50. Малки богове и гении. Ларес и пенати

Богове за всички поводи. В допълнение към великите богове римляните имаха огромен брой по-малки, всеки от които покровителстваше един конкретен бизнес. Имаше толкова много от тези божества, че римляните дори не знаеха точно на кого да се молят в този или онзи случай. Затова често жител на Рим започва молитвата си със следните думи: „Ти си Бог или богиня, това или някое друго име трябва да ти се казва. »Ако беше необходимо да се запишат имената на богове и богини, списъкът щеше да е цяла книга! Всъщност дори едно току-що родено дете беше покровителствано от няколко десетки богове! Единият даде живот на детето, другият го научи да вижда светлината, третият да усеща; бог Вагитан помогна на детето да произнесе първия вик; имаше богини, които научиха едно дете да суче мляко, да яде и пие, да ходи напред-назад, да напуска къщата и да се връща. Три богове помогнаха детето да бъде на крака наведнъж: Статин, Статина и Статилин!

Гении. И всеки римлянин имаше свой особен, личен бог. Наричан е гений и придружава човек от люлката до гроба, насърчавайки всичко, което човек е правил през живота си. Понякога се е вярвало, че човек има два гения, добри и зли, първият го насърчава да прави добри дела, а вторият - лоши. Както мислеха римляните, гений наблюдаваше човек, помагаше му в живота, доколкото можеше, и в трудни времена беше полезно да се обърнеш към него като към най-близкия покровител. Затова римляните носели подаръци на гения на рождения си ден и празнували всички важни събития от живота си с жертви. След смъртта на човек, геният му остава на земята и остава близо до гроба.

Сред жените такова божество се наричало джуно, като основната покровителка на жените в рая. Ако гениите бяха олицетворение на мъжката сила, то юноната беше въплъщение на женствеността.

Пенати и Ларс. Във всяко римско семейство, във всеки дом имаше богове. Римляните наричали добрите домашни богове, които пазели единството и просперитета, като пенати. Жертвите им се носели при всяко радостно събитие в семейството, а изображенията на тези богове били поставяни в затворен шкаф до огнището, близо до който се събирали всички членове на домакинството.

Пазителите на жилището бяха лари, добро настроение, които никога не напускаха къщата (в това те се различаваха от пенатите, които можеха да бъдат взети със себе си при преместване на друго място). Изображения на лари също се съхраняват в специален шкаф, наречен ларариум. На рождените дни на членовете на семейството пред него се слагаха храна и напитки и той беше украсен с цветя. Когато момчето за първи път облече мъжки дрехи, той пожертва на ларамите медальон, който го предпазваше от действието на злите сили, които носеше на врата си в детството си. Ларам също пожертва млада съпруга, когато за първи път влезе в къщата на съпруга си. Римляните много почитали ларите, които не само се грижели за къщата, но и пазели всеки член на семейството по време на пътувания и военни кампании.

Последен начин. Какво ще се случи с човек след смъртта на римляните не беше много интересно. Дълго време те не се страхуваха от смъртта и не мислеха за това. Когато човек умря, душата му попада в света на Орка, владетеля на подземния свят (понякога е наричан с гръцкото име Плутон). Погребението се извършваше от богинята Либитина, чиито свещеници се занимаваха с погребални ритуали.

Мъртвите обикновено се изгаряли, а след това урната с пепелта се поставяла в семейната гробница. Тялото беше придружено до мястото на погребалната клада от приятели, роднини и предци. Факт е, че восъчни бюстове или маски на предци се съхраняват в къщата на всеки благороден римлянин. В деня на погребението те бяха изведени и отнесени след покойника до самия огън. След погребалните ритуали дългът беше изпълнен, а след това веднъж годишно в Паренталия се почитаха мъртвите - годишнината от смъртта, украсяването на гробовете им и принасянето на жертви на боговете.

