ЧЕРНИШЕВСКИ НИКОЛАЙ ГАВРИЛОВИЧ

(1828-1889) руски публицист, литературен критик, прозаик

Чернишевски е роден в семейството на свещеник и първи­той получава основното си образование у дома при баща си. От 1842 г. учи в Саратовската семинария, но без да я завърши, през 1846 г. постъпва в катедрата по обща литература на Санкт Петербургския университет, където­изучаване на славянски езици.

По време на следването си в университета (1846-1850) Чернишевски определя основите на своя мироглед. Утвърдената твърда убеденост в необходимостта от революция в Русия се комбинира с трезвостта на историческото мислене: „Това е начинът ми на мислене за Русия: неустоимото очакване на предстояща революция и жаждата за нея, въпреки че знам, че дълго време, може би много дълго време, нищо добро няма да се получи, че може би потисничеството само ще се увеличи за дълго време и т.н. - какви нужди. спокойно, тихо развитие е невъзможно ".

След като завършва университет, Чернишевски работи за кратко като учител, след това като учител по език в гимназията в Саратов.

В същото време Чернишевски работи в списания, първо в Otechestvennye zapiski, а от 1855 г., след пенсионирането си, в Sovremennik на NANekrasov. Сътрудничеството в Современник (1859-1861) съвпада с подготовката на селската реформа. Под ръководството на Некрасов и Чернишевски, а по-късно и Добролюбов, се формира революционната демократична посока на тази публикация.

Докато е затворен в крепост, Чернишевски се насочва към художественото творчество. За по-малко от четири месеца той написва романа „Какво трябва да се направи? От разкази за нови хора "(1863)," Приказка в разказ "(1863)," Малки разкази "(1864). Само романът „Какво трябва да се направи?“ Видя светлината и след това чрез надзор на цензурата.

Срокът на тежкия труд изтича през 1871 г., но селището в Якутия, град Вилюйск, където затворът е най-добрата сграда, е много по-разрушително за Чернишевски. Там той се оказа единственият заточен и кръгът от контакти за него се състоеше само от жандармите и местното население. Кореспонденцията беше трудна и много често умишлено се забавяше.

Само при Александър III, през 1883 г., му е позволено да се премести в Астрахан. Такава рязка промяна в климата силно уврежда здравето му. През 1889 г. Чернишевски получава разрешение да се върне в родината си, в Саратов. Въпреки бързото си влошено здраве, той направи големи планове. Писателят умира от мозъчен кръвоизлив и е погребан в Саратов.

Във всички области на неговото многостранно наследство - естетика, литературна критика, художествено творчество, той е новатор, който все още предизвиква противоречия. Към Чернишевски може да се приложат собствените му думи за Гогол като писател измежду онези, „любовта към които изисква същото настроение на душата, защото тяхната дейност е преценка за определена посока на моралните стремежи“.

В известния роман „Какво трябва да се направи?”, Който предизвика буря от критични отзиви, Чернишевски продължи темата за нова обществена фигура от обикновени хора, които бяха променили типа „излишен човек”, започната от Тургенев в „Бащи и Деца ".

Самият Чернишевски вярва: „. само онези направления на литературата постигат блестящо развитие, които възникват под влиянието на идеите на силните и живите, които отговарят на неотложните изисквания на епохата. Всеки век има своя собствена историческа кауза, свои специални стремежи. Животът и славата на нашето време са два стремежа, тясно свързани помежду си и взаимно допълващи се: човечност и грижа за подобряване на човешкия живот ".