Двубой в романа "Евгений Онегин"

Роман в стихове на А.С. „Евгений Онегин“ на Пушкин с право може да се счита за произведение, което според Белински е „енциклопедия на руския живот“. Подробно описание на живота и живота на човек в началото на 19-ти век ни позволява, читателите, да се потопим в атмосферата на толкова далечно време, като същевременно покажем подробно как и какво живеят благородниците не само в двете столици, но и в провинциите.

Гуковски Г.А. пише за романа: „... самият брой ежедневни теми и материали фундаментално отличава романа на Пушкин от предишната литература. В "Евгений Онегин" поредица от ежедневни явления, моралистични детайли, неща, дрехи, цветя, ястия, обичаи ".

Романът съдържа 8 глави, всяка от които разкрива образите на героите, техния вътрешен свят и характери, около които се развиват всички сюжетни линии: Юджийн Онегин, Татяна Ларина и Владимир Ленски. Романът има две сюжетни линии: Онегин и Татяна и Онегин и Ленски.

В лицето на Онегин, Ленски и Татяна, според Белински, Пушкин изобразява руското общество в една от фазите на неговото формиране, неговото развитие.

Белински дава характеристики на тези герои.

Онегин е страдащ егоист ... Той може да бъде наречен неволен егоист, смята критикът, в егоизма му трябва да се види това, което древните са наричали съдба, съдба.

В Ленское Пушкин изобразява персонаж, напълно противоположен на характера на Онегин, смята Белински, напълно абстрактен характер, напълно чужд на реалността. Ленски беше романтичен както по природа, така и по духа на времето. Но в същото време „той беше невежо мило сърце“:
вечно говорейки за живота, никога не съм го знаел.

Татяна, според Белински, е изключително същество, дълбока натура, любяща, страстна.
Любовта към нея може да бъде или най-голямото блаженство, или най-голямото бедствие в живота, без никаква помирителна среда. При взаимност любовта на такава жена е равномерен, ярък пламък; в противен случай - упорит пламък, който силата на волята, може би, няма да позволи да пробие, но който е колкото по-разрушителен и изгарящ, толкова повече се изстисква вътре.

Шестата глава на романа може да се счита за ключов епизод в разбирането на героите на героите. Този епизод е своеобразна граница, повратна точка в сюжета на романа "Евгений Онегин". Дуел на Онегин и Ленски - най-трагичният и най-загадъчен епизод на романа.

Двубой в романа ("Евгений Онегин", глава 6)

ДУЕЛ („Учтиво, със студена яснота/Обаждане на приятел Ленски на дуел“) - от французите. дуел, от лат. дуел - двубой, битка с използване на оръжие, провеждаща се между две лица според определени правила и с цел възстановяване на честта на един от обидените (обидени) дуелисти. Двубоят е благороден обичай, който стана широко разпространен в Русия през 18-19 век. [Онегинска енциклопедия: В 2 тома - М.: Руски път 1999-2004.]

Среща с Татяна, запознанство с Ленски се случва при Онегин през пролетта и лятото на 1820 г. - той вече е на 24 години и се отнася леко покровителствено към Ленски, изглежда като възрастен в неговата „младежка треска и младежки делириум“.

Причината за дуела може да изглежда много нелепа за читателя - незначителна кавга между Онегин и Ленски. Образът на по-младата Ларина също е важен в романа за създаване на любовен триъгълник: Онегин - Олга - Ленски. Но този триъгълник е въображаем. Олга вижда в Юджийн само годеника на сестра си, а Олга Онегин изобщо не е хубава. Въпреки това, именно невинното, безмислено кокетство на Олга с Онегин на бала изглежда на Ленски, млад романтик, влюбен, предателство и предателство:

Кокетка, ветровито дете!

Тя знае трика,

Вече сте научени да се променяте! (Глава 10, строфа XLV)

Представяйки себе си като герой на роман, Владимир предизвиква Онегин на дуел, за да защити честта си и честта на красива дама. Двубоят допринася за по-пълно разкриване на героите на Онегин и Ленски. И двамата герои разбират погрешността на взетото решение и горчиво съжаляват за своите дела, но е невъзможно да се избегне кървав сблъсък.