Мана. Душите на хората след смъртта са направени манас - духовете на предците. Хората бяха добри покровители на хората и за да не променят милостта си на гняв, те празнуваха празника Фералия, посветен на тях три пъти в годината. В тези дни беше отворена дълбока яма на Палатин, затворена с камък, който се наричаше mundus и се смяташе за вход в подземния свят. Смятало се, че чрез него сенките на мъртвите излизат на земята и събират жертвите, оставени на гробовете им.

Римляните вярвали, че за манам са достатъчни малки приноси - парчета, преплетени с венци, шепи зърно, зърна сол, виолетови листенца, парче хляб, потопен във вино. В края на краищата тези божества не са алчни и честта им е скъпа, а не стойността на приноса. Но ако потомците забравиха да почетат своите предци, мана се разгневи сериозно. По някакъв начин, в суматохата на войните, това се случи - и тук по улиците на града предците, които се бяха издигнали от гробовете, стенеха и плачеха, а по всички пътища, ужасяващи пътниците, тълпи от безплътни сенки виеха. И всичко продължи, докато жертвите бяха окончателно направени.

Лемури. В допълнение към добрите хора имаше и зли мъртви - духовете на хора, които са извършили някакво престъпление през живота си. Те били наричани лемури или ларви и били изобразявани като скелети. Те обикалят земята през нощта и навредят на хората по всякакъв възможен начин, но са особено опасни в Лемурия - през нощите на 9, 11 и 13 май. В тези зловещи дни всички църкви бяха затворени, не беше започнат никакъв бизнес, не се празнуваха сватби. Във всяка къща неговият господар правеше древни магически обреди в полунощ, за да защити себе си и близките си. Трябваше да боси, като направи знак с пръсти, за да се предпази от среща със сянка, да измие ръцете си с течаща вода и след това да хвърли черен боб зад гърба си девет пъти, повтаряйки: „Хвърлям тези зърна, за да ги предпазя от теб и моя хора! " След това той удари девет пъти медния басейн, призовавайки духовете да се оттеглят. Изпълнението на този обред, както вярвали римляните, гарантира пълна безопасност.

Как римляните се отнасяли към боговете. И така, срещнахме някои от римските богове. Не може да не се учудим колко много се различават представите за тях от гръцките митове! В гръцките митове хората се срещат с богове, разговарят с тях, гледат ги в лицето. Римляните вярвали, че това е невъзможно. Нито един смъртен човек не може и не трябва да вижда божество. Следователно, когато римлянин се молеше, той покри лицето си с дрехи, за да не види случайно бога, към когото се обръщаше. Само няколко римляни бяха удостоени с честта да общуват с божеството. Това бяха онези, от които излезе римският народ и които създадоха римската държава: Еней, Рея Силвия, Ромул, Нума Помпилий.

Гърците не са имали такова почитане на боговете, както няма и дума за това - религия. Разбира се, римляните в този смисъл превъзхождат гърците и техните богове са лишени от онези пороци, които са характерни за гръцките богове. В същото време римляните не биха били римляни, религиозен, героичен народ, а много практични и пресметливи, ако всичко беше ограничено до това почитание. Разбира се, че не! Те не изпитваха това леко наивно, полу-детско възхищение от боговете. Всичко тук е изградено по трезво изчисление - в края на краищата думите „do, ut des“ - „давам, за да даваш“ бяха в основата на връзката с божеството! Римляните не принасяли жертвите си на боговете от чувство на възхищение и възхищение, а търсейки нещо от тях. Освен това те вярвали, че всеки извънземен бог може да бъде привлечен в Рим, като му обещае големи жертви и се случвало римските пълководци пред стените на обсадените градове да извършват ритуал, наречен евокация, примамвайки чужди богове с щедри обещания. Така че, ако на гърците липсваше религиозно почитание към боговете, то на римляните очевидно липсваше гръцка топлина и любов в тези отношения.

► Прочетете и други теми Глава VII "Древни римляни, техните богове и слуги на боговете" от раздела "Богове и герои на древен Рим":

► Отидете до съдържанието на книгата Митове на народите в Европа и Америка