Анализ на стихотворението Мура на Баратински

Поетът Евгений Баратински беше съвременник на Пушкин и поддържаше приятелски отношения с него. По това време сред писателите беше обичай да разглеждат своите таланти през призмата на божествения принцип. Това означава, че поетите приписват способността да римуват красиво думите и да въвеждат тайно значение в поезията не на себе си, а на по-висша сила. Нейното олицетворение беше най-често Музата - богинята на вдъхновението, която вложи необходимите думи в устните на поета.

В работата си писателите от 19 век често се обръщат към нея и се опитват да надарят на Музата черти на човешкия характер. Следователно не случайно същият Пушкин е избрал обикновени жени за вдъхновители на творчеството си, възхищавайки се от тях и посвещавайки поезия на любимата си. Евгений Баратински не направи изключение в това отношение, но през 1829 г. той се опита да пресъздаде образа на своя вдъхновител и стигна до заключението, че външни хора едва ли ще се възхищават на този капризен човек. Поемата му „Муза“ е посветена не на конкретна жена, а на онези емоционални импулси и чувства, които принудиха поета да се хване за писалката и да създава стихотворения, изпълнени със светлина, радост и висш смисъл.

В същото време поетът отбелязва, че „светлината на лицето й е поразена от необичайния израз, речта й от спокойната простота“. Това е обективна оценка не само на митичната муза, но и на собственото му творчество, което дава Баратински. Той разбира, че по умения и талант не може да се сравни със същия Пушкин, следователно той не търси силна слава за себе си и не се стреми да стане модерен поет. Най-много, което той очаква, е, че читателят ще почете стиховете му с „небрежна похвала“.

Есета по теми:

  1. Анализ на стихотворението на Баратински „Прекрасният град понякога ще се слее“ Евгений Баратински е класик на руската литература, чиито творби са високо оценени от такива известни поети като Александър Пушкин и Михаил Лермонтов. Заедно.
  2. Анализ на стихотворението на Баратински „Родина“ Животът на Евгений Баратински беше доста трагичен. След като е извършил сериозно престъпление в младостта си, той е лишен от възможността да получи прилично образование и престиж.
  3. Анализ на стихотворението на Ахматова "Муза" Краткото стихотворение "Муза" е написано през 1924 година. Състои се от два епизода. Първата част е за чакането. Лиричната героиня се надява през нощта.
  4. Анализ на стихотворението на Баратински "Елегия" Елегия от Е. А. Баратински, започвайки с репликата "Посетих те, завладяваща сянка ..." е написана през 1832 г. Причината за написването му.
  5. Анализ на стихотворението на Баратински „Изповед“ Имам две произведения със същото заглавие: „Изповед“ на Пушкин и „Изповед“ на Баратински. На пръв поглед, когато четете.
  6. Анализ на стихотворението на Баратински „Опустошение“ „Опустошение“ (1834). Стихотворението е написано в тамбовското имение на отец Мар, в което поетът прекарва детството си и­Roe посети много по-късно.
  7. Анализ на стихотворението на Баратински „Последната смърт“ „Последната смърт“ (1827). Стихотворението се отнася до фи­философска лирика. Поетът, виждайки в древността образци от пряк бла­град и крепост, е наясно с човешкото.

Сега четете есе Анализ на стихотворението на Баратински "Муза"

Анализ на стихотворението „Муза“ от Евгений Баратински

В руската литература от 19 век поетите и писателите често използват изображения от древната култура и митология. Например беше обичайно да се приписва поетическият дар на определена божествена същност, благодарение на която талантът се ражда в човешката душа. Също така, покровителка на изкуствата бяха музите, които осветяваха пътя към славата и „паметника, направен не с ръце“. Много поети имат стихове за това древно вдъхновение.

„Музата“ на Евгений Абрамович Баратински обаче не е като останалите. Тя не заслепява, не привлича със своята извънземна красота или чар, но нейното нежно спокойствие и тиха простота проправят пътя си в света.

Стихотворението „Муза“, написано от Баратински през 1829 г., е събирателен образ на онези емоционални импулси и чувства, които карат поета да поеме писалката.

Би било заблуда да се мисли, че героинята на тези стихове е женска личност. Въпреки че мнозина, като същия Александър Сергеевич Пушкин, посвещаваха стиховете си на любимата си, Баратински смяташе поезията за истинската си любов и страст.