За читателя е ясно, че случайната кавга е само причина за дуел, но причината за него, причината за смъртта на Ленски е много по-дълбока.
В кавгата между Онегин и Ленски влиза сила, която вече не може да бъде върната. Това е силата на общественото мнение. Носителят на тази сила е омразен към Пушкин. Той не пише нищо добро за него:

Зарецки, някога скандалджия,

Началник на хазартна банда,

Главен рейк, механа трибуна,

Сега мил и прост

Бащата на семейството е самотен,

Надежден приятел, спокоен земевладелец

И дори честен човек:

Така се коригира нашият век! (Глава 6, строфа IV)

Пушкин умишлено избира глаголите, съответстващи на състоянието на Онегин. Глаголите са в минало време, показващи на читателя необратимостта на хода на събитията.

Той си казва, че:

Трябваше да се покажа

Нито топка предразсъдъци,

Не огнено момче, боец,

Но съпруг с чест и интелигентност. (Глава 6, строфа X)

Освен това - мисли той - по този въпрос

Намеси се старият дуелист;

Той е ядосан, той е клюкар, той е разговорлив ...

Със сигурност трябва да има презрение

С цената на смешните му думи,

Но шепотът, смехът на глупаците ... (Глава 6, строфа XI)

Но Пушкин обяснява това от позицията си:

И ето общественото мнение!

Пролет на честта, нашия идол!

И това е, което светът включва! (Глава 6, строфа XI)

Онегин разбира ужаса от всичко, което се случва около него, способността да остане сам със съвестта си, „призовавайки се на тайна присъда“ и да действа така, както съвестта му го казва, е рядко умение. "Палачите" са Пустякови и Буяно, а Евгений не смее да се обяви срещу тях.

Онегин наистина страда. Измъчва го тази ситуация, но ... той прие предизвикателството и дуелът е въпрос на чест.

Ленски, с младежкия си ентусиазъм, е доволен, че предизвикателството е прието. Преди дуела Ленски отива в къщата на Ларин, въпреки че доскоро не искаше да се вижда с Олга. Тя беше (както обикновено) приятелска и привързана:

Той вижда: все още е обичан;

Вече той, измъчван от разкаяние,

Готов съм да я помоля за прошка ... (Глава 6, строфа XIV)

Завръщайки се у дома, Ленски пише поезия, за разлика от Онегин, който не само спи спокойно, но и закъснява за дуел.

Ленски беше убит в дуел ... Той беше убит не заради отмъщението на Онегин, а защото Юджийн, макар да мразеше обществото, в което трябваше да бъде, но не може да върви срещу това общество и социалните "правила".

Онегин отмъщава на Ленски за това, че го е поканил на бала, където имаше „дрънкалка“, която Евгений така мразеше. Поради възрастта си Онегин възприема това като игра и глупост. Но за Ленски това не е така. Той е романтик, който си представя рицар. За него фактът, че Онегин е поканил Олга да танцува, се счита за измяна, както по отношение на Олга (любовно предателство), така и по отношение на Юджийн (предателство на приятелството). Предизвикателството към дуел е последвано от отговора - съгласие; виждайки, че Владимир започва да вдига пистолета, Евгений стреля. Ленски убит.

Двубоят в романа е странен, но тази странност не изключва трагедията на случващото се.

Онегин доведе френски слуга на дуела като секунда. Правилата на дуела бяха нарушени: дуелите, като въпроси на честта, можеха да се провеждат САМО между хора с благородна титла. Следователно секундите също трябва да са от благородния клас.

