут видял девет лебеда, които се превърнали в момичета и започнали да плуват в езерото Байкал, и той откраднал един от тях.

"Жълти нижнеудинци"

Вторият род на Хори-Бурят е Шараид, той има две племена в Цисбайкалия. Един от тях всъщност прекосил езерото Байкал и се установил във Верхоления. Другият, съдейки по източниците, дойде заедно с галцутите от Монголия от Саяно-Алтай. Това се посочва и от техните призовавания:

- Моята далечна земя,

Родина - покрайнините на Монголия,

Черният Хасар Тенгери,

Шараид Тенгери,

Шарайдите сформират клан в степната дума на Балаган, а по-късно - в външния съвет на Унгин. Обитавал улусите на Kushun, Mungutu-buluk, Sharat-Kuytinsky и Sharat-Tangutsky.

Сега в района на Нукутск има отделно село Шарати, а някои от шараидите живеят и в селата Куйта и Тангути. Един от най-великите разказвачи на истории в долината Унгин произхожда от тях. Дебхи Букосов, от които легендите и версиите на "Geser" са записани от Г. Н. Потанин и М. Н. Хангалов.

Това племе шараиди помни и легендарния си прародител, Хоридой-мерген. Но, изненадващо, те наричат името на същия "Khun-shubuun hatan" - Хобоши. Шараидните шамани носели образа на лебед върху ритуалните си наметала.

Западните хори се различават от класическия стереотип на хори-бурятите като ездач в степта. Често западните чори ловуват в тайгата на пустинята.

"Тридесет от Монголия"

Родът Guchit се появява в Cisbaikalia, според техните легенди, също от местата, които са Galzut и Sharaid. Техният предшественик беше шаманът Бер, който живееше в Монголия, синът й беше Боронут, а внукът й беше Алагтай. Гушад (от думата „тридесет“) или Гучи („внуци“) се заселват в районите Осински и Ехирит-Булагат. Осем сина са родени от Алагатай, шестима от които прекосяват езерото Байкал и се събират с майчиното племе Хори. Цис-Байкалските гучици също призоваха първия си прародител:

- Спускане от лебед,

С прикачен стълб от бреза,

Баща ни е Horidoy-noyon,

Нашата майка Хондоли-хатан ...

Тоест, Гучитите наричат и името на своя лебед-майка, макар и малко по-различно. Трябва да се отбележи, че сред източните хори-буряти (очевидно те ще трябва да използват този термин) легендата за „Khun-shubuun khatan“ е останала красива приказка и дори не се казва дали Хорида е родил деца от нея. Тъй като според хори-монголската легенда, съчетана с "Тайната легенда", той имал три съпруги - Баргуджин-гоа, Шаралдай и Нагаадай.

От първия се роди единствената му дъщеря - Алън Гоа, от другите двама - всичките единадесет предци Хори-Бурят.

Онзи Галзут, този Шараид, че Гучитите в своите призовавания изброяват характеристиките на своите предци, свързани с техния племенен тотем - лебед - с широки сребърни крила, с остри клюнове, с гърмящи гласове, с широки, огъващи се крила ...

Изгубили връзки с братята си от племето Хори, Галзутите, Шараидите и Гучитите бяха разпределени помежду си като по-старши, среден и по-млад кланове. Но имаше и друг клан, който се разхождаше, но също, съвсем вероятно, е свързан с Хори-Бурят.

"Децата на града"

Кланът Хангин, който живее в долината Унгинская на Цисбайкалия, няма съвсем ясни корени, както посочва Б. С. Дугаров, не е включен в "каноничните" единадесет клана Хори-Бурят. Но въпреки това във призованията на хангините има думи:

- Всички хиляди Hangin започват,

- Всички монголи Хори започнаха,

По-горе, в призоваванията на шараидите, вече е посочено, че те също са се молили на Висящите предци, очевидно и двата клана имат определена връзка. Редица изследователи смятат, че хангините произхождат от клана Хори-Бурят Халбин.

Според легендата на Хангин, Хорида-мерген и лебедовата мома Хобоши, или Карабшихан, са имали две деца - момче Шарайд и момиче Хангин.

Веднъж случайно погълнала градушка и забременяла. Имаше суеверие - защо момичетата Хангин се страхуват от градушка, след като се смяташе, че ако пристъпите, ще оскверните паметта на предците.

Според Б. С. Дугаров това е отзвук на древна легенда, според която ханът на държавата Сианби Таншихай е роден от жена, погълнала градушка. Удивително е как клан, живял на пълно разстояние от района на Хори-Бурят, е успял да запази тази легенда. От Хангина дойде известният разказвач на истории Пеохон Петров.

PS: Историята все още крие много тайни. Как трите хори-бурятски клана, без да броим мистериозните хангини, се оказват извън историческата област, дори по-далеч от Западна Монголия - в Саян-Алтай, евентуално - в Ордос, и откъде идват? Може би това са фрагментите на онези хори-буряти, които се връщаха обратно от легендарната страна Наян-Нава? И защо те, за разлика от съплеменниците си, запомниха името на майката лебед, „Кхун-шубуун хатан“, макар и в различни, но много съгласни варианти?

PPS: Защо в заглавието и в самата статия пишем за познанието на западните хори-буряти в миналото време? Защото това са данните на Сергей Петрович Балдаев, датиращи от началото на 20 век. Как стоят нещата днес, предстои да разберем.