Важна подробност е фактът, че Евгений Абрамович използва в тези стихотворения голям брой отрицателни частици и прави своя вдъхновител външно непривлекателен, изкусно облечен, без нищо необичайно. Като цяло такава, че никой дори не я поглежда.

Но в същото време Баратински отбелязва значимостта на погледа на своята муза, особената простота на маниерите и плавното спокойствие на нейните речи. Но в това описание на своя вдъхновител Евгений Абрамович отразява не само нейното необикновено сходство с другите, но и неговото.

Поетът обективно възприема работата си и не я смята за претендираща за незабравим, огромен успех, както например с приятеля си Александър Сергеевич Пушкин. Баратински не изисква невъзможното от своята муза, той се надява единствено неговата проста и спокойна сричка някой ден да бъде удостоена с небрежна похвала.

Евгений
Баратински

Поетът Евгений Баратински беше съвременник на Пушкин и поддържаше приятелски отношения с него. По това време сред писателите беше обичайно да разглеждат своите таланти през призмата на божествения принцип. Това означава, че поетите приписват способността да римуват красиво думите и да въвеждат тайно значение в поезията не на себе си, а на по-висша сила. Нейното олицетворение беше най-често Музата - богинята на вдъхновението, която вложи необходимите думи в устните на поета.

В работата си писателите от 19 век често се обръщат към нея и се опитват да надарят на Музата черти на човешкия характер. Следователно не случайно същият Пушкин е избрал обикновени жени за вдъхновители на творчеството си, възхищавайки се от тях и посвещавайки поезия на любимата си. Евгений Баратински не направи изключение в това отношение, но през 1829 г. той се опита да пресъздаде образа на своя вдъхновител и стигна до заключението, че външни хора едва ли ще се възхищават на този капризен човек. Поемата му „Муза“ е посветена не на конкретна жена, а на онези емоционални импулси и чувства, които принудиха поета да се хване за писалката и да създава стихотворения, изпълнени със светлина, радост и висш смисъл.

В същото време поетът отбелязва, че „светлината на лицето й е поразена от необичайния израз, речта й от спокойната простота“. Това е обективна оценка не само на митичната муза, но и на собственото му творчество, което дава Баратински. Той разбира, че по умения и талант не може да се сравни със същия Пушкин, следователно той не търси силна слава за себе си и не се стреми да стане модерен поет. Най-много, което той очаква, е, че читателят ще почете стиховете му с „небрежна похвала“.

Анализи на други стихотворения

  • Анализ на стихотворението Евгения Евтушенко „Когато лицето ти се появи. "
  • Анализ на стихотворението Евгения Евтушенко „Няма безинтересни хора по света. "
  • Анализ на стихотворението Евгения Евтушенко "Искат ли руснаците война?"
  • Анализ на стихотворението Сергей Йесенин "Бреза"
  • Анализ на стихотворението Сергей Есенин "В земята, където жълтата коприва"

Не съм заслепен от моята муза:

Няма да я наричат ​​красавица,

И младежите, като я видяха, я последваха

Влюбена тълпа няма да бяга.

Примамка с изискана рокля,

Играйте очи, блестящ разговор

Тя няма нито наклон, нито дарба;

Но светлината е зърната

"Муза" Е. Баратински

"Муза" Евгений Баратински

Не съм заслепен от моята муза:
Няма да я наричат ​​красавица,
И младежите, като я видяха, я последваха
Влюбена тълпа няма да бяга.
Примамка с изискана рокля,
Играйте очи, блестящ разговор
Тя няма нито наклон, нито дарба;

Но светлината е зърната
Лицето й е необичайно,
Нейната реч е спокойна простота;
И той, вместо язвително осъждане,
Тя ще бъде удостоена с непринудена похвала.

Анализ на стихотворението на Баратински "Муза"

Поетът Евгений Баратински беше съвременник на Пушкин и поддържаше приятелски отношения с него. По това време сред писателите беше обичай да разглеждат своите таланти през призмата на божествения принцип. Това означава, че поетите приписват способността да римуват красиво думите и да въвеждат тайно значение в поезията не на себе си, а на по-висша сила. Нейното олицетворение беше най-често Музата - богинята на вдъхновението, която вложи необходимите думи в устните на поета.