Онегин умишлено нарушава правилата. По този начин той показва неуважението си към пенсионирания офицер Зарецки, вторият на Ленски, и открито му заявява:

Не предвиждам възражение

Според мен:

Въпреки че е неизвестен човек,

Но, разбира се, малко честният (глава VI, строфа XXVII)

Я.А. Гордин отбелязва, че Онегин се ръководи от същите съображения, които самият А.С. Пушкин от романа в стихове: „Съдейки по това, което знаем за дуелите на Пушкин, той беше доста презрителен към ритуалната страна на дуела. Това се доказва от последния му двубой, преди който той предложи на противниковата страна да избере втора за него - дори лакей. И това не беше плод на специални обстоятелства. Това беше принципът, който той провъзгласи още при Онегин, принуждавайки го, социалист и опитен боец, да вземе слугата за свой втори и в същото време осмиваше дуелиращия педант Зарецки.

За Пушкин главното в дуела беше същността и резултатът, а не ритуалите. Надниквайки в дуелизиращия елемент, който бушуваше наоколо, той се ръководеше от руския двубой в типичния му, а не ритуално-светски вариант ... "[Гордин Я.А. Двубои и дуелисти. СПб., 2002. С. 31].

Зарецки е интригант, който иска да „разправи младите приятели/и да ги сложи на преградата“ (Глава VI, строфа VI).

Участието на Онегин в дуела е принудително. Той се чувства виновен за поведението в къщата на Ларин. Но страхът да не бъдеш страхливец в лицето на онези, които Юджийн толкова мрази, прави дуела неизбежен.

Онегин не иска да отмъщава на Ленски. Отношението му към дуела съвсем не е подобно на това на Ленски.

Поведението на Онегин, избирайки слуга за втори, може да се разглежда от няколко страни. Първо, по този начин той показва отношението си към обществото, което го е отегчило, и, второ, по този начин се опитва да предотврати дуел, надявайки се Зарецки да отмени дуела.

Ю.М. Лотман обяснява защо Евгений не може да стреля във въздуха; етиката на дуела позволява такъв акт само след изстрел, изстрелян от врага; първият изстрел във въздуха, задължаващ друг дуелист да направи същото, се счита за проява на малодушие.

Сцената на дуела в романа заема специално място. Това е повратна точка за разбирането на характера на героите, всеки от които се държи по различен начин. За един млад и пламенен младеж Ленски това е доста сериозно. За Онегин това е просто забавление. Когато Онегин разбира, че дуелът ще се състои, въпреки приятелството му, той не може да откаже дуела. Онегин, който мрази светското общество, е принуден да се примири с неговите правила. Но някъде в дълбините на душата си той се разбунтува, като избра слуга за свой втори, като по този начин прояви неуважение към Зарецки. В момента, в който Онегин получи предизвикателството, той не можа да разубеди Ленски от дуела. Прословутото обществено мнение му попречи. носеше тежест тук, в селото. И това беше за Онегин по-силно от приятелството му. Ленски убит.

А сега „любовта“ на Олга - тя скърби, омъжи се за военен и си тръгна с него. Татяна е друг въпрос - не, тя не спря да обича Онегин, просто след случилото се чувствата й станаха още по-сложни - в Онегин тя „трябва ... да мрази убиеца на брат си“. Би трябвало, но не може. И след като посети офиса на Онегин, тя започва да разбира все повече истинската същност на Юджийн - истинският Онегин се отваря пред нея.

По този начин дуелът изигра ключов епизод, разделящ романа преди и след. Тази глава е много важна за по-смислено разбиране на героите на героя, мотивацията на техните действия.

Онегин Лена дуел Рим

Библиография

1. Пушкин. КАТО. Композиции. В 3 т. Т. 2. Стихотворения; Евгений Онегин; Драматични произведения. - М.: Чл. Лит., 1986. - 527 с.

2. Лотман Ю.М. Роман А.С. "Евгений Онегин" на Пушкин: Коментар. Ръководство за учителя. - 2-ро изд. -Л.: Образование. Ленинград. Отделно, 1983 г. - 416 с.

3. Набоков В.В. Коментар на романа на А.С. Пушкин "Евгений Онегин"/Пер. от английски СПб., 1998.

4. Гуковски Г.А. Пушкин и проблемите на реалистичния стил. М., Гослитисдат 1957.

5. Онегинская енциклопедия: В 2 тома - М.: Руски начин. 1999-2004.