Философия на несъзнаваното Е. Фром

Той се позовава на екзистенциалните дихотомии, първо, на дихотомията между живота и смъртта. Човек, твърди той, е хвърлен в този свят на произволно място и време и отново случайно се измъква от него. Човек осъзнава ограниченията на своето съществуване и следователно никога не е свободен от тази дихотомия. На второ място, има раздвоение между факта, че всеки човек е носител на всички потенциали, присъщи на него, но не може да ги реализира в резултат на кратката продължителност на своето съществуване. Тези противоречия, според Фром, човек не може да отмени, но реагира на тях по различни начини, в зависимост от неговия характер и култура.

Според Фром историческите дихотомии имат съвсем различен характер, които не са необходима част от човешкото съществуване, а се създават и разрешават от човек или в процеса на собствения му живот, или в следващите периоди от историята. И така, в ерата на научно-техническите революции има противоречие между постиженията на техническия прогрес и невъзможността да се използват в полза на свободното развитие на индивида.

Всяка следваща версия на психоаналитичната доктрина в историята на фройдизма не само започва от класическата психоанализа, но и в нейните основни аспекти възпроизвежда методологичните принципи и основните идеи на Фройд. В същото време всяка следваща теория, твърдяща, че съществува независимо, в своята критична част отрича както отделни теоретични постулати на основателя на психоанализата, така и многобройни допълнения към класическата психоанализа, извършени от предишни теоретици на неофройдизма. Това доведе до факта, че психоаналитичното движение днес се раздели на редица течения.