В работата си писателите от 19 век често се обръщат към нея и се опитват да надарят на Музата черти на човешкия характер. Следователно не случайно същият Пушкин е избрал обикновени жени за вдъхновители на творчеството си, възхищавайки се от тях и посвещавайки поезия на любимата си. Евгений Баратински не направи изключение в това отношение, но през 1829 г. той се опита да пресъздаде образа на своя вдъхновител и стигна до заключението, че външни хора едва ли ще се възхищават на този капризен човек. Поемата му „Муза“ е посветена не на конкретна жена, а на онези емоционални импулси и чувства, които принудиха поета да се хване за писалката и да създава стихотворения, изпълнени със светлина, радост и висш смисъл .

В същото време поетът отбелязва, че „светлината на лицето й е поразена от необичайния израз, речта й от спокойната простота“. Това е обективна оценка не само на митичната муза, но и на собственото му творчество, което дава Баратински. Той разбира, че по умения и талант не може да се сравни със същия Пушкин, следователно той не търси силна слава за себе си и не се стреми да стане модерен поет. Най-многото, на което разчита е, че читателят ще почете стиховете му с „непринудена похвала“.

Спешно е необходим анализ на стихотворението „Муза“ от Баратински! Помогне. много много много!

-Паня- Студент (108), гласуван преди 6 години

Оксана Гончарова Sage (10217) преди 6 години

Подобно на други поети, Баратински създаде образа на своята Муза, остави ни нейния портрет. Но странна черта отличава този портрет: в стихотворението „Муза” (1829) се казва главно за това на кого Музата на поета не прилича и какви черти тя няма. „Не съм заслепен от моята Муза: няма да я наричат ​​красавица. ”Вглеждайки се внимателно в текста на стихотворението, забелязваме, че думите на отрицание са„ не ”. "Нито едното." "не". - доминират в него. В сянката на тези думи героинята на стихотворението сякаш дебне - „като млада мома е тъмна за невнимателна светлина“. Когато светлината „зърне“ истинското си лице, тогава тя се определя „отрицателно“. въз основа на различието: „лицето не е често срещан израз“. Донякъде странна, сама по себе си „необичайна“ дума; ние обаче откриваме още по-необичайни думи в произведенията на Баратински, също така сякаш маркирани с отрицателен знак: „безнадеждността на дългите дни“. „Запазете несигурността си.“ или - от описанието на страната на безсмъртието, увенчаващо стихотворението "Пустош" (1834):
„Той убедително пророкува за мен страната,
Където наследявам неспешна пролет. "
„Неспешната пролет“ е вечна пролет, „липсата на забавление“ е тъга. Но в края на краищата е очевидно, че тези общи значения по никакъв начин не биха могли да заменят експресивните неологизми на поета, че поетът, като че ли, трябва да създаде новите си думи като най-точни, за да изрази тяхното значение и да изрази своя свят с тях. „Тези необичайни не изострят философската му поезия“ [1]. Какво изразяват, какво изострят? Очевидно важното в тези думи е тяхното отделяне, отделяне на посоката - от някакъв познат свят и неговите познати свойства: Баратински нарича този познат свят „светлина“. и тази дума има широк спектър от значения (както модерното общество, така и човешкият живот като цяло в обичайните му проявления, и дори по-широк - целият свят на познатия, открития, проявения, света на явленията, като такъв). Светът на поета се отделя от този общ израз, придобивайки в раздялата свойството на специална интимност, „тъмна”. неразкрита и непроявена дълбочина. За това свойство свидетелства портретът на Музата - автопортрет на поезията на Баратински. Поетът добре съзнавал това свойство като свое индивидуално отличие, което го отличавало сред „полускъпоценните поети“ [2] от епохата. В крайна сметка не само от светски красавици (с „игра на очи, блестящ разговор“) той откъсна своята Муза, но например нарисува високо оценената от него Муза на Язиков в напълно различни цветове. Във второто писмо до Язиков (1831) той призовава своя приятел-поет да я покаже „в достоен блясък пред света“. Собственият му, напротив, сякаш прикрива, пази в тайно състояние, "в себе си" .

Александра Пушкарева Студент (186) преди 1 месец

Важна подробност е фактът, че Евгений Абрамович използва в тези стихотворения голям брой отрицателни частици и прави своя вдъхновител външно непривлекателен, изкусно облечен, без нищо необичайно. Като цяло такава, че никой дори не я поглежда.

Но в същото време Баратински отбелязва значимостта на погледа на своята муза, особената простота на маниерите и плавното спокойствие на нейните речи. Но в това описание на своя вдъхновител Евгений Абрамович отразява не само нейното необикновено сходство с другите, но и неговото.