Как да постим през свещения месец Рамадан

от Power 8 март 2015 г.

Постът е активна форма на поклонение
Въпреки факта, че благочестивите мюсюлмани постят през целия месец Рамадан, всеки изпитва в края на деня на поста, тоест в момента на прекъсване на поста, чувства, които са различни от чувствата на техния брат или сестра. Някои се чувстват уморени и безразлични, други твърдят, че точно в началото на времето, когато храненето вече е разрешено, апетитът изчезва, други изпитват радост и благодарност.

Междувременно един достоверен хадис казва, че вярващ, който спазва пост, ще се зарадва два пъти: в деня на срещата със своя Господ и вечер, в часа на прекъсване на поста. Тогава възниква въпросът: защо не винаги се чувстваме удовлетворени в сърцата си, когато ядем в края на деня на поста? Имайте предвид, че имам предвид удовлетворението на сърцето, а не на главата или стомаха.

Факт е, че резултатът от извършеното зависи от намерението, от твърдостта във въплъщението на намерението в делата, както и от качеството, с което е изпълнено. Същите критерии важат и за гладуването. Разбира се, приемането на това благочестиво дело зависи само от Всевишния, но ние от своя страна трябва да се опитаме да го изпълним по най-добрия възможен начин. В края на краищата го правим за Всевишния Аллах, Който е притежател на съвършени атрибути, Красивия и Милостив Създател на всичко, което съществува, и следователно това, което се прави за Всевишния, би било честно да се направи във възможно най-доброто начин. Аллах е красив и обича красивото.

Така че нека се върнем към аспектите, които трябва да се спазват по време на гладуване.

Постът, подобно на другите видове поклонение, е предназначен в полза на човек, за подобряване на неговата религия и за укрепване на добрите отношения с Всевишния. Тоест, целта на поста не е самият глад. В крайна сметка се казва, че този, който не спира да извършва греховете на езика по време на пост, просто гладува напразно.

Всеки път, когато вярващият изрича намерение да пости на следващия ден, той трябва да разбере значението на това намерение. В крайна сметка това не свидетелства, че човек е готов само да се откаже от храна и напитки, всяко намерение е решение да се направи голяма крачка през целия ден към Всемогъщия. Това означава, че в процеса на постене човек развива вяра, развива търпение и подобрява нрава си. Изричайки намерение (дори в сърцето), човек трябва психически да се подготви за такива положителни промени в душата и да очаква да се случат от него самия.

Правилното намерение прави нашия пост страхотен. Някой го наблюдава „автоматично“, защото е необходимо. И причината за такова невнимание, може би, не е слабостта на вярата, а липсата на осъзнатост за значението на нечие дело. В крайна сметка всеки се възнаграждава според неговите намерения, следователно този, който е постил, за да гладува символично, ще получи много по-малко възнаграждение, отколкото би могъл.

Както каза пророкът Мохамед (мир и благословии на него), „малко дело, направено със знанието на Аллах, е от полза, а голямо дело, извършено без знанието на Аллах, не дава никаква полза“.

По време на гладуването човек трябва да бъде търпелив. Чувствайки се жадни и гладни, не мислете за храна и напитки, но чувствайте надеждата, че тези неудобства ще ви доближат до удоволствието на Аллах и ще бъдат приети от Него с гордост за Неговите творения.

Човек трябва да се опитва да изпълнява ежедневните си задължения, сякаш постът не им пречи. Нека не забравяме, че храната, която приемахме по време на сухура, е достатъчна, за да ни държи на крака през целия ден. И дискомфортът в тялото възниква поради факта, че пътищата на шайтана, кръвоносните съдове, по които той се движи в нас, се стесняват и той става тесен и неудобен в подчинено тяло. Така че слабостта всъщност не се изпитва от нас, а от силите, които са неприятни на Бога и враждебни на нас, които са намерили дом в нас. Има известен надежден хадис на пророка Мохамед (мир и благословии на него), който казва, че наистина „Шайтан (прониква) в човек, разпространявайки се навсякъде в него като кръв. Така че съкратете пътя му с пост ".

Постът е активна форма на поклонение. Може да си го представим като маратон, който човек тича, започвайки с началото на сутрешната молитва и завършвайки с финала по време на молитвата на Магреб. Той преминава през пътя на положителните промени. Неговото бягане е търпение и смирение. Неговата сила е доверието в Аллах, че Той ще приеме усилията му и ще бъде доволен от Своя роб. Неговият завършек бележи радостта на сърцето, което, вярвам, е добрата новина от Всевишния.

Още веднъж бих искал да подчертая, че чувствата, които изпитваме при прекъсване на поста, са резултат от намерението, на което се придържахме през целия ден на гладуването. И колкото по-добро е намерението, толкова по-светло и радостно е състоянието на сърцето към неговия край.

Разбира се, ще се надяваме, че Всемогъщият ще приеме нашите усилия - както телесни, така и умствени, но ние от своя страна трябва да се стремим да гарантираме, че нашите дела са угодни на нашия Господ, защото Той каза, че от всички действия, които Му харесват, само пости се спазва за Него